Sunitizem je ena glavnih smeri islama. Sunitizem: opis, značilnosti in zanimiva dejstva

Morda nobena religija v svoji zgodovini ni ušla v delitev, ki je privedla do oblikovanja novih trendov znotraj enotne doktrine. Islam ni izjema: trenutno je približno pol ducata glavnih smeri, ki so se pojavljali v različnih obdobjih in v različnih okoliščinah.

V 7. stoletju sta dve različici doktrine razdelili islam: šiizem in sunitizem. To se je zgodilo zaradi protislovij v zvezi s prenosom najvišje moči. Problem je nastal skoraj takoj po smrti preroka Muhameda, ki o tej zadevi ni zapustil naročil.

Vprašanje moči

Muhammad velja za zadnjega od prerokov, poslano ljudem, ki so vzpostavili povezavo med nebom in Zemljo, Bogom in človekom. Ker je bila v sekularnem islamu sekularna moč praktično neločljiva od verskega, sta obe sferi uredili ena oseba - prerok.

Po smrti proroka se je skupnost razdelila na več smereh, ki so na različne načine reševale vprašanje prenosa moči. Shiism je predlagal dedno načelo. Sunnizem je glas skupnosti, ki izvoli verskega in sekularnega voditelja.

Šiizem

Šiiti so vztrajali, da mora oblast prenašati pravico do krvi, ker se lahko samo dotakne dotika milosti, ki je bila poslana preroku. Predstavniki sedanjega izvoljenega Mohameda kot novega imam bratranca, ki je upiral svoje upanje na ponovno vzpostavitev pravice v skupnosti. Po legendi je Mohamed pozval šiitske tiste, ki sledijo svojemu bratu.

Ali ibn Abu Talib je vladal le pet let in v tem času ni mogel doseči pomembnih izboljšav, saj je bilo treba najvišjo moč braniti in braniti. Vendar pa je med šiitskimi imami Ali uživa velika oblast in čast: dodajo se pripadniki smeri Kuranska surah, posvečen preroka Muhamedu in Imam Ali ("Dve luči"). Eden od šiitskih sektov neposredno obsoja Ali, junaka številnih ljudskih zgodb in pesmi.

Kaj verjamejo šiiti

Po umoru prvega šiitskega imama se je moč preneslo na Aliove sinove iz Muhammadove hčerke. Njihova usoda je bila tudi tragična, vendar so postavili temelje za šiitno dinastijo Imamov, ki je obstajala do XII. Stoletja.

Nasprotnik sunizma, šiizma, ni imel politične moči, temveč je bil globoko zakoreninjen v duhovni sferi. Po izginotju dvanajstega imam se je pojavila nauka o "skritem imamu", ki se bo vrnila na zemljo kot pravoslavni kristjani.

Trenutno je šiizem državna religija v Iranu - število spremljevalcev je približno 90% celotnega prebivalstva. V Iraku in Jemnu se približno polovica prebivalcev drži šiizma. V Libanonu je opazen tudi vpliv šiitov.

Sonce

Sonce je druga možnost za rešitev vprašanja moči v islamu. Predstavniki tega gibanja po smrti Mohameda je vztrajal, da je treba upravljanje obeh duhovnih in posvetnih sferah življenja skoncentrirana v rokah Ummah - verske skupnosti, ki se voli izmed njen vodja.

Sunni ulama - skrbniki vere - se odlikujejo z revnim spremljanjem tradicije, starodavnimi pisnimi viri. Torej, skupaj z Kur`anom, igra Sunnah veliko vlogo - besedila o življenju zadnjega preroka. Na podlagi teh besedil je prva ulema razvila niz pravil, dogme, katerih zasledovanje pomeni gibanje na pravi način. Sunnizem je vera knjige in tradicija in verska skupnost.

Trenutno je sunnistvo najbolj razširjen aslam, ki pokriva približno 80% vseh muslimanov.

Sunnah

Kaj je Sunnizem, bo lažje razumeti, če razumete izvor izraza. Suniti so privrženci Sunneh.

Sunnah je dobesedno preveden kot "vzorec", "primer" in se v celoti imenuje "Sunnah od Poslanika Allaha". To je pisano besedilo, ki ga sestavljajo zgodbe o stvareh in besedah ​​Muhameda. Funkcionalno dopolnjuje Koran, saj je pravi pomen Sunneh ilustracija običajev in tradicij plemenite antike. Sunnizem je le spoštovanje pobožnih norm, ki so jih postavili stari tekstovi.

