Samostan Sv. Panteleimon, Atos

Že stoletja na planini Athos stoji svet samostan Panteleimon. Mnogi ga poznajo pod nekoliko drugačnim imenom - Rossikon. Dolgo je bilo omenjeno kategorijo Rusov, vendar v resnici ni več kot nekaj stoletij, saj je pod nadzorom ruske cerkve. Je eden izmed dvajsetih "vladajočih" samostanov na teh plodnih krajih.

Med Sveti samostan prejeli so devetnajsto mesto. Dejansko se neposredno obnaša s patriarhom iz Konstantinopola - samostan sv. Panteleimon na gori Athos je eden od Stavropegovskih patrijarhov. Takoj z vpisom vanj oseba prejme državljanstvo Grške republike. Ta funkcija je predpisana v svoji listini, ki je bila odobrena leta 1924.

Značilnosti samostana

V jugozahodnem delu polotoka Athos stoji samostan Panteleimon. Nahaja se zelo blizu obale. Na prvi pogled privlači pozornost njegov poseben veličasten in celo na nek način čudovit videz s tradicionalnimi belimi kamnitimi zidovi ter cerkvami in templji, katerih stene se prav tako razlikujejo po belo dekoracijo.

Posebnost tega samostana, za razliko od vseh drugih, ki se nahajajo tudi na tem polotoku, je, da je skoraj ravna z nivojem morja. To pomeni, da že od vodnih potnikov vidijo njegove stene in veličastne oboke. Struktura združuje več stilov hkrati: strokovnjaki ne izsledijo zgolj klasičnih lastnosti, temveč tudi elemente, ki so del bizantinske kulture, pa tudi ruski templji, ki se nahajajo na severu države. Med značilnimi elementi Panteleimonskega samostana na planini Athos so visoka in ozka okna skupaj s kupolastimi grmičevji čučanj.

Druga značilnost samostana je njena notranjost. Tukaj je eleganten izklesan ikonostas in starodavne freske, številne starodavne ikone. Tu je bilo zbranih veliko drugih cerkvenih mojstrov.

Gradnja samostana Panteleimon na Atosih je datirana že v začetku devetnajstega stoletja, ko je mesto posvečeno imenu slavnega veličanstva Panteleimona. Tu so tudi mošti sv. Panteleimona in vsakdo, ki obišče te kraje, ima priložnost, da se jim prikliče.

Druga značilnost samostana Panteleimon na planoti Athos je ansambel zvoncev, ki je na voljo tukaj. Vsak od njih mu je predstavil ruski cesar. Masa največjih med njimi doseže 13 ton.

Zgodovina samostana

Poravnava ruskih menihov v teh krajih je nastala približno v 11. stoletju. Status samostojnega samostojnega samostana mu je bil dodeljen šele leta 1169. Že več stoletij ni bilo ruskih menihov. Čeprav Ruski Svyato-Panteleimonov samostan na Atosu, ki so ga ustanovili naši predniki, vendar se je v njegovih stenah že dolgo časa slišal ruski glas.

Prvi prebivalci

Torej, ko je tatarsko-mongolski jarm visel nad Rusijo, so Srbi postali pretežno lokalni menihi, pa tudi Grki. Toda že v 16. stoletju je navidezna numerična superiornost ruskega samostana SvyatoPanteleimon na planini Athos presegla Srbe. To ima dokumentaren dokaz: v tistih dneh je vodstvo samostana ustrezalo vladajočim oblastem, ki je bilo takrat v Moskvi. Toda sv. Panteleimon Samostan (Atos) V tistem času oblasti niso skrbele veliko, je bila situacija preveč zapletena v državi.

Najtežje za samostan je bilo 18. stoletje, ko je pustil le štiri monaha pod vodstvom bolgarskega heguma. Polovica je bila ruska, druga polovica pa Bolgari. To je bil priča Vasilij Barski, ki je leta 1726 uspel obiskati tukaj. In manj kot desetletje kasneje je bil Panteleimonski samostan v Atosu razglašen za grško.

