Eparhija Syktyvkar in Vorkuta. Ločitev siptovske škofije

Pred razdelitvijo škofije Syktyvkarskaya zasedla ozemlje Republike Komi. Nahaja se v severovzhodnem delu Rusije. Na severu in severovzhodu meji na regiji Komi Arkhangelsk, na vzhodu - z Tyumen, v jugovzhodu - z Sverdlovsk, na jugu - Perm, na jugozahodu - z regijo Kirov. Večina ozemlja republike je taiga. Obstaja le nekaj mest: glavno Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, INTA, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.

St Stephen

Siptovska škofija se je rodila pred približno 650 leti. V XIV stoletju na deželi Komi so bila naselja poganskih - zahodni Perm ali Zyryans. V eni od obmejnih mest - Ustyug - se je rodil prihodnji Sveti Štefan. Tudi v otroštvu se je seznanil z jezikom in običaji ljudi, med katerimi je kasneje vodil misijonarsko delo. Svetnik ni želel podpreti svoje rasizmije skupaj s krstom Zirancev. Zato je na podlagi lokalnih ruljev ustvaril zyrijsko pisavo in prevedel liturgične knjige in Biblijo v Zirce. To pomeni, da je St Stephen za Komi postal isti kot Kiril in Metod za Rusijo.

Svetnik je prejel evangelij z Ust-Vymi, glavnim naseljem Zyryanov. Ko je v sporu osvojil lokalnega čarovnika, je z velikim uspehom začel propagirati krščanstvo v Komi. Veličasten tempelj, ki ga je zgradil Stefan v Ust-Vymiju, je postal nekakšna pridigarska lepotica. Pagani so prišli samo, da občudujejo cerkev in njegovo dekoracijo. Po vsej deželi Zyryan je svetnik začel graditi templje in pisati ikone za njih. Poleg Apostolskega dela je bil tudi Stefan zaskrbljen dnevni kruh za ljudi, ki so prosvetljevali, kaj je zaslužilo ljubezen in zaupanje Zyryanov.

Izobraževanje Permske škofije

Leta 1383 je bila izdana cerkvena odločitev ob podpori Velikega vojvode Dimitrija Donskoga na temelju Komi-permske škofije na zemljišču z gradnjo škofa Sv. Štefana v škofih. Ta episkopatija je postala prva ruska škofija med ne-ruskimi ljudstvi. V 15. stoletju so bili Zirici trije škofi - škofje Gerasim, Pitirim in Ion. Štirje svetniki so postali pokrovitelji Komi. Škofija se v tem času imenuje Perm-Vologda. Leta 1564 se je vodstvo škofije preselilo v Vologdo in postalo je znano kot Vologda-Velikopermskaya. Nato je bila Zyryanska jata del Vatke, nato pa Tobolskova eparhija.

Pojav škofije Siktvkar in Vorkuta

Skoraj vse do konca 20. stoletja je bila Komi zemlja škofije iz Arkhangelsk in Murmansk. Z odlokom patriarha Moskve in vse Rusije Aleksej II na 6. oktobra 1995 v Komi republiki ponovno ustanovil neodvisno škofijo Syktyvkar in Vorkuta, ločena od Arkhangelsk in Murmansk.

Škofijo so zaupali škofu Pitirimu (Pavlu Pavloviču Voločkovu). Njegovo novo ime je prejel 1. januarja 1984 v čast sv. Pitirim, Ust-Vymskogo čudežni delavec, med sprejemom samostanske zaobljube. Škofovsko posvečenje (ordination) je bilo opravljeno na njem 19. decembra 1995, v Moskovski katedrali.

Razlogi za ločitev

Kot je razvidno iz zgodovine, proces drobljenja velikega škofa v manjše od začetka obstoja pravoslavja v Rusiji govorimo skoraj neprekinjeno in osvojil svoje ozemlje. 16 april 2016 srečanje Svete sinode ruske pravoslavne cerkve, kar je veljalo tudi predlog škofa Pitirim od Syktyvkar odcepil od nove škofije - Vorkuta.

