Tempelj ikone Božje Matere `Sign `. Tempelj znakov v Khovrinu: zgodovina, urnik božanskih storitev, fotografija

Konec štirinajstega stoletja, ko je zmaga v Kulikovo polje

Prvi dve cerkvi v družinski dvorani

Prvo pričevanje o pobožnosti potomcev Stephena Khovra - omemba gradnje lesene cerkve na patrimonialnih zemljiščih v imenu svetega velikega menihca Georgea - sega v konec 16. stoletja. Vendar ji ni bila dolga dolgo. V časih težav so cerkev požgali apostani, ki so zamenjali vere očetov za latinsko-jezijo.

Pogorelitsu obnoviti le po tri desetletja in je zgradil poleg nje še eno cerkev na koncu XVII stoletja, lesena, vendar večje, in ga posvetil v glavni kapeli Matere Božje "The Omen". Bila je usojeno stati do leta 1740, ko je lastnik posestva grofa Golovin v napadu pobožnosti, odredil nadomestiti les, precej razpadajoče do takrat, ko gradnje iz kamna. Torej, v svojem mestu pojavil novi tempelj Znaki v Khovrinu.

Pobožno dejanje grofa Golovina

Za več kot sto let je služil maše, krsti dojenčkov in pogreb tistih, ki so prišli, da dokonča mandat svojega zemeljskega potovanja. Na koncu leta 1860 je novi lastnik nepremičnine, je sodišče svetovalec E. Molchanov, kot tudi njegov predhodnik, grof Golovin, in želel za odrešenje duš in odpuščanje grehov, da bi veliko donacijo v korist pravoslavne cerkve. Je zasnovan in kmalu spoznal drugo prestrukturiranje tempelj.

Razvoj projektov in upravljanje sodišče svetovalec dela pooblaščenih znamenitega moskovskega arhitekt Konstantin Bykovsky, ki so ga, da se je že delal na gradnjo templja Trojice na Pokrovsky Gates. Tempelj znamenju Matere Božje v Hovrino postal vrhunec njegovega ustvarjanja. Kljub tehnične težave pojavijo občasno, je bila gradnja izvedena zelo hitro. Ustanovljeno leta 1868, je bil tempelj končana v dveh letih, in leta 1871 je bila posvečena. Storitev je bilo sijajno in grandly do leta 1917.

Čas duhovne teme

Po oktobrski revoluciji je tempelj znaka Khovrino v celoti doživel nesreče, ki so padle na delež ruske pravoslavne cerkve. Lastniki dvorca, na katere ozemlju so bili, so bili izgnani, njihova parcela pa je bila izročena kmetijski skupnosti. Od takrat so se začeli neskončni spori z novimi lastniki zemljišča, nato z železničarji postaja Khovrino. Tisti in drugi sta zahtevala, da sta tempelj zaprli pod različnimi izgovori. "Ljudje - nosilec Boga", ki je verjel v marksistično-leninistično dediščino, ni bil potreben.

Obstaja tudi vrsta represije nad duhovniki, pa tudi najuktivnejše župnike. Mnogi so bili ustreljeni ali izgnani v taborišča. V tem težkem času se je nesreča dotaknila vseh moskovskih cerkva. Izjema je bil tempelj ikone Matere Božje "Znak" v Khovrinu. Razpored storitev v teh letih ni bil upoštevan samo zato, ker preprosto nihče ni služil. Mučeništvo bi župniki: K. Vinogradov, N. Kasatkin, ki jim je uspelo, Arhimandrit Ambrose Chudov samostan (Astakhov) in številne druge mučencev za vero.

Razvalina templja

Če je pred službovanjem v templju vsaj občasno, vendar storjeno, je leta 1939 izdal odlok o zaprtju. Prejeli spomine na moskovske stare ljudi o tem, kako so brezobzirno porušili kupole in zvonike, zlomili visoke reliefe in spali ikone. Od ognja je bilo mogoče čudežno shraniti samo tri slike - Odrešenika, Blažene Device in Nicholas Wonderworkerja. To je vse, kar je ostalo od nekdanje cerkvene veličastnosti.

Rezine akacije, ki so ustvarile ograje okoli templja, so bile posekane, zamenjali s sivo leseno ograjo. V zgradbi so bile urejene delavnice, tlakovana tla z mozaikom z asfalta in marmor sten, prekritih z modrimi oljnimi barvami. Kasneje se je nekdanji tempelj znaka Khovrino ponovno pretvoril in tokrat spremenil v garažo ene od državnih institucij.

Začetek prilagajanja

V drugi polovici osemdesetih let se je začela proces obsežne liberalizacije v državi, ki je prvotno vplivala na tempelj znaka Khovrino. Razpored urnikov disko, razporejenih znotraj njega, je edina stvar, ki je prinesla cerkev v gradnjo perestrojke. Še eno blasfemijo je začel lokalni okrožni odbor Komsomola, ki do takrat še ni bil razpršen.

Toda postopoma je vse padlo na svoje mesto. Po svetopisemske modrosti, so časi "metati kamenje" nadomesti z rokom, ko je njihovo befitted zbirajo, in ko so leta univerzalne ateizem raztresene veliko, nato pa delo prihodnje velik. Leta 1991 je bil tempelj vrnil vernikom in začel se je proces njegovega obnove. Novi opat Oče George (Polozov) je moral zgraditi dobesedno iz ruševin.

Deluje na obnovi templja

Pet let, z denarjem, ki so ga zbirali župniki, je bilo mogoče ponovno postaviti mozaik tla, potem ko ga je uničil asfalt, in ponovno ustvarili prejšnji videz sten. Po dolgih letih ločitve so se tri svete slike vrnile v svoje prvotno mesto, ki so jim uspelo rešiti, ko je bil tempelj uničen leta 1939. Obstajale so tudi nove ikone, ki so jih podarile druge cerkve in preprost romarji.

Posebna dela vredna obnove osrednje kupole in visokih reliefov, ki so nekoč znane po templju. Za njihovo proizvodnjo so bili privlačni najboljši strokovnjaki kapitala. Prav tako so zgradili štiri zvonike, ki natančno reproducirajo videz njihovih izvirnikov. V letu 2005 je bilo mogoče popolnoma odstraniti stavbo iz gozdov.

Povezana dela

Poleg vsega zgoraj je bila za priboro zgrajena nova prostorna opečna hiša, celoten kompleks pa je obkrožil kovinsko ograjo. Območje, ki ga mestni oblasti dajejo templju, je majhno, ne presega pol hektarja, vendar je bilo treba namestiti še nekaj stavb, brez katerih sodobna župnija ne more storiti.

Današnje tempeljsko življenje

Ob zaključku glavnega dela restavratorskih del se je nadaljevalo redno bogoslužje. Razpored storitev v tempeljskem "Znameniye" v Khovrinu priča, da se izvajajo v celoti, ki jih določa cerkvena listina.

Ob nedeljah in praznikih: zgodnja liturgija ob 7.00, pozno ob 10.00, vetrovke, matine ob 17.00.

Ob delavnikih: Liturgija ob 8:00, Vespers, Matins ob 17:00.

Izjema je le 13. marec 2016 - naslov za poster. Na ta dan ob 16. uri bo popoln razplet popoln.

Poleg tega župnija organizira nedeljske šole za otroke, redne pogovore z odraslimi, še posebej tiste, ki šele začenjajo svojo cerkev in se pripravljajo na zakrament svete krste.

V Kalužni regiji je župnija dobila pomembno ozemlje (s površino štiriinštirideset hektarov) za vzdrževanje pomožnega kmetijstva. V tem času se za razvoj te dežele razvija obsežno in sistematično delo, ki mora na koncu rešiti problem materialne neodvisnosti, ki je v večini skupnosti tako akutna.

V cerkvi redno organiziramo romarske izlete na svete kraje Srednje Rusije. Njihov seznam je zelo obsežen. Za bolj celovito in celovito seznanitev udeležencev potovanj z objekti, ki se nahajajo na avtobusni progi, so vabljeni strokovni vodniki različnih potovalnih podjetij. Danes je tempelj ikone Matere božje "Sign" (ROC), ki se je popolnoma obnovil po obdobju opustošenja, aktivno združil vsa področja duhovnega življenja Rusije.