Selitev menihov iz samostana Panteleimon na Atosu se je zgodila leta 1770, ko so se vsi preselili v obalno celico.

Ruska zgodovina samostana

Glavna zgodovina samostana je šele iz 19. stoletja, ko je bil Stari samostan uporabljen kot samostan. Čas je bil težak.

Življenjska doba v teh delih je zakoreninila šele po tem Adrianople svet, ki je bila posledica konca turške okupacije ozemelj. Kljub stabilizaciji razmer v regiji samostan ni mogel vrniti svoje nekdanje lastnine - so jih vzeli na račun starih dolgov drugih samostanov, ki se nahajajo v teh delih. Ruski sv. Panteleimon samostan na Atosu, seveda, je imel resne težave.

V tistih dneh je bil vložen tudi predlog, da izključimo samostan Panteleimon na Atosu med uradnimi samostanami, toda Constantius I, ki je takrat postal visok vrh konstantinopoljskega patriarha, tega ni izvedel.

Ruska prisotnost v samostanu je od spodbujati: Gerasim, ki je bil opat sv Pantelejmona samostana na gori Atos od leta 1821 th, kljub svoji grškega izvora, je to prednost tudi. Predvsem pa Ruščina je že tukaj razvijati šele po letu 1830, ko se je menih je prišel sem in Jerome menih Anikita.

Poleg tega je po smrti vodje lokalne Arseniy starejši v 1846, leto je bil oče Jerome prejela status njenega naslednika - opatu sv Pantelejmona samostana na gori Atos, kljub večnacionalne sestave prebivalcev. Ustanovitev ruskega vodstva pa je imela povsem naravni značaj - ieromonk ni poskušal vodilno mesto. Svoje mesto je dobil zahvaljujoč svojim izkušnjam, sodelovanju v potrebah drugih in aktivni asketski dejavnosti. Opat sv Pantelejmona samostana na gori Atos, tako takrat in zdaj - položaj zelo cenjen v ruske pravoslavne cerkvene kroge.

Obdobje aktivnega razvoja

Od druge polovice 19. stoletja se je pričelo obdobje aktivne rasti in obnove samostana Panteleimon na Atosu. To je bilo mogoče predvsem zaradi pokroviteljstva in podpore imperialnega sodišča.

Leta 1861 so se bratje samostana Panteleimon na Atosu odločili, da pošljejo Arsena Minina v Rusijo. Glavni namen njegovega obiska je bil zbiranje donacij. To je bil tisti, ki je leta 1867 prinesel številne lokalne svetišče na ozemlje samostana Epifani, ki se nahaja v Moskvi.

Leta 1875 je bil imenovan prvi ruski hegumen Sv. Panteleimonskega samostana na Gori. Postali so arhimandrit Makarii. Od takrat so se ruske bratje v samostanu še posebej povečale in pridobivale aktivnosti. Rezultat tega procesa je bila zahteva večine menihov, da je samostan prejel uradno rusko vodstvo, pa tudi številna druga podobna naselja na polotoku.

Dejansko je pod ruskim nadzorom Svetega sinoda samostan prišel šele v prvih letih 20. stoletja. Toda to je bilo neposredno protislovje v listini samostana, ki je bila sprejeta leta 1924.

Dejansko so tako oblasti Sovjetske zveze kot tudi pravoslavna cerkev države še naprej preučevale ruski samostan Panteleimon, ki se nahaja na polotoku Atos, kot svoj, ki ga razvrsti kot skupino samostanov ROK-a. Toda dokumentarni razlogi za to civilno ali cerkveno pripadnost so bili preprosto odsotni.

Ekumenski patriarhat Konstantinopla, v dejanskem pristojno samostanskih vseh teh letih, bo kmalu uradno spomnil svojih pravic in napovedal prepoved val daritve moskovskega patriarhata v okviru javnega čaščenja, ki poteka na njenem ozemlju.

Prenos samostana na moskovsko jurisdikcijo

Medtem se število lokalnih prebivalcev nenehno povečuje. Če je na začetku 20. stoletja, tu je bilo 1446 menihi, nato pa leta 1913 to število preseglo 2000. To je v veliko pomoč pri zaščiti samostana rednih požarov, od katerih je največja zgodile v 1307-m, kot tudi v letu 1968.

Skozi zgodovino, medtem ko so se opatine samostana Panteleimon spreminjali na planini Athos, so se njegovi ruski bratje po potrebi vedno odzvali na njegovo obrambo. Med najbolj znanimi zgodovinarji pokliče starejšega Siluanusa.

Toda v preteklih letih je Carigradska patriarh spoštoval politiko, ki je usmerjena v preživetje ustanovljenega ruskega samostana sv. Panteleimonskega samostana na Atosu. Poleg tega si je Grčija prizadevala omejiti prihod na državljane Sovjetske zveze. Posledice niso trajale dolgo: ob koncu 20. stoletja se je število prebivalcev strmo zmanjšalo na 13 ljudi.

Sčasoma je carigradsko vodstvo uradno priznalo težko samostan pred moskovsko patriarhijo. Ko so redno umrli krajevni starejši, ker ni bilo napolnitve od zunaj, je bila sprejeta odločitev o prenosu pristojnosti v Moskvo. Tako je ta kraj postal eden od ruskih kotičkov na območju Atosa.

Vse ruski patriarh je leta 1972 prvič obiskal svetišča. V tistem času je vlada države dejavno spodbujala razvoj samostana, tako da je položaj sčasoma postal normalno.

"Starost oživljanja" za samostan

Samostan je prejel resnično aktiven razvoj samostana Panteleimon šele po propadu države ZSSR. To dejansko potrjujejo statistični podatki: leta 1981 je bilo število prebivalcev le 22 ljudi, leta 1992 pa se je ta številka povečala na 40.

Od takrat je ruski cerkveni vodja občasno obiskal samostan. Patriarh Alexy II, ki je vodil ROC do leta 2008, je obiskal leta 2002 in sedanji glavni patriarh Kiril leta 2013.

Med vrhovnimi voditelji države je Vladimir Putin prvič obiskal samostan sv. Panteleimona.

Leto 2011 je zaznamovala ustanovitev posebnega sklada in upravnega odbora za samostan Panteleimon na planoti Athos. Ustrezni predlog je podal D. Medvedev. To je bilo potrebno za ohranitev in obnovo duhovnega in kulturnega prebivalstva samostana. Do danes je ta sklad predpisan misijonarsko in založniško dejavnost, nadaljuje se delo na rekonstrukciji prostorov samostana in postavljanju novih.

Danes je na ozemlju Atosa več kot 2.000 menihov, ki zastopajo različne bratje. Od teh je samostan Panteleimon nekoliko večji od 70. Vsak od njih ima grško državljanstvo, ki se daje neposredno ob dekoraciji samostana.

Trenutno stanje samostana

Trenutno samostan Panteleimon na Atosu vodi Hegumen Evlogiy. Na to mesto je zamenjal schiarchimandrite Jeremiah, ki je od leta 1979 vodil mesto.

In danes na ozemlju samostana uradno živi le malo manj kot osem ducatov menihov, večinoma iz Rusije, tudi predstavniki Belorusije in Ukrajine.

Na ozemlju samostana je ducat različnih cerkva - za planino Athos je to velika figura. Na njihovem ozemlju je veliko spoštovanih starodavnih relikvij, vključno z relikvijo več apostolov in ikono Marije Božje v Jeruzalemu, znano po čudežnem dejanju.

