OqPoWah.com

Eufrosyne iz Polotsk: življenje, razsvetljenstvo

Eufrosin iz Polotsk je prvi beloruski, po nekaterih zgodovinskih podatkih pa je tudi vzhodnolovanski prosvetitelj. Poleg tega jo poznamo in kot prva ženska v Rusiji uvrščamo med svetnike. Kljub dejstvu, da je življenje Euphrosyne iz Polotsk padel v času, ko je krščanstvo že razdeljeno, ga prav tako spoštujejo tako pravoslavna kot katoliška cerkev.

Eufrosin iz Polotsk

Glavna zasluga svetnika je prevajanje in prepisovanje knjig ter gradnja lastnih samostanov in cerkva, ki so bili pravi vzgojni centri Polotske kneževine.

Slavna princesa

Evfrozina ... ime zapisano v zlatimi črkami na straneh, ne samo duhovno življenje, ki so obstajale v deželah vzhod slovanskih, ampak tudi v celotni zgodovini kulture Belorusije.

Eufrosin iz Polotsk je princesa in nuna. Ampak, najprej je to slaven prosvetitelj, ki je zapustil nepozaben spomin v dušah ljudi. Med sedanjim časom in obdobjem, ko je živela znana princesa, leži več kot osem stoletij. In zato ni nič presenetljivo v tem, da se v zgodovini vznoslovanskega ljudstva ne ohranja toliko informacij o tem. Vendar pa lahko ocenijo tudi veliko Polochanko kot talentiranega ženskega vzgojitelja, ki opozarja na njegov vseevropski pomen. Vse dejavnosti Evfrozina, kot njenih slavnih rojakov Smolyatich K. in K. Turowski, brez dvoma, je dejal visoki kulturni razvoj, ki je bil opažen v teh letih na beloruskem zemljišča.

Življenje svetega princesa

Prihodnji Saint Euphrosyne iz Polotsk se je rodil leta 1110. Na začetku je dobila ime Predslav. Bila je hči POLOTSK princ Svyatoslav (sin Vseslav Sorcerer), in predstavljal pravnukinja princesa Rogneda in Prince Vladimir. Oče Predslava niso prejeli dediščino od staršev, in je zato skupaj s svojo družino živela na dvoru svojega starejšega brata - Boris Vseslavich.

križ Eufrosin iz PolotskKonec 12. stoletja je bila napisana knjiga "Življenje Eufrosine iz Polotsk". Njegov avtor ni znan. Najverjetneje so bili hegumen ali menih, ki je živel v enem od samostanov, ki jih je ustanovila princesa. Velika verjetnost je, da je avtor knjige učenec Euphrosyne. Ampak vseeno ta pripoved podrobno pripoveduje bralcem o življenju svetinje.

Na žalost, "Life ..." v svoji prvi izdaji ni dosegel naših dni. Napaka je vojna in požar. Vendar pa se lahko seznanimo z knjigo v šestih izdajah in na skoraj 150 seznamih. To je potrditev velike popularnosti dela. Eden najbolj popolnih seznamov je Pogodinsky. Datira iz 16. stoletja.

"Življenje menihov Eufrosine iz Polotsk" je pravi spomenik žargonske vzhodoslovanske književnosti 12. stoletja. Besedilo knjige je zgrajeno po kanonih, ki so razlikovale hagiografsko literaturo. Predpostavlja se, da ima to delo lasten prototip. Lahko bi služili delu "Življenje Eufrosine Aleksandrije". Vendar je avtor vzhodoslovenskega spomenika književnosti v svoje delo uvedel posamezne značilnosti. Tako raziskovalci opažajo svetlost dialoga in monologov sama Euphrosinia. Verjetno je, da so jih odvzeli iz knjig, ki jih je napisala sveta princesa.

Struktura življenja Eufrosine iz Polotsk

Slavnemu delu sledi retorični uvod, ki je tradicionalen za hagiografijo. Sledi glavni del. Piše o življenjski poti Svetega Polochanke, ki potrjuje njegov duhovni vzpon. Zadnji del dela je pohvalo. Tukaj, kljub habigrafskim tradicijam, ni zgodbe o postmortalnih čudežih, ki so se zgodile. Za tiste, ki niso prebrali "Življenje Euphrosyne iz Polotsk", bo povzetek knjige podan spodaj.

Žejnost znanja

Delo "Življenje Eufrosine iz Polotsk" nam pove, da je od otroštva pokazala veliko ljubezen do srčne molitve in knjig. Predslava je po nekaterih virih prejela izobraževanje v katedrali Sv. Sofija, po drugi strani pa doma, neposredno na kneževskem dvorišču (ta verzija je verjetnejša).

