Tempelj Ikone Božje Matere `Otrada i solace` na polju Khodynka

Leta 1990 je v pristojnosti moskovskega patriarhata je bil prenesen na stavbi nekdanje cerkve Bog ikono "radosti in tolažbe", ki se nahaja na področju Khodynka, in se uporabljajo v celotnem obdobju Sovjetske zveze v gospodarske namene. Po celotnem sklopu obnovitvenih in restavratorskih del so se v njej nadaljevale božanske službe, danes pa je tempelj vzel pravo mesto med drugimi duhovnimi središči prestolnice.

Dober začetek

V decembru 1906 je generalni guverner-Moskva SK Gershelman prejel zahtevo državnega svetnika IA Kolesnikova, v katerem je izrazil željo, da na lastne stroške zgraditi tempelj Khodynka področju, ki je v tistem času v zaprtih prostorih vojašnice od 1. Don Cossack polica. To dejanje pobožnega dostojanstvenika želel izraziti svoje spoštovanje do kozakov, ki je prevzela aktivno vlogo pri zatiranju ljudski vstaji, ki je izbruhnila v Moskvi leta 1905.

Poleg tega, tempelj "radosti in tolažbe" - to je, v čast Matere Božje je želel, da ga pokliče gospod Kolesnikov - je bil, da služi kot spomenik še generalni guverner v Moskvi, veliki vojvoda Sergej Aleksandrovič, ki je umrl leto prej v rokah terorističnih Ivan Kaliayev . Prav tako je načrtovalo ohranjanje spomina na vse, ki so dali svoje življenje v boju proti velikim pretresom, ki so izvirali iz Rusije in izbruhnili leta 1905.

Označite tempelj

Seveda je bilo dovoljenje za tako pobožen podjetju dobimo takoj po pripravi, na kateri moti, da takrat znamenitega moskovskega arhitekta Vladimirja Adamovich (njegova slika je prikazana spodaj) je bil zaključen polaganje bodočega templja.

Cerkveno slovesnost, ki je bila 29. aprila 1907 na rojstnem dnevu nedolžno umorjenega Velikega vojvode, je sledila procesijo od sten Kremlja do kraja, kjer je bil tempelj položen. Po takratnih moskovskih časopisih je v marcu sodelovalo več tisoč ljudi.

Tragedija polja Khodynka

Treba je opozoriti, da je bila izbira kraja za prihodnji tempelj zelo drzna, saj je bilo med muscovitci polje Khodynka zloglasno. Še vedno svež je bil spomin na tragedijo, ki se je zgodila 30. maja 1896, dan praznovanj na njem v čast kronanju cesarja Nicholas II.

Nekaj ​​dni pred praznovanjem je bilo napovedano, da je med počitnicom predvidena distribucija spominkov in brezplačnih prireditev. To je ustrezalo resničnosti, saj je moskovska vlada za ta primer pripravila 400 tisoč vreč, od katerih je vsaka vsebovala emajlirano vrč z imperialnim monogramom in številnimi sladkarijami in oreščki. Na to so dodali ljudske govorice in domnevno kuhali kovance.

29. maja zvečer so se množice lovcev po donatorstvu začele zbirati na terenu in do jutra so dosegle neverjetno velikost. Ko so se odprli posebni stojnici za distribucijo spominkov, so jim ljudje s takšnim besom nagnali, da je bilo 1379 ljudi ubitih in da je bilo še 900 ranjenih.

Arhitektura templja

Tempelj "Užitek in utjeha" na polju Khodynka je bil zgrajen že tri leta, aprila 1909 pa je bil posvečen. Vgrajen v bizantinskem slogu, je delno spominjal tudi znamenito cerkev dvanajstih apostolov v grškem Solunu.

Štirje močni stebri (nosilci) so podprli stene glavne strukture, narejene iz rdeče in rumene opeke in okronane s kupolo z 12 navpičnimi okni. Na vrhovih vsakega od pilonov so bili nameščeni majhni glanov, ki so ustvarili pet-glava pogled. Na zahodni strani templja je bil bogato okrašen zvonik.

Notranjost templja

Notranja prostornina sobe je omogočila, da se petsto oboževalcev ob istem času udeleži storitev. Dosledno pritegnil pozornost obiskovalcev marmorja ikonostas, odlikuje fino izrezljane in okrašene z zlato obrobo in prt - edinstven kos zlata in svile vezenine, ki jih sestre Alekseevskogo samostanu na skice Vasnetsov ustvarili. Tu je bila predstavljena tudi ikona "Zadnja večerja", ki jo je napisal.

