Kadi - Duhovni sodniki muslimanov

Sodnik muslimanov, ki izvajajo postopek po šerijih, se imenuje kadi. Pri ljudeh srednjem veku, prvotni, skrbel za sirote, skrbniki jih imenovala, zamenjala notar, kot tudi spremljanje izvajanja kazni, ki so bile izrečene v civilnih in kazenskih zadevah.

Duhovni sodniki muslimanov so nekoliko izgubili svoje funkcije v devetnajstem in začetku dvajsetega stoletja. To se je zgodilo v povezavi z razvojem novega sekularnega sodišča. Funkcije kadi so postale omejene na reševanje sporov na verskem, družinskem in včasih dedno pravico.

Duhovni sodniki muslimanov v Egiptu, Turčiji in Tuniziji so bili ukinjeni v zvezi z likvidacijo Šerijsko igrišče.

Zgodnji islam

V tem obdobju skladen sistem sodnih postopkov še ni bil razčlenjen. Teoretično je bilo vse v imenu Alaha. V praksi so vsi spori preučevali Mohammed. Bil je edini duhovni sodnik muslimanov. Prerok ni prakticiral imenovanja na položaje, ki bi morali opravljati sodne funkcije. Muhammad je osebno preučil vse spore, ki so se pojavili med muslimani in med njimi in ljudmi drugačne vere.

Pravični kalifi (632-661) so temeljili na reševanju sporov na Koranu. Tako je pravosodni sistem ostal brez bistvenih sprememb. V primeru, da pogledi preroka in njegovih predhodnikov na katero koli vprašanje niso bili, so se kalifi s svojimi spremljevalci podelili. Hkrati so bila oblikovana nova pravila.

Kalifovi so bili vrhovni sodniki. Istočasno so guvernerji pretehtali večino primerov v njihovem imenu. In delno so delegirali sodne funkcije posameznim predstavnikom duhovščine, ki so popolnoma obvladali muslimanski zakon. Sčasoma so ti ljudje začeli poslovati profesionalno. Tako so se med muslimani pojavili duhovni sodniki - kadi.

Pravosodni sistem abasidov

V obdobju 750-1258 let. V kalifatu je postal kadi-al-kutata postal zelo pomemben. Ta vrhovni sodnik je imel posebne naloge. Duhovni sodniki iz muslimanov so jih izbrali. Vrhovi Kadi so nadzirali tudi svoje dejavnosti. Proučil je prosilce za znanje Islamsko pravo preden prevzamejo funkcijo.

V tem času sodniki niso imeli učinkovitih mehanizmov izvrševanja. Odvisno je od privolitve guvernerja in šurte (policije). Če kalif odločitve qadi ni bil priznan, potem je sodnik moral odstopiti. Pogosto so bile situacije, ko se qadi ni mogel upreti samovoljnosti uradnikov. In potem so se mnogi pritožili na kalifa. Vladar je postopoma začel dodeljevati to funkcijo izbranim sodnikom. Tako je obstajal tudi neodvisen "Urad za pritožbe".

Kdo je imel pravico biti qadi

Duhovni sodniki so bili izvoljeni iz števila odraslih muslimanov, ki so bili brez suženjstva, pošteni, razumni in nimajo telesnih motenj. Kadi se je strogo držal moralnih in verskih naukih islama. Hkrati so imeli visoko stopnjo znanja arabskega jezika. Kadi je od kalifa prejel diplomo, ki je bila napovedana v mošejah njegovega okrožja.

Odgovornosti

Duhovni sodniki so premikali meje sodne prakse. Sprva je bilo dovoljeno obravnavati družinske in civilne spore. Sčasoma so se obveznosti bistveno povečale. Kadi je začel obravnavati spore vseh vrst. Lahko bi bila zaščita ugleda in zahtev za nepoštene dolžnike, opredelitev kaznivega dejanja, povezanega z ropom in krajo, prešuštvom itd. Pristojnost kadi je vključevala rešitev vprašanj vere. Čuvali so svoje temelje, napovedali začetek Ramadana, imam imame in muftije v mošeji. Istočasno je duhovni sodnik nadziral izvrševanje svojih odločitev, formaliziral tako sklenitev zakonskih zvez in razvez zakonskih zvez ter nadziral zavode.

Kaj je prepovedal qadi

Duhovni sodnik muslimanov ni imel pravice sprejeti daril od ljudi. Če se je to zgodilo, jih je moral predati skupni zakladnici. Prepovedano je, da kadi razmisli o zadevi, ki se je ukvarjala neposredno z njim ali njegovimi sorodniki. Ni mu bilo dovoljeno ravnati spori, če ga moti lakota ali bolezen, zaspanost ali žalost, toplota ali mraz.

Viri prava

Kadi je obravnaval primer, je bil kadi dolžan slediti sveti knjigi muslimanov - Koranu, v kateremPrisluhujem in govori Muhameda. Če ni bilo nič povedano o odločitvi katerega koli posebnega primera, je Qadi vzel Sunno. Ta knjiga je zbirka svete tradicije, ki govori o življenju in obnašanju preroka. V odsotnosti odgovora in v njem se je moral sodnik obrniti na vire, ki so bili razviti na pravnih šolah.

Primer je bil vedno zaslišan v prisotnosti dveh strank. Hkrati je bil kadi dolžan enakopravno srečevati in tudi tiste, ki so vodili sodni postopek. Šele po tem je tožnik navedel zahtevek. Ko ga je poslušal, je kada prosil toženca, naj potrdi veljavnost zahtevkov. To se je zgodilo, potem se je podjetje ustavilo. Tožbo je pobudil tudi tožnik, če bi lahko predložil dokaze. V nasprotnem primeru bi se tožena stranka morala prisegati v svoji pravičnosti.