Akatist Anastazija Obveznice s sodišča in zapora

Akathist Anastasia od Sirmium velja za eno izmed liturgičnih besedil, najbolj močno spodbuja ustrezne spokornih molitev na s strahospoštovanjem in hvaležnosti do Boga in nebeškega priprošnjica, Anastasia. V tem članku se bo razkril pomen pojma akatist. Tudi v članku je kratek povzetek življenja sv. Anastazije Uzozreshitelnice.

Akatist

Najprej nekaj besed o tem, kaj je akatist. To je poseben žanr pravoslavnih besed. Prevedeno iz grškega jezika, se njegovo ime prevede kot "ne sedi", to pomeni, da se ta dela običajno opravljajo kot stoji. Praviloma je posvečena Odrešeniku, Devici Mariji ali nekemu svetniku, ki jo je proslavila ruska pravoslavna cerkev. Na primer akatist svete mučenike Anastazije Oozreshitelnica. Besedila akatistov imajo pohvalni značaj in, za razliko od starejšega podobnega žanra, kontakion, vsebujejo vrsto vzklikov, ki se začnejo z besedo "Veselite se". Te besede se imenujejo "haretizmi".

Dolgo časa je v tem žanru napisal samo eno cerkveno himno, akatistka do Sv. Kasneje so se pojavila druga dela, napisana po principu imitacije prvotnega modela. Tako je cerkev posvečena Blaženi Devici določila strukturo vseh nadaljnjih del tega žanra, vključno z besedilom akatistke Anastazije Uzozrezdnice.

Zgodovinski žanr

V ruski pravoslavni tradiciji je bila ta vrsta himne najpogosteje razširjena precej pozno. Do sredine devetnajstega stoletja se je število akatistov začelo povečevati iz leta v leto. Tako je do začetka dvajsetega stoletja poseben cerkveni svet, ki je sodeloval pri cenzuri cerkvene literature, odobril okoli sto petdeset zborov ruskih avtorjev. Skoraj dvakrat več akatistov je bilo cenzurirano zaradi svoje nedoslednosti glede vsebine ali strukture.

Več pesmi tega žanra so bile ustvarjene po oktobrski revoluciji, v letih hudega preganjanja pravoslavne cerkve, ko so bile uničene številne cerkve, del duhovščine pa so bili podvrženi krutim odmevom. Potem so zaradi okoliščin mnogi ljudje bili prisiljeni skriti svoje verske poglede. Potreba po ljudeh, da molijo skupaj, se je pogosto srečala pri častitvi doma. Potem so akatisti prišli na pomoč zvestih, med katerimi je bila ena izmed najbolj priljubljenih akatistka Anastazija Uzozrejšnica, ki je varovala dvor in zapor. Ta žanr je v tem težkem času zahteval Rusko pravoslavno cerkev iz razloga, da čaščenje z delovanjem akatista ne zahteva prisotnosti duhovnikov. Še nikoli ni potrebno globoko poznati kanonične strukture čaščenja.

Resnično priljubljena vrsta hvalnic

Zaradi relativne preprostosti akathists jeziku (ti so običajno napisani v prilagojeni sodobni ruski Cerkev slovanske različice) in majhne količine takih proizvodov, ki jih je zelo hitro začela širiti med ljudi, od ust do ust. Prav tako se je pojavilo veliko zbirk akatistov, natisnjenih v amaterskih podzemnih tiskarnicah. Akatist Anastasia the Obscenitelnitsa je bila vedno nepogrešljiv del vsebine takšnih publikacij.

Po revoluciji je čas prinesel zanj eno prednost za ustvarjalce del tega žanra. Zdaj besedila ne bi smela biti predmet stroge cenzure. Tako je bilo odprto veliko polje za delovanje avtorjev duhovnih verzov.

Drugo rojstvo žanra je bilo že v zadnjem desetletju dvajsetega stoletja. Po perestrojki, ko je izdajateljica duhovne literature prišla iz podzemlja, se je pojavilo veliko novih avtorjev, ki so se zanimali za žanr akatistov. Po mnenju nekaterih strokovnjakov s področja duhovne literature je danes na cerkvenem slovanskem jeziku vsako leto ustvarjenih približno 50 akatistov. Na širitvah svetovnega spleta so mesta, ki so specializirana za objavljanje del tega žanra. Med bhaktami teh duhovnih pesmi je mogoče izločiti takšne pisatelje kot Yevgeny Khrapovitsky in Alexander Trofimov. Poleg vzorcev, napisanih v cerkvenem slovanskem jeziku, je v drugih jezikih napisano precejšnje število besedil, tudi v sodobnem ruskem jeziku. Po veljavnih virih se trenutno skupno število akatistov približa dvema tisočoma.

