Bog je Mars. Stari bog vojne. Mars - mitologija

V mitologiji, kot v katerem koli drugem, izraža, katere prednostne naloge imajo posamezniki v svojem duhovnem življenju. Na primer, med skandinavci, bog vojne ni le najpomembnejši med vsemi bogovi, temveč tudi najbolj moralni med vsemi višjimi bitji. Že celo žrtvoval svoje oči, da bi postal svet. Bog kmetov in trgovcev je zvit in jula. Stalno pade v dvoumne situacije in se ne zavzame za boj.

Ogledalo prednostnih nalog

Mars, Rimski bog vojna, na noben način ne potegne, da je najpomembnejši med nebeškim božanskim panteonom, ker je preveč krut in ne ve, kako odpuščati nikomur. Rimljani so subtilno opazili, kako se posamezniki spreminjajo, ko začnejo profesionalno ubijati svoje vrste. Blaznost - to je najpomembnejša značilnost njihovega vojnega boga. Morda zato je bil poročen z ljudsko zavestjo o bogini ljubezni Veneri, nesmiselnega in vetrovnega. To sta dve ekstremi, ki se dopolnjujeta. Ljudje v Rimu so ga počastili, a ne zelo revnosno, ker ni prinesla nobene življenjske vojne. Močnemu Jupiterju za pomoč je bilo tako, kot da ni v skladu z uvrstitvijo, zato so se obrnili na hromi Pan. In jih je razumel, ker je kultiviral življenje in bil prijazen z larami in penati.

Okoli njega so samo sovražniki

Najvišja božanska družina rimskega ljudstva je bila precej grdega zbiranja. Živo srebro je sedaj prijatelj z Hefajst, in jutri bo našel zgolj smrtnik - in naj mu podnachivat tisti, ki je izrekel nesramni kovaško boga podzemnega ognja. In podobne zgodbe so se zgodile vsakemu od bogov, celo Jupiterju. Ampak to je tako jasno! Tako je človek ...

In samo Bog Mars je potopljen v eno vztrajno misel - s kom se bojeval in prelival kri. On ne zamenja ljubezni z Venero. Njegovo utrjeno srce ni podvrženo puščicam Cupid, igrivi bogu. Strašno je. Ampak modrost lahko ustavi boga Marsovske vojne. V Troyju, v času, ko se je še vedno imenoval Ares, ga je Atena ustavil in poslal Achillesu kopje v prsni koš. In božanska kri je izlila iz junaka. Toda vojna se je nadaljevala, ker so ranjeni takoj povabili na mizo Jupiterja, naj pijejo nektar. Prinesli so mu pokal z njim. To je serija človeštvo - za odvajanje človeške krvi.

Ljudje, ki so podredili polovico starodavnega sveta rimskemu orlu in nenehno odpremili bakrene legije v vse smeri, celo niso prinesli žrtvovanja božanstvu. Verjeli so, da Mars (bog vojne) sam poišče žrtve v zadostnih količinah. Ta Pan mora biti umirjen in prinesen v panj z vonjem brezkrvnega kruha in kozjega mleka, tako da ne pošilja gozdnega kraljestva na obdelana polja.

Ni zelo starodavna antologija

Toda starodavni bog vojne ni tako stara! Ne traja več kot 5 tisoč let. Stari Sumerci in Egipčani niso imeli tega. V še bolj starodavnih Trypillian Aryansih je strašni Thunderer nosil čelado le, ko je bil njegov obraz zamegljen in obdan s krili Obid. Nato je poklical svojo hčerko Glory in ji rekel: »Ubil bom pravo stvar« (iz antične bojevske hvalnice). To pomeni, da večina starodavnih ljudstev v vojni ni videla posebne vrednote.

Mars je bil označen kot ločen božanski subjekt, ko so se začele oblikovati državne strukture. Toda začetno razumevanje bistva vojne ni bilo popolnoma izključeno iz sil narodne nujnosti. In tudi arhangel Mihael, remake stare slike Svetogorja (svetloba gore, najvišja), ni profesionalni vojak.

Brez posebnosti

Starodavni Grki in Rimljani so označili Marsa kot bogu vojne, vendar mu niso dali privlačnih likovnih značilnosti ali posebnega vrednotenja. Samo v nekaterih narodih je bil Bog Mars na vrhu skrivnostnih hierarhij, ki vladajo svetu. Ti ljudje se lahko navedejo na prste ene roke - mongoli, stari Judi, papuani iz Papue Nove Gvineje, skandinavci. Celo voljno Afriško pleme Dogon moški koga ali spi, ali se borili svojo vojno boga v obliki kače, da ostanejo proč od svojih domov - v jami z belo svetlobo, da ne bi videl, ali ga porabi.

Bog Mars se prepira z Bogom Fibusom

Pojavi se zanimiva legenda, Povej, kako je svet videl Mars. Mitologija Rimljanov daje jasno predstavo o tem, kako se rodi vojna in kaj pomeni, da je treba preprečiti. V sporu v vojni ni resnice. V vojni izgine. In bojevnik je vreden samo njegovega visokega imena, ko ni duhovni instrument zla.

Na enem od bogoslužnih praznovanj se je pošteno Phoebus začel vse navduševati s svojimi ustvarjalnimi sposobnostmi. Je obnovil osebje Jupiter, okrasitev z listi mirte, njegova žena Juno predstavila namesto zlato krono, ki ga je izdelal Hefajst v obliki dveh prepletenih kač z rubinasto očmi, lovorjev venec, in ne kače - dve živi ptici. Sam božanski kovač, mojster podzemnih luči, je bil navdušen in začel hvalijo ustvarjalnost Glede boga sonca, se zaveda, da mogočne podzemne sile, vendar nimajo dnevno lepoto.

Na veselju, ki je vladal mir, je ostal samo en Bog. Nenadoma je vstal s svojega sedeža - mogočen in zaščitil elegantno figo Phoebe pred Jupitrom. Rekel je: "Ali je sposoben varovati vse lepote, ki jih je ustvaril od mene?" In vzel je težek meč. Vsi so bili tihi. Toda svetel Foebus se je zasmejal. V njegovi roki je bila lira, izšel je izza strašnega boga in igral. Grozljivi oblaki spora so se takoj razpršili in težki meč Marsa iz glasbe se je spremenil v pastirsko osebje. Stari vojni bit je vrgel osebje na tla, toda človek, ki je ironično zvonil, se je ustavil pri nogah svetlečega Febusa, ki je igral na lir.

Moral te