Cerkveni poklici: molitev ali umetnost?

Božanska služba v pravoslavni Cerkvi vpliva na vsa čutila: ikone za vid, petje in branje po ušesu, cenzura za vonj in prehranjevanje prosfor, sveti po okusu. Vse to je pomembno, vse je pomembno. V templju v čaščenju človek živi polno življenje. Storitev v Cerkvi gre za dnevni, tedenski in letni cikel.

Za osebo, ki ni seznanjena z pravoslavjem, se zdi, da je storitev enolična, enaka. Ampak vsekakor obstajajo razlike.

Vsako čaščenje je sestavljeno iz nespremenljivega in spremenljivega dela. Nespremenljivi cerkveni psi - na primer, cherubic pesem na vsaki liturgiji. Sliši se za vsako božansko službo (razen nekajkrat na leto) in ostane nespremenjeno. Cherubic je napisal nekaj skladateljev, včasih pa tudi njihova stvaritev. Toda to odločitev ponavadi sprejme regent pevskega zbora, to ni urejeno v Listini: ali naj danes pevajo kerubični Grechaninov, Čajkovski ali preprosto nekaj samostanske cerke.

Praktične vse cerkvene pesmi, ki se izvajajo in poznajo, so takšni nespremenljivi deli božanskih služb. Spremenjeni deli upoštevajo:

• dan v tednu (vsak dan v tednu - spomin na poseben dogodek);
• številka (spomin na svetnike je vsak dan);
• Prisotnost Lenta zdaj ali v bližnji prihodnosti (glede na 4 tedne priprave na Post, Velikonočni "nadzoruje" skoraj pol leta).

Cerkvene himne so dnevno naslikane po predpisih. V tem se ukvarja izkušen regent, oseba s posebno izobrazbo. Popolnoma čaščenje je enako celo leto le enkrat 518 let. To pomeni, da cerkvena poklici, tudi če greste na vse storitve, dvakrat ne ponovite povsem enako v življenju ducat generacij. Seveda pa je popolna skladnost s celotno listino zelo težko, to je mogoče le v samostanih, v svetu pa ljudje ne bodo imeli tako dolgih storitev.

Nota cerkvenih himn je razdeljena na osem glasov. Glas je preprosto melodija, melodija, na katero peljejo troparije danega dneva. Glasovi se izmenjujejo za en teden: to pomeni, da se ponovi približno enkrat na dva do dva meseca.

Ni vedno konkretna župnija, ki si lahko privošči eleganten zbor. V osrednjih metropolitskih katedralah pogosto pevajo poklicni pevci, v majhnih cerkvah na obrobju pa so to navadno župniki, ki so rahlo seznanjeni z glasbena notacija. Strokovno pevanje je seveda bolj impresivno, vendar so pogosto takšni pevci neverniki in po vseh cerkvenih pesmih so molitve.

Kar je bolj pomembno: lepi glasovi na zborovanju ali molitveno razpoloženje zborov - rektor cerkve naj odloči. V zadnjem času se je pojavila tudi moda za cerkvena poklici. Izvajajo se na radiu, ki se izvajajo v dvoranah Filharmonije in Kapelice, lahko kupijo zapise.

Dobro je, da cerkvena umetnost privlači ljudi, vendar je poslušanje teh zapisov pogosto povsem nerazumljivo, površno. Toda hvalnice najbolj skrivnih trenutkov službe se izvajajo. Kaj torej, če bi oseba, ki je cerkvena oseba, molila ali uživala v glasu? Ali ne pozabite, da to sploh ni storitev, in vse, kar se dogaja v koncertni dvorani, je le glasba in ne molitev? Zato vsi pravoslavci ne obiskujejo takšnih koncertov in so navadno ljubitelji takšne umetnosti.