Kot razlog za takšno ponudbo je mogoče šteti naslednje. Eparhija Syktyvkarskaya zaseda celotno območje republike Komi. Prebivalstvo Komi je približno 856.831 ljudi z gostoto 2.06 ljudi na 1 kvadratni meter. km. Območje republike je 416.774 kvadratnih kilometrov. km. Od jugozahoda do severovzhoda se razteza za 1275 km. Vse to služi kot resna podlaga za delitev ozemlja v povezavi s fizično nezmožnostjo enega škofa, da redno obišče tako veliko ozemlje in v celoti podpira župnije.

Drug pomemben vidik razdelitve in preimenovanja škofije je, da mora biti njegovo ime zvene kot ime ljudje Komi. Tako je poudarjeno, da rusko pravoslavje razsvetljuje srca in ne-Rusije. Kot novo ime je namesto imena Syktyvkar Diocese predlagal Siktivkar in Komi-Zyryansk škofijo.

Rezultat plačila

Na podlagi rezultatov obravnave predloga škofa Pitirim je bila sprejeta odločitev o ustanovitvi Vorkuta škofije. Odločeno je bilo vključiti škofije iz Syktyvkarja:

• Okrožje Ust-Tsilimsky;
• Okrožje Izhma;
• Regija Pechora;
• Okrožje Vuktylsky;
• Inta mestna cona;
• Mestna občina Vorkuta;
• Usinsky urbano okrožje.

Upravi siptovske škofije je bila zaupana vladiki Pitirim z dodelitvijo naziva nadškofa Syktyvkarja in Komi-Zyryanskega. Vodja Vorkuta škofije je postal eden od duhovnikov šujske škofije - hegumen John (Rudenko) z naslovom škofa Vorkuta in Usinsk.

Škofija pred ločitvijo

Siktiskarska škofija v času ločitve je vključevala 258 župnij Ruske pravoslavne cerkve, ki se nahaja na deželi Komi. Na njenem ozemlju je 4 ženske in 3 moški samostani. Poleg številnih templjev v škofiji deluje več molitvenih prostorov. So v zaporih, bolnišnicah, izobraževalnih ustanovah, otroških domovih, domu za invalide in bolnišnici veteranov. Škofija vključuje posebno okrožno območje.

Posledice ločitve

Razdelitev siptovske škofije bi morala povzročiti znatno povečanje števila župnij. Eno od vprašanj, ki je v zvezi z delitvijo zaskrbljalo javnost, je bilo, ali bi bilo priporočljivo imenovati duhovnika iz pokrajine Ivanov kot vodje Vorkuta škofije. Ta odločitev je posledica dejstva, da bi moral biti vodja te stopnje ustrezno usposobljen. Med duhovniki saktyvkarske škofije žal ni bil primeren kandidat. Zato je bil novi škof Hegumen John (Rudenko), duhovnik šujske škofije.

Zakaj ste torej morali razdeliti škofijo?

Vsaka novica o aktivnostih Ruska pravoslavna cerkev že tradicionalno in neizogibno povzroča veliko negativnih ocen in komentarjev, predvsem pa ljudi, ki niso povezani s cerkvijo. Pojavila se je v medijih in vprašanje, zakaj je bilo potrebno razdeliti siptovsko škofijo. Odgovor je lahko naslednji. V zvezi z rastjo števila obnovljenih cerkva, že leta 2011, je ruska pravoslavna cerkev začela proces delitve glavnih regionalnih škofij v manjše. To je bilo posledica dejstva, da je bilo treba zmanjšati število župnij po škofu, da bi več pozornosti namenili vsem. Rezultat te ločitve bi morala biti tesnejša komunikacija med arhujskimi in župniki, odpiranje novih cerkva, ustvarjanje novih skupnosti in posvečanje novih duhovnikov. Niti izjema nekdanje škofije Siktivkar in Vorkuta.