Življenje Anastazije Obsceneurs

Akatist, ki je posvečen temu svetniku, upravičeno zaseda svoje vredno mesto med najboljšimi primeri te vrste duhovnih hvalnic. Sveta Anastasia utrpela mučenje na območju, ki je bilo del Rimskega cesarstva, na mestu, kjer se nahaja sodobna Srbija.

Dolga leta življenja niso bila določena. Vedno je znano, da je živela v četrtem stoletju od rojstva Kristusa v času groznega preganjanja kristjanov. V tradicijah različnih narodov se ta mučenec imenuje drugače, v skladu z normami izgovarjanja določenega jezika. V Grčiji. Na primer, imenuje se Aiguilles ali Aya in zahod njenega imena doda Sirmiyskaya vzdevek, ime mesta Sirmium, kjer je bila ona mučeniško.

Veliki mučenika Anastazija, ki je bila usmrtitev, se je rodila v prestolnici rimskega imperija. Njen oče je bil državnik. V tistem času se je držal uradne religije v Rimu - oboževal panteon bogov v Olympusu. Mati Anastazija skrivoma iz vseh izgovorjenih krščanstva. V tradiciji svoje vere, se je odločila za dvig hčerko, sveto Anastasia, kar ji je pomagal saint Chrysogonus, ki je postal za hčerko moder in razumevanje mentorja. Ko je mama umrla, se je oče odločil, da se poroči s hčerko plemenitega in bogatega rimskega. Anastasia je nasprotovala tej poroki z vso močjo, vendar se je odločila za njeno voljo.

Skrbništvo zapornikov

V tem času so rimske oblasti preganjale krščanstvo. Pripadniki nove religije so bili okrutno mučeni v zaporih. Eden izmed najbolj priljubljenih očal med vsemi razredi rimskih državljanov je bil krmljenje kristjanov do levov. Na tisoče ljudi bo videti to strašno usmrtitev.

Toda tudi v takšnem groznem obdobju za kristjane je Anastazija po veri skrbela za svoje bratje in sestre. Obiskala jih je v zaporih, jim prinesla hrano in jih ozdravila pred boleznimi.

Po učenju tega je mož močno premagal Anastazijo in jo dal v hišni pripor. Njena učiteljica, sv. Chrysogon, je bila tudi v tistem času zaprta z drugimi kristjani. Zato je Anastasia lahko komunicirala s svojim mentorjem le v korespondenci. Celo v zaporu je Chrysogon našel moč ne le, da ne bi izgubil vero v Gospoda Boga in ne izgubil srca, temveč tudi vzbudil zaupanje in upanje za svetlo prihodnost svojega učenca. Zahvaljujoč njegovemu vzorcu se je Anastasia razvila v izjemno odpornost značaja in njena vera v Gospoda se je večkrat okrepila.

Oprostitev

Po smrti očeta Anastazije Uzozreshitelnitsy se je njen mož, ki je zla in samozavesten človek, odločil, da bo obogatil svojo bogato dediščino. Začel je zmerjati svojo ženo, se je istočasno norčeval. Anastasija je pismom priznala svojemu učitelju, da je njen obstoj tako nesrečna, da je bila njena smrt edini izhod iz njenega nesrečnega položaja. Chrysogon je na vse možne načine podprl svojega učenca in ji pisal, da ne sme dati v udaro in ga opomniti, da kot po bolezni pride do okrevanja, tako da zapora običajno ne traja večno. Končaj se prej ali slej konča s svobodo.

Nekega dne je svetnica pisala Anastasiji, da je njena mučenja ostala kratkotrajna, saj bo njen mož kmalu umrl. Te preroške besede so se kmalu uresničile. Anastasia je bila imenovana za veleposlanika v Perziji. Po dolgem potovanju je resno kaznoval služabnike, kot je bil prej, da bi Anastasia zaprta pod pretvezo, da si želi odreči heretične poglede. Na poti do cilja se je utopil med nevihto, ki se je dogajalo.

