Kakšen je cerkveni obred v pravoslavju?

V Ljubljani Pravoslavna Cerkev

Razlika med rituali in zakramenti

Preden začnemo govoriti o tem, katere cerkvene obrede so v pravoslavju, je treba poudariti njihovo temeljno razliko od drugih oblik svetega delovanja, ki se imenujejo zakramenti in s katerimi so pogosto zmedeni. Gospod nam je dal 7 zakramentov - krst, kesanje, pomazanje, poroko, občestvo, pomazanje, duhovništvo. Ko so zavezani, je milost Boga nevidno sporočena vernikom.

Hkrati je cerkveni ritual le del zemeljske resničnosti, ki dviguje človeški duh do sprejemanja zakramenta in usmerja svojo zavest v podvig vere. Treba je zapomniti, da vse ritualne oblike prejmejo svoj svetovni pomen samo s spremno molitvijo. Samo s tem se lahko akcija postane ritual, zunanji proces pa lahko postane obred.

Vrste pravoslavnih obredov

Z veliko konvencionalnosti so lahko vsi pravoslavni obredi razdeljeni v tri kategorije. Prvi so liturgični obredi, ki so del splošnega reda liturgičnega cerkvenega življenja. Med njimi se zavežejo veliki petek odstranitev Sveti prt, letni blagoslov vode, kot tudi posvetitev artos (kvašenega kruha), na velikonočno jagnje tedna, cerkev ritual maziljenje z oljem, ki jo izvajajo na zjutraj, in številne druge.

Naslednji kategoriji sodijo tako imenovani vsakdanji rituali. Ti vključujejo posvečenje stanovanja, različne izdelke, vključno s semeni in sadikami. Potem bi morali poimenovati posvečanje dobrih pobud, kot so začetek posta, potovanje ali gradnja hiše. Enako je treba pripisati cerkvenim obredom za umrle osebe, ki vključujejo široko paleto ritualnih in ritualnih akcij.

In končno, tretja kategorija so simbolični obredi, ki so bili ustanovljeni v pravoslavju, da izrazijo določene verske ideje in so simbol združenja človeka z Bogom. V tem primeru je živahen primer znak križa. To je tudi cerkveni obred, ki simbolizira spomin na trpljenje, ki ga je utrpel Odrešenik, in hkrati služijo kot zanesljiva ograja proti dejanjem demonskih sil.

Poslušanje

Obdržimo nekaj skupnih obredov. Vsakdo, ki je bil v cerkev zjutraj (v službi, ko se zjutraj), priča ali morda zabavo in slovesnosti, v kateri je duhovnik izvaja v obliki križa maziljenje čelo vernika posvečeni olje, imenovano olja.

Ta cerkveni obred se imenuje mazanja. To simbolizira Božjo milost, ki se preliva na človeka, in je prišel k nam iz časov Stare zaveze, ko je bil Mojzes ukazal, da mazilijo sveto olje Aronu in vse njegove potomce - uslužbence templja v Jeruzalemu. V Novi zavezi je apostol Jakob v svojem pismu omenja njeno zdravilno delovanje, in pravi, da je to zelo pomembno cerkev obred.

Soborozhdenie - kaj je to?

Da bi preprečili morebitno napako pri razumevanju dveh skupnih ritualov - obreda mazanja in zakramenta sobote - potrebno je pojasnilo. Dejstvo je, da vsak od njih uporablja posvečeno naftno olje. Ampak, če je v prvem primeru dejanja duhovnika čisto simbolična narava, v drugem primeru so namenjeni poklicanju Božje milosti.

V skladu s tem, zakrament je bolj kompleksen zakrament in je po cerkvenem kanonu sedem duhovnikov. Samo v skrajnih primerih je mogoče dati enega duhovnika. Mastenje z oljem je sedemkrat, medtem ko beremo odlomke iz evangelija, poglavja iz Pismo apostolov in posebna molitev za ta namen. Obenem je cerkvena slovesnost, kot je bilo omenjeno zgoraj, zgolj v tem, da duhovnik, blagoslov, barva znaka križa na čelu z oljem.

Obredi povezani s koncem človeškega življenja na zemlji

Pomembno mesto zaseda cerkveni obred pogreba in poznejši spomin na pokojnika. V pravoslavju je to posebnemu pomenu glede na pomen trenutka, ko človeška duša, ki zapusti pokvarljivo meso, preide v večnost. Ne da bi se dotaknili vseh njegovih strani, bomo prebivali le na najpomembnejših točkah, med katerimi naj bi pogreb zaslužil posebno pozornost.