Sunnah je v Islamu skupaj s Kur`anom, njegovo poučevanje pa ima pomembno vlogo pri teološkem izobraževanju. Šiiti - edini muslimani - zanikajo avtoriteto Sunneta.

Tokovi Sunnizma

Že v VIII. Stoletju nesoglasja o vprašanjih vere so oblikovala dva gibanja sunitstva: Murjits in Mutazilites. V devetem stoletju se je začelo tudi gibanje Hanbalov, z doslednim spoštovanjem ne samo duhu, temveč tudi pismu verske tradicije. Khanbalits je vzpostavil jasen okvir za to, kar je bilo dovoljeno in nezakonito, in popolnoma uredilo življenje muslimanov. Tako so iskali čistost vere.

Zamuda do sodnega dne

Murjits - "dude" - niso rešili vprašanja moči, ampak so jih ponudili, da bi ga odložili do srečanja z Allahom. Naglasniki tokovnega trenutka so storili na iskrenosti vere v Najvišji, ki je znak pravega muslimana. Po njihovem mnenju mu musliman ostane pri njem tudi po storitvi greha, če je v Alahu čista vera. Tudi njegov greh ni večen: on ga bo odkupil s trpljenjem in zapustil pekel.

Prvi koraki teologije

Mutazaliti - ločeni - so nastali zaradi gibanja Murjitov in so bili prvi v oblikovanju islamske teologije. Večina privržencev je bilo dobro izobraženih muslimanov.

Glavni interesi mutazalitov so bili osredotočeni na razliko v razlagi nekaterih določb Kur`ana glede narave Boga in človeka. Razpravljali so o vprašanju svobode človeške volje in predestinacije.

Za Mutazilite je oseba, ki je storila grozni greh, v srednji državi - ni niti zvest, niti celo neutemeljen. Bilo je to je zaključek Vasil ibn Atu, učenec znanega teologa v 8. stoletju, se šteje za začetek oblikovanja gibanja mutazilitov.

Sunitizem in šiizem: razlike

Glavna razlika med Šiitami in Sunnitesi je vprašanje vira moči. Prvi se opira na avtoriteto jesenske božanske volje na pravici do sorodstva, slednji pa na tradicijo in odločitev skupnosti. Za sunniske, napisane v Kur`anu, Sunnah in nekateri drugi viri so izrednega pomena. Na njihovi podlagi so oblikovali osnovna ideološka načela, katerih zvestoba pomeni slediti pravi veri.

Šiiti verjamejo, da imam doseči z Božjo voljo, tako kot katoličanov je poosebljena v podobi papeža. Pomembno je, da je moč podedoval, saj je samo tisti, ki so povezani s krvjo do zadnjega preroka Mohameda, nosi blagoslov Boga. Potem ko je bila izginotje zadnjega Imam moč prenese Ulama - učenjakov in teologe, ki delujejo kot kolektivni predstavnik manjkajočih Imam šiiti kot Kristusa, ki ga kristjani pričakovanih.

Razlika v smernicah se kaže tudi v tem, da sekularne in duhovne moči za Shijo ni mogoče razdeliti in koncentrirati v rokah enega voditelja. Suniti zagovarjajo ločitev duhovnih in političnih področij vpliva.

Šiiti zanikajo avtoriteto prvih treh kalifov - sogovornikov Muhameda. Suniti se jim zdijo tukaj heretiki, ki obožujejo dvanajst imamov, ki manj poznajo preroke. Obstaja tudi določba islamskega prava, v skladu s katero je v verskih zadevah odločilnega pomena le splošna odločitev pristojnih oseb. To je osnova za sunitove, ki jo je izvolil vrhovni vladar z glasovanjem skupnosti.

Obstaja tudi razlika pri pošiljanju obredov iz šiitov in sunitov. Čeprav se oba molijo oba 5-krat na dan, pa se položaj roka razlikuje. Šejci imajo tudi na primer tradicijo samoregulacije, ki jih Suniti ne sprejemajo.

Sunnizem in šiizem sta danes najbolj razširjeni tokovi islama. Sufizam se razstavlja - sistem mističnih in verskih idej, oblikovanih na podlagi asketizma, odpovedi svetovnemu življenju in strogemu spoštovanju zaveze vere.