Smrt učitelja in tri mučenike

Zdaj je bila Anastasia brezplačna in bi lahko ponovno obiskala zapornike zaprtih kristjanov in komunicirala s svojim učiteljem. Vse svoje bogate dediščine, ki jih je porabila za zagotovitev zapornikov z vsem, kar je potrebno. Dobila jim je obleke, hrano, resno bolnico kupila potrebna zdravila. Sama Anastasia je po poškodbi prevrnila rane, stisnila, zdravila zlome in prenehala krvaveti. Kmalu so njeni učitelji odpeljali v drugo pokrajino v Italiji, kjer naj bi potekala njegova usmrtitev. Anastazija je bila tako posvečena njenemu mentorju, da ji ni sledila. Po mučeništvu je telo sv. Krizogona odvzelo in pokopalo eden od njegovih učencev.

Po nekaj dneh se je svetnik pojavil v sanjah in napovedal skorajšnjo usmrtitev treh drugih kristjanov - mladih deklet.

Anastasia je videla podobno sanje, v kateri jo je učitelj pozval, naj v zadnjih dneh svojega življenja poskrbi za mučenike. Pobožna krščanska žena je takoj odšla v zapor, kjer je pomagala prizadetim, da se ne depresirajo, temveč da v molitvah preživijo zadnje trenutke svojega zemeljskega življenja. Po usmrtitvi je svetnica skrbela za pokop telesa.

Potepanje

Po tem je sv. Anastazija šla po svetu in tako povsod, kjer je bilo potrebno, nuditi vso možno pomoč zaprtim vernikom. Zato je v pravoslavni tradiciji običajno prebrati Akatist Anastasiya Uzozreshitelnitsy v težkih trenutkih življenja. Istočasno je od Boga prejela dar zdravljenja. Tudi svetnik je pomagal ujetnikom, da se znebijo vezi strahu, dišave, neverstva, osamljenosti. Anastasia je pozvala zapornike, da molijo za njihovo odrešenje in se zahvali Gospodu za njegovo usmiljenje. Zato se v ruski pravoslavni tradiciji ta svetinja imenuje Usoeshitelnitsey, branje akatista Anastasia Uzozrejšitelnica iz sodišča in zavoda ščiti. Anastazija je med potepanjami spoznala Theodotiusa, ki je postala njen zvest asistent v svojih pravičnih opravkih. Obe kristjani v besedah ​​in dejanju podprli druge kristjane, ki so bili v težavah.

Intervju z cesarjem

Kmalu se je slava njenih dobrih dejanj razširila skozi celotno rimsko cesarstvo in prišla cesarju samemu sebi. Vladar je tudi izvedel, da se hči plemenitega rimnika drži religije, ki je v imperiji strogo prepovedano. Po njegovem poveljstvu je bil krščan. Po nekaj časa se je odločil za zaslišanje Anastazije. Med zaslišanjem je priznala, da je preživela celotno dediščino, ki jo je podedovala oče, ki je bil senator, pomagati kristjanom, ki so bili v zaporu. Kipci plemenitih kovin, ki so bili v družini preneseni iz generacije v generacijo, je prodala in kupovala denar za prejete denarja.

Vladar mogočnega imperija je sam pozval Anastazijo, da določi svojo prihodnjo usodo. Na levi strani so bila položena bogata darila, na desni strani pa grozni instrumenti mučenja. Anastazija je pokazala na desno stran, rekla je, da bo zahvaljujoč tem temam postala bolj prijetna Gospodu. Pred usmrtitvijo se je cesar odločil za nasilje nad njo, toda takoj, ko je pristopil k njej, je takoj postal slep in kmalu umrl v neznosni muči.

Odrešenje od usmrtitve

Tako je sv. Anastasija ponovno osvojila svobodo in skupaj z njenim zvestim spremljevalcem Teodotinja nadaljevala z obravnavanjem vzroka njenega življenja - pomagati krščanskim mučenikom.

Zato se domneva, da akatist Anastasia Uzozreshitelnica iz nepravednega sodišča shrani. Kmalu so bile usmrtitve podvržene Theodotiusu in skupaj z njenima dvema sinoma, ki so bili tudi globoko religiozni kristjani. Tista Anastasia je bila ponovno zaprta, obsojena na hitro usmrtitev. Ves čas njene zaporne kazni je bila vsa noč sveti mučenik Theodotius in z njenimi ločnimi govori pomagali Anastasii preživeti breme zaporne kazni in premagati strah.