Učitelji dekleta so bili samo duhovni. Izobraževali so, namesto učbenikov, z liturgijo in Sveto pismo. Glede na učitelje in življenje svetnikov je deklica dobila idejo o listinah in navadah, ki so obstajale v samostanu. Znanost ji je bila dano enostavno. V veliki meri je prehitela svoje vrstnike. V "Life ..." se nenavadna ljubezen do poučevanja kaže na velike sposobnosti in skrbnosti. Predslava je imela širok dostop do knjig. V svoji hiši je bila velika knjižnica, v kateri je poleg verske literature dekle branje roman o podvige Aleksandra Velikega, iz zbirk aforizmov in rekov, in tako naprej. D. Nekoliko kasneje je začel zanimati v delih, ki opisujejo teološko razlago bistva narave, kot tudi knjige s starodavno zgodovino .

V "Life ..." je razvidno tudi, da je deklica iz prvih let združila ljubezen do izobraževanja s koncentrirano molitvijo. Njeno modrost je "videla" ne samo njeni starši. Slava Predslovo je šla v številna mesta.

Izbira življenjske poti

Polotska princesa je bila prepoznavna po njeni modrosti, toda njeni lepoti. Vendar je predložila številne predloge za poroko, je zavrnila brez obotavljanja. Predslava se je namerno odločila, da bo zapustila svetovno življenje v starosti 12 let. To je bilo obdobje, ko so starši začeli razmišljati o poroki hčerke. Dekle so vodili ideje o nesebičnem delu do visokih moralnih idealov in pomembnosti duhovne popolnosti. Princesa se je odločila, da gre za njenega "Mladeniča" - za Kristusa.

življenje Eufrosine iz PolotskPredslava se je obrnila na sorodnika, ki je živel v Polotsku, vdovi njenega strica Romanja Vseslavicha. Bila je mati Superior in bi lahko pomagala deklici postati nuna. Vendar pa se je izjemna lepota Predslave in zgodnje starosti zdela stari princesi nezdružljiva s tonuro. Zaradi globokega razloga in visokega verskega prepričanja deklice je bila prepričana stara princesa. Opatina je pozvala duhovnika, ki je naredil samostanske zaobljube, da je Predslavu ime Eufrosinija.

Monastična leta

Že nekaj časa je Evfrosinia Polotskaya opravila šolo poslušnosti Gospodu. Ob istem času je živela v istem samostanu, v katerem je prevzela tonuzo. Vendar pa je malo kasneje prejela blagoslov škofa Elije iz Polotsk in odšel živeti v katedrali Sv. Sofija. Njena soba je bila celica - "kamen golbets". V tej katedrali je Evfrosinia še posebej pritegnila knjižnica. Iz knjig, ki so bile v njej, je bila nuna »zasićena z modrostjo«, zato ji je njena neverjetna koncentracija pomagala, da jo globoko razume.

Saint Euphrosyne iz PolotskVsa ta leta ni preklinjal ljubezni do učenja. In medtem ko je verjela, da je duhovno razsvetljenje sestavni del ljubezni in ljubezni do ljudi. Eufrosinija je začela pisati knjige, s katero je odkrila modrost vsakomur skozi svojo prizadevnost. V teh letih so to trdo delo opravljali samo moški. In ena stvar, ki jo je mlada ženska prevzela za takšno delo, je bila samo po sebi zmožnost.




Del knjig, prepisana Euphrosinia, je šel v prodajo. Denar, ki ga je dobil od tega, je bil na zahtevo nune razdeljen revnim. Obenem je slavna princesa začela pisati lastne knjige. V njih je ujela učenje in molitve, pa tudi prevode iz latinščine in grščine. Poleg tega se je Eufrosynia ujemala z njenimi bratov v duhu in s svojimi rojaki. Eden izmed njih je bil Kiril Turovsky. Hkrati pa Prečetnik ni šel v boj z obstoječimi starimi tradicijami. Dosegla je "osvetlitev s svetlobo", v kateri je višja modrost žensk.

Odprtje svojega samostana

Po "Life ..." je Elija - škof Polotsk - od božjega angela prejel potrditev višine predanosti in službe Eufrosine. Hkrati so mu višje moči pokazale, da mora na sestanku postaviti nune na glavo samostana. Trikrat s takšnim sporočilom se je pojavil angel Eufrosini, ki je z veseljem sprejel Kristusovo izbiro. Za lokacijo samostana je bil določen v bližini Polotsk Seltso. Tu je bila cerkev Odrešenika in pokopališče škofov.

Slavnostni prenos Selts Euphrosyne je potekal v katedrali Sv. Sofija. Škof Ilya je sam blagoslovil častita, da bi na tem mestu ustvaril ženski samostan.

Dober dan samostana

Monot Eufrosyne iz Polotsk je postal ustanovitelj ženske samostana Odrešenik-Preoblikovanje. Ta samostan je bil splošno znan po vsej Polotskovi deželi. Tukaj so bile nunice in sestre Eufrosyne zožene.

V samostanu je bila ustvarjena ženska šola. Izvajala je izobraževalne dejavnosti Euphrosyne iz Polotsk. Princesa, ki je zbrala mlada dekleta, jih je naučila petje in pisanja knjig, iger in številnih drugih koristnih obrti. Nuna je skrbela za dejstvo, da so dekleta poznale Božji zakon in so delovale. Omeniti velja, da je šola, ustanovljena v samostanu odrešenik-preoblikovanje, v veliki meri prispevala k hitri rasti samostana.

Gradnja templja

Sredi 12. stoletja na mestu lesene cerkve Eufrosyne iz Polotsk zasnovan za postavitev kamnito cerkev. Za izpolnitev njene sanje je prišla po nasvetu Janezu. Ta menih je že imel izkušnje pri gradnji templjev. Po "Life ..." je bilo vse delo hitro. Že po 30 tednih je bil postavljen tempelj Euphrosyne iz Polotsk. Odprtje je potekalo leta 1161. "Življenje ..." govori o divi, ki se je zgodila na samem koncu erekcije. Sestavljalo se je v dejstvu, da je bila v postopku gradnje opeka končana in da zidarji niso vedeli, kako dokončati svoje delo. Toda naslednji dan po mojo molitvi so mojstri v pečici našli potreben material.

tempelj Eufrosine iz PolotskTempelj Eufrosyne iz Polotsk nikoli več ne preseneti raziskovalcev. Od številnih konstrukcij tega obdobja se razlikuje s svojimi razmerji, prekrivanjem vibracij in tudi nenavadnim raztezanjem bobna. Notranjost cerkve se zdi skrivnostna za obiskovalce: kljub ogromnim stenam je obremenjena z debelimi stebri.

Oprema cerkve

Po izgradnji nove cerkve je Euphrosinia aktivno delal, da bi v tej hiši Božji obstajal vse, kar je bilo potrebno za izvajanje storitev. Nuna je povabila umetnike, ki so stene poslikali s svetopisemskimi zgodbami, na katerih so bili upodobljeni obrazi svetnikov. Presenetljivo v svojih lepotnih risbah so naslikali na zbor in v celico, namenjeno častitelju.

življenje Eufrosine iz Polotsk

Euphrosyne je zaradi svoje domovine v cerkvi prevzela ikono Matere božje (čudežni Odigitrius iz Efeza). Po tradiciji so ga napisali sami evangelisti Luke.

Sveti križ

Posebno mesto v novi cerkvi je dalo stvari, ki jih je ustvaril najboljši dragulj Kievan Rus Lazar Bogsh. To je križ Eufrosine iz Polotsk. Nun je naročila posebej za cerkev, ki jo je zgradila. Na križu si lahko ogledate točen datum izdelave (1161) in ime kapitana.

Križ Eufrosine iz Polotsk ima šestokotno obliko. Po besedah ​​teologov je taka odločitev simbol primitivne svetlobe. Šest krajev križa označuje šest dni, v katerih je Gospod ustvaril svet. Okrašena z mojstrovino starodavne izdelave nakita, ki ponazarja celotno zgodovino Nove zaveze, pa tudi antično cerkev. Cross (glej fotografijo) Eufrosyne iz Polotsk imeli podobe Kristusa in Device, Arhangel Gabriel in Mihaela, apostolov Pavla in Petra, najsvetejšega Eufrosina in tudi Janeza Krstnika. To zgodovinsko pomembno dekoracijo so okrasili s plemenitimi kovinami in kamni.

fotografija Eufrosyne iz PolotskToda posebna vrednost relikvije je bila dana delcem svetih relikvij. Torej, v zgornjih križancih na sprednji strani križa je bila dana Krv Kristusa. Malo nižje - "Življenje drevo". V zgornjem križišču na hrbtni strani je bil kamen vzet iz svetega groba, spodaj pa je bil fragment Svetega groba.

Žal je v času vojne s fašistično Nemčijo svetišče izginilo brez sledi. Ta križ, kot zloglasna jantarna soba, velja za eno najbolj dragocenih umetniških del, katerih iskanje se nadaljuje še danes. Do danes je v polotskem samostanu sv. Eufrosina na voljo natančna kopija relikvije, ki jo je leta 1997 izvedel brestski zakladnik N. P. Kuzmich.

Samostan

Eufrosyne iz Polotsk se šteje za ustanovitelja ne le ženskega samostana. Po njenem naročilu je bil zgrajen samostan in z njim - cerkev sv. Theotokos.

Kasneje sta postala oba samostana Kneževina Polotsk resnična središča izobraževanja. V svojih odprtih šolah so se mladi naučili pisati ter brati in pisati. Obstajale so knjižnice in delavnice za pisanje knjig ter ikonografsko in nakitno delo. Prečiščena Eufrosina iz Polotsk je ustvarila in nato zabeležila molitve in pridige. Toda poleg njenih izobraževalnih dejavnosti je bila nuna znana sodobnikom kot svetovalec, miroljubnik in pravičen sodnik.

Zadnja leta življenja

Eufrosinija se je v starosti odločila, da gre na romanje do sv. Jeruzalema. Tam, ki je bila izčrpana po dolgem potovanju, se je zbolela in kmalu je umrla. Pokopali so Polotsko princeso nedaleč od Jeruzalema, v samostanu sv. Theodosius. Leta 1187 je prišlo do preporoda svetnika. Njeni ostanki so bili prepeljani v jamo Feodosye Lavra Kijevu-Pechersk. Šele leta 1910 so bili relikviji svetnika odpeljani v Polotsk.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný