Indijska boginja Durga

Indijska duhovna tradicija je politeistična, tj. Bogoslužje na bogoslužju, ki temelji na bogoslužju. O enem izmed njih bomo govorili - Durga - v tem članku.

Ime Vrednost

Ime, ki ga nosi indijska boginja Durga, pomeni "nepremagljivo". Vseeno pa vsebuje veliko več informacij, kot se zdi na prvi pogled. Tako zlog "du" pomeni štiri velike demone, imenovane asure. Ti demoni so osebnost lakote, revščine, trpljenja in slabih navad. "P" v imenu te boginje pomeni bolezen. In končni zlog "ha" je krutost, neverje, grehe in druge stvari, ki so zli. Vse to nasprotuje boginji Durga. Pomen njenega imena je v zmagi in premagovanju vsega tega.

Poleg tega je v svetem spisu oboževalcev Durga "Durga-saptshati" napisan seznam sto osem njegovih imen. To kaže, da boginja Durga, katere podoba je prikazana zgoraj, ni le boginja, temveč polnost ženskosti v božanstvu. Z drugimi besedami, ona je Velika mati boginja, najvišja manifestacija božanske moči v njenem ženskem pogledu.

Poštenje in slavljenje

Med pripadniki hinduizma je boginja Durga ena izmed najbolj cenjenih ženskih božanstev. Miti nam pravijo, da je s svojo pomočjo legenda Rama premagal demona gospodarja po imenu Ravana. Krišna ji je tudi molila, pa tudi številne druge mitološke znake.

Čarovniki boga Višnu se častijo čast Durga. V shivaizmu se boginja Durga šteje za ženo Lorda Shive. Privržence pa menijo Shaktism Parvati, s tem izrazil prepričanje, da je v obraz Durga zgoščeno vzrok za naš svet - svet iluzija, materije, oblik in imen.

Videz Durge

Eden od mitov, ki pove, kako se je pojavila boginja Durga, je v Markandeya Purani. Po tej pripovedi, usta-Trimurty hindujski Trinity (Brahma, Šiva, Višnu) ob požaru izražali jezo sfero. Potem so iz vseh drugih bogov in poligonov prišle iste sfere. Počasi so se združili v eno veliko žoge požara in svetlobe, ki se je postopoma preoblikoval v sevalno in lepo boginjo. Njen obraz je nastal iz svetlobe Shive. Rama-jeve lase so tkale Rama`s sijaj. In razkošje Vishnu, boginje Durga, dolguje svoje roke. Luč luči ji je dala par prsih in luč sonca (Indra) - prtljažnik. Božanstvo Varuna voda je za boke, in od moči zemlje boginje Prithvi imajo svoje zadnjice. Stopala Durga nastale pred svetlobo Brahma je, in žarki sonca spremenili v prstih. Skrbniki osmih stranic sveta so jo nagradili s prsti na svojih rokah. Svetloba Kubera - bog bogastva - odobri Durga nos in oči boginje Durga, ki je natanko tri nastala z žarenje troglava Bog ognja Agni. Ušesa so prišla iz bleščice božanskega zraka Marute. Podobno so drugi deli Durga telesa prišli iz svetlobe in sijaja različnih božanstev.

Legenda pravi, da so vsi bogovi predstavili Durga z orožjem. Na primer, Shiva ji je dala trident, popolnoma enako kot sam lastnik. Od Vishnu je dobila disk, iz Varune - lupine, iz Maruta - lok in puščic. Od drugih bogov je prejela sekiro, meč, ščit in številna druga sredstva obrambe in napada.

Celotna zgodba kaže, da je boginja Durga kolektivna podoba, ki združuje vse vidike božanskosti, mobilizirane v nasprotju zla. Ta boginja nosi bistvo vsakega od bogov in jih združuje v skupnem boju s temo, ki potrjuje zakon Dharma.

Obstajajo še drugi miti, ki pripovedujejo o njegovem videzu. Podrobneje se razlikujejo, splošni koncept pa ostaja isti - v Durgi so vse božanske sile združene. Zato je v nekaterih besedilih celo identificirano z Absolutno.

Durga v mitologiji

Mnoge ali manj podobne zgodbe o Durgi ustvarjajo svojo podobo kot posplošitev vseh božanskih sil - tako je narava matere boginje. Po indijski mitologiji se lahko velika mati inkarnate v različnih oblikah, tako da se na zemlji vzpostavijo ravnovesje in harmonija. Kakorkoli že, vse zgodbe o Durgi imajo skupni lajtmotiv - boj z silami teme, osebne v demona. Ta boj je naravni za naš svet imen in oblik, ki obstajajo zaradi boja in interakcije nasprotij. Snovi zla na svetu so zelo močne, močne, a na koncu vodijo do samouničenja. Svetla stran zajema ustvarjalnost in napredek, vendar je njegova moč nekoliko počasna in potreben čas.

Začetna prednost, praviloma, je na strani zla, sile, ki se hitro združijo in začnejo delovati, prekinjajo ravnovesje. Toda, ko se sile svetlobe postopoma utrjujejo, osebno označene v podobi bogu ali boginje, je zlo poraženo in izgubljeno ravnotežje je obnovljeno. Sile zla temeljijo na takšnih lastnostih, kot so zavist, sebičnost, pohlep, moč žeje, sovraštvo in nasilje. Dobra je vedno nenasilje, samo-žrtvovanje, kesanje, ljubezen, žrtev in tako naprej.

Duhovni pomen mitov o Durgi

Opozicija dobrega in zla, po hinduizmu, nadaljuje kontinuirano, najprej, znotraj vsake osebe. Zlo se aktivira, kadar se pojavi jeza, pojavijo se sovraštva, ponosa, pohlepa in dokazov. Njihovo nasprotje - zvestoba, usmiljenje, sočutje, nenasilje pripravljenost žrtvovati svoje interese za dobro drugih. Podoba tega posebnega boja znotraj vsake osebe predstavlja vse mite o Durgi. Tako imajo pomembno psihološko in duhovno dimenzijo in vrednost, ki omogoča osebi, da si prizadeva, in odrasti, premagovanje svoje slabe strani in nagnjenja.

Sama Durga, katere ikona s fotografijami se nahaja spodaj, je osebnost vsega dobrega, pravega in pozitivnega v osebi. Zato je njegova čast in okrepiti molitveno in duhovno povezavo s to omogoča osebi, da korenine v resnico, dobroto in pravičnost in razvoj v pravo smer.

Teološki pomen Durge

Gremo naprej z območja subjektivne psihološke na teološki opis te boginje, je treba najprej poudariti, da je simbol ne-dvojni zavesti bitja, polna energije. Kot velika mati Durga premaga neskladje, ki krši naravni red stvari in potek zgodovine. Vedno želi vsakogar dobro. To v celoti velja za demone, s katerimi se bori. Narava boju je tako, da ne privede do uničenja vice in ne kaznovati zlo bitja in njihovo temeljno notranjo preobrazbo. To je prikazano v enem od mitov, kjer Durga pravi, da če bi bila samo uničil demoni njegove božanske moči, bi šel v pekel, kjer je trpljenje, bi končal svoj razvoj. Toda boj z njimi o enakih možnostih jih je pripeljala do dedovanja višjo preporod in sčasoma spremeni v dobre stvari. To je transformacijska energija boginje Durga.

Slike Durga

Iconographically, Durga je predstavljena kot lepa ženska z osmimi rokami. Vendar se lahko število rok razlikuje in doseže celo dvajset. V njih drži roke in različne verske simbole. Tron za njo je najpogosteje tiger ali lev. Na slikah Durge je na splošno zelo raznolika. To velja tako za podrobnosti kot za splošni koncept ikone.

Mantra

Glavna mantra boginje Durga zveni takole: "Om dum Durgaye namaha". Obstajajo pa drugi. Na primer, devet različnih manifestov Durge so znane po podobi devetih boginic Navaratrija. Vsak od njih ima tudi lastno mantro.

Častenje po Indiji

Kult Durga se je začel širiti zunaj Hindustana skozi tok kulturnih procesov v XX-XXI stoletju. Prvič, to je posledica zanimanja za Zahod, ki se je pojavil v vzhodni in eksotični duhovnosti. Njegova posledica je bil velik potok romarjev, ki so nestrpno absorbirali vse oblike indijske religioznosti.

Drugi razlog je bil tok v nasprotni smeri, ko so mnogi vzhodni in indijski, vključno z verskimi učitelji in gurujci poplavili Zahod, tam organizirali svoje šole in uveljavili kulte indijskih božanstev. Priljubljenost joge je še en dejavnik, ki je imel pomembno vlogo pri širjenju čaščenja Durge. Nazadnje je vplivalo tudi zanimanje zahodnih glasbenikov v indijski glasbi in mantrih. Domači primer tega lahko služi, na primer, tira RZB - oči boginje Durga ali sestava smučarske gotike - Durga.