Ko je dan usmrtitve prišel, je bila Anastasia skupaj z mnogimi drugimi krščanskimi zaporniki na krovu velike ladje. Ko je bila ladja na odprtem morju, daleč od obale, policisti udaril v boku ladje nekaj velikih lukenj in varno v znanje, da je ladja z vsemi potniki obsojeni na neizogibne smrti, je dobil v čoln in plaval na obalo. Preden so lahko plavali nekaj milj, so videli, da je ladja čudežno spremenila pot in plula proti deželi. Ko je ladja izravnana z ladjo, so stražarji videli žensko, ki stoji za volanom, in usmerjala ladjo na obalo. Svetnik Theodotius je bil. Torej, zahvaljujoč njeni veri v Gospoda in v pravičnem življenju, je Anastasia še enkrat ušla v smrt. Zato je molitev Anastazije Emancipatorja o osvoboditvi tako priljubljena med pravoslavnimi kristjani.

Martyrdom

Po učenju incidenta je novi cesar izumil še eno kazen za Anastazijo. Nova usmrtitev je bila veliko bolj grozljiva kot prejšnja. Naročil je, da bi Anastazija križala med ognjem med štirimi stebri. Svetnik z dostojanstvom je sprejel njeno usodo, ki je v molitvah preživel zadnje uro zemeljskega življenja.

Častiti svetnika v pravoslavju

Kako pomaga Anastasia Asimilat? Znano je, da se lahko katerikoli svetnik obravnava z vsako prošnjo, če je bila le molitev iskrena. Vendar so včasih nekateri svetniki običajno povezani s posebnimi koristmi.

V pravoslavni tradiciji je običajno prebrati akatista Veliki mučenici Anastasiu Uzozreshitelnici za zaščito pred nezakonito kaznovanjem, z upanjem, da se bo hitro odpustil iz zapora. Tudi med slovanskimi ljudstvi sv. Anastazija šteje asistent pri porodu, osvoboditelj iz obveznic nosečnosti. Verjamemo, da je otrok povezan z materinim telesom s popkovino, je to poseben zaključek, v katerem trpijo mati in otrok. Varna rojstva, prosta tako zaradi trpljenja. Zato je bila med rojstvom v starih časih akatistka Anastasia Obscenitrix pogosto prebrala.

Tudi v ljudskih tradicijah vzhodnih Slovanov je bil pri vozlih pritrjen poseben občutek. Torej, mnogi slovanski narodi so se prepričali, da med nosečnostjo ženska ne bi smela vezati vozlov, narediti rokavice ali obleči v oblačilih, posnetih z uporabo kakršnih koli vozlov. Trenutno so te vraže šteje, da je pozabljen, vendar akathist Anastasia in danes se bere veliko pravoslavnih ženske, ki čaka na otroka.

Svetovni dan spomina

Dan Anastazije Pokroviteljica praznuje pravoslavna cerkev 22. decembra. Svetnik je častitljiv tudi v zahodni krščanstvu. V katoliški tradiciji se dan spomina sovpada z Kristusovim rojstvom.

V bolgarski pravoslavni tradiciji na dan sv. Anastazije je bilo ženskam prepovedano opravljati kakršno koli delo. Dobrodošli so bili branje žensk akatista sv. Anastazije Usobelitelnice. V tej deželi se sveti mučenik imenuje Črna Baba.

Obstajajo tudi številne ikonografske podobe Anastazije. Ikona Anastasia Usozreshitelnitsy ponavadi predstavlja podobo ženske, ki drži v roki posodo z zdravilnim oljem. To plovilo je simbol dejstva, da je svetnik med svojim življenjem imel božanski dar zdravljenja.

Branje besedila akatiste Anastazije Ozorešitelnice pred ikono je lahko dober dodatek k molitvam za izterjavo resno bolnih.

Poštene relikvije svetnika skozi stoletje po njenem mučeništvu so bile prenesene iz Sirmija v prestolnico Bizantije. V devetem stoletju je bil del moštev daril nadbiskupu Srbije in se preselil v srbsko mesto Zadar. Vodja svetnice je bil dolgo časa v templju na polotoku Halkidiki, v bližini mesta Solun.

Treba je spomniti, da v skladu s soglasno doktrino svetih očetov Pravoslavno, vsako molitev je treba prebrati s pozornostjo, spoštovanjem in pokajanjem. Ne pozabite, da brezmrtrno branje verskih besedil ne prinaša nobenih koristi bralcu, ampak je lahko celo škodljivo. To velja tudi za cerkvene obrede in zakramente. Na primer, apostol Pavel je dejal, da se kristjani, ki pristopijo k občestvi brez vere, pogosto »zbolijo in umrejo« od tega.