Ker je bil tempelj "Joy in tolažba" ob Khodynka ni samo verski center, ampak tudi spominski kompleks na notranji strani njenih stenah so bile nameščene marmor plošče z imeni 1.845 častnikov ruskega imperija, ubitih v obdobju 1904-1907. iz političnih razlogov. Z zastrašujočo neposrednostjo so pričali o obsegu, ki ga je takrat vzel teror, krvavi val, ki je ščitil celo deželo.

Začetek brezbožnih časov

Tempelj "Reward and Consolation", zgrajen na polju Khodynka, je bil uporabljen za predvideni namen le 12 let. Že leta 1922 je v valu prve akcije za zaseganje cerkvenih vrednot v njem zaplenilo vse srebrne izdelke in po kratkem času sledilo končno zaprtje.

Takoj po tem, po nalogu nove oblasti so porušili vseh pet kupol, uničen zvonik, in tudi delno uničil zid, ki obdaja tempelj kompleks in se izvaja v istem bizantinskem slogu kot glavne stavbe. Kasneje so bile odprtine zaprta z grobimi betonskimi ploščami.

V vseh naslednjih letih je bila zgradba nekdanjega tempa "Otrada in utjeha" na polju Khodynka uporabljena za gospodarske potrebe. Sprva je bil tam postavili vojaški klub, nato pa - delovnih dom "Banner za delo" obrata, ki je prišel kot zamenjava strojne opreme za shranjevanje, in končno, že več let ni bila stavba trgovina enega od podjetij v prestolnici.

Na robu smrti

Resnična nevarnost uničenja je visela nad stavbo leta 1980, ko je bila odločitev mestnih oblasti, da je bil nekdanji tempelj na hhodynki področju določen za rušenje v zvezi z obnavljanjem bližnje bolnišnice Botkin. Na svojem mestu naj bi zgradil platformo za obračanje avtomobilov, ki se približujejo bolnišničnemu mrtvašnici.

Stavba tempelj je rešil pred uničenjem, ki ga je glavni zdravnik v bolnišnici peticije IP Kuzina, pritožil na oblasti kapitala, da ga shranite s ponudbo in se vrnil v cerkev, da ustvari v njem prvi v bolnišnici cerkvi Sovjetske zveze.

Odlikovati moramo dejstvu, da je v državi, ki jo je obsegal komunistični obscurantizem in razglasil ateizem kot del državne ideologije, potreben precejšen pogum za tak korak. Vendar pa je temu človeku, da so muscovci zadolženi za dejstvo, da je od barbarskega uničenja preživel tempelj "Radost in utješanje" na Khodinskem polju, kar je izjemen primer cerkvene arhitekture v začetku 20. stoletja.

Oživitev svetišča

Vendar pa so oblasti odobrile le prvi del pobude IP Kuzin in se niso dotaknile stavbe, vendar je bila prošnja za prenos cerkve zavrnjena, ker je bila takrat v ideoloških razlogih neizvedljiva. Šele deset let kasneje, ko se je v povezavi s perestroiko pojavil drugačen pristop do verskih vprašanj, nekdanji tempelj je bil premeščen v Rusko pravoslavno cerkev in vstopil v celotno svyatsko dečanstvo, ki je obsegal Severno upravno okrožje kapital.

Kako priti do templja?

Danes je tempelj ikone Matere Božje "Radost in utrujenost" eden izmed vodilnih duhovnih centrov v Moskvi. Nahaja se na ul. Polikarpova, hiša 16. Do njega lahko pridete na katerem koli prevozu, ki sledi polju Khodynka.

Subway gradnjo na tem območju, vendar še niso bila dana v obratovanje, tako da vse, ki želijo obiskati tempelj lahko traja avtobus številka 12ts, 84, 175, 207 in 847 stop 50 metrov. V isti smeri so tudi taksiji fiksnih poti št. 18 m in 216 m. Prav tako lahko dosežete trolejbuse št. 1 in 82, ki sledijo polju Khodynka. Metro, ki naj bi bistveno poenostavil potovanje potnikov na to območje, naj bi se začel že leta 2017.