Druga lokalna vrednost je knjižnica samostana. Njegov sklad je sestavljen iz 20 tisoč tiskanih izdaj različnih časov, pa tudi več kot 1300 rokopisov, napisanih tako v ruskem kot v staroslovanskem jeziku.

S strani so lokalne stavbe kot majhno mesto. Nad manjšimi zgradbami so cerkvene kupole z belim kupoljem in zgradbe v več nadstropjih.

Pred tem je bil aronični samostan imel precej prostorno sobo, v kateri so bile med drugim postavljene kraljeve fotografije. Toda po največjem požaru, ki se je zgodil leta 1968 na ozemlju samostana, je bil premaknjen zunaj samostana. Sedaj zaseda impresivno strukturo blizu morske obale.

Sedaj ima samostan Panteleimon status skupne hiše. Od nekaj desetih menihov je samo en grški.

Prostori sodobnega samostana

Do danes kompleks kompleksov samostana obsega veliko prostorov.

Največji med njimi so:

• katedrala;
• trpezarija;
• več kapelic;
• 4 izvedbe.

Gradnja lokalne katedrale se je začela leta 1812, delo pa je bilo dokončano do leta 1821. Te informacije so v napisu, ki krasi vhod vanj. Njegov videz je tradicionalen - stavba je podobna drugim samostanom, ki delujejo na območju Atosa. Vzgojen je bil v čast sv. Panteleimonu.

Za stene stavbe so bili uporabljeni predkondušen kamenček pravokotne oblike. Njena streha je sestavljena iz osmih ločenih kupol, na vrhu vsakega se dviga križ. Podobne kupole lahko vidite na vsaki od lokalnih kapelic.

Notranji prostor katedrale so v 19. stoletju naslikali ruski umetniki. Vsak obiskovalec lahko vidi lepe fraze skupaj z dekorativnim ikonostazom. Od leta 1875, ko je ustrezna navedba službe v samostanu potekala vzporedno v dveh jezikih - v ruskem in grškem jeziku. Ta tradicija se danes ohranja.

Druga impresivna zgradba, trpezarija, se nahaja nasproti vhoda v to katedralo. Ta soba je pravokotna stavba, ki zaseda osrednji del samostanskega dvorišča. Že skoraj stoletje in pol je bil naslikan s freskami, kmalu po položitvi stavbe (1890). Hala sama ima impresivno področje - hkrati pa lahko sprejme okoli 800 ljudi.

Zgornji del fasade je okrašen z zvonikom. Tu lahko najdete veliko zvoncev različnih velikosti.

Na ozemlju samostana in v bližini je nekaj majhnih kapelic. Glavna so kapela sv. Mitrofana blizu knjižnice in cerkev Marijinega vnebovzetja, pa tudi sv. Dimitrija, Vladimirja in Olge, sv. Aleksandra Nevskega in drugih. Drugi samostan ima pet celic, dve pa sta v Kareyu.

Relikvije, shranjene v samostanu

Do danes je samostan Panteleimon na Gori Athos približno tri sto relikvij različnih svetnikov, skupaj s številnimi znanimi v svetu čudežnih ikon. Njegove glavne svetišča se nahajajo v katedrali. Prvič, to so ikone Božje Matere "Kazan", "Jeruzalem" in "Opatica Sv. Gora".

Tukaj so shranjene mozaične ikone in različne cerkveni pripomočki. Med drugim ga predstavljajo križanci in medaljoni.

Dobro znana stvar v samostanu je natisnjeni evangelij in sveto posvečenje, ki ga je leta 1845 prejela darnica, ko jo je obiskal knez Konstantin Nikolayevič.

Tu so shranjeni veliko bogastva in relikvije. Pod njim je ločena zgradba z višino dveh nadstropij. Posebne vrednosti so slovanski in grški rokopisi, papirne in pergamentne kode skupaj s tiskanimi, vključno s staromodnimi publikacijami.