Možno je, da se spominske slovesnosti za mrtve samo enkrat, v nasprotju s pogrebno službo, litija, spomina, in tako naprej. D. Sestavljen je iz obravnave (petje), ustanovljen liturgičnih besedil, z za laike, menihi, duhovniki in dojenčke je njihov vrstni red drugačen. Namen pogreba - prositi Gospoda za odpuščanje svojih grehov umrlega uslužbenca (slave), in dati mir duša zapusti telo.

Poleg pokopališča pravoslavna tradicija predvideva tako pomemben sloves kot prepiem. Je tudi molitvena pesem, vendar je trajanje precej krajše od grobnice. Običajno je na 3., 9. in 40. dan po smrti opraviti rekijem, pa tudi ob obletnici, imenskem dnevu in rojstnem dnevu pokojnika. Pri odstranjevanju telesa iz hiše, pa tudi med cerkvenim spominom pokojnika, se izvaja še ena slovesnost pogrebne službe - litija. Je nekoliko krajši od pogrebne službe in tudi poteka v skladu z uveljavljenimi pravili.

Osveščanje stanovanj, hrana in dobri začetki

Posvečenje v pravoslavni tradiciji se imenuje obred, zaradi česar se Božji blagoslov sploh spusti na človeka in vse, kar ga spremlja v tem zemeljskem življenju. Po poučevanju cerkve, do drugega Kristusovega prihoda v svetu okoli nas, sovražnik človeške rase - hudiča - bo neizmerno ustvaril svoje črno delo. Zunanji manifesti svojih dejavnosti smo obsojeni, da jih vidimo povsod. Manu je nemogoče, da se mu upre brez pomoči nebeških sil.

Zato je tako pomembno, da čiščenje stanovanj s cerkvenimi slovesnostmi iz prisotnosti temnih sil v njih, da bi preprečili, da bi zlo vstopil skupaj z okusno hrano ali postavil nevidne ovire na poti naših dobrih prizadevanj. Vendar pa je treba spomniti, da vsak obred, pa tudi zakrament, pridobi moč le pod pogojem nezdružljive vere. Da bi karkoli posvetili, medtem ko dvomimo o učinkovitosti in moči obreda, je prazno in celo grešno dejanje, na katerega nas je nevidno potisnil ves sovražnik človeškega rodu.

Sveti sinod

Nemogoče je omeniti obred posvečenja vode. V skladu z uveljavljeno tradicijo je izobraževanje o vodi (vodna vzgoja) majhno in veliko. V prvem primeru se večkrat izvaja med molitvami in zakramentom krsta. V drugem se ta obred izvede enkrat letno - med praznikom Epifanije.

Sem jo nastavite v spomin na največjih dogodkov, opisanih v evangeliju - potopitve Jezusa v reki Jordan, ki je postala prototip za vse grehe človeškega pranje, ki poteka v svetem pisavi, ki odpira pot za ljudi, ki v naročju Cerkve Kristusa.

Kako lahko spoznam, da prejmeš odsotnost?

Cerkev kesanje v grehih, bodisi namerno storjeno ali neznano, se imenuje priznanje. Ker je zakrament in ne obred, priznanje nima nobene neposredne zveze s temo tega članka, vendar bomo na kratko razpravljali o njeni izjemni pomembnosti.

Sveta Cerkev uči, da se mora vsak, ki gre za priznanje, najprej pomiriti s svojimi sosedi, če bi se z njimi spopadal. Poleg tega mora iskreno žalostiti, kaj je storil, kako drugače bi lahko priznal, ne da bi se počutil krivega? Ampak to ni dovolj. Prav tako je pomembno, da si trdno prizadevate izboljšati in si še naprej prizadevati za pravično življenje. Glavna osnova, na kateri temelji izpoved, je vera v Božje usmiljenje in upanje na njegovo odpuščanje.

Če ni zadnjega in najpomembnejšega elementa, je kesanje neuporabno. Primer tega je evangeličan Jud, ki se je pokesal, da je izdal Jezusa Kristusa, vendar je pobegnil zaradi pomanjkanja vere v svojo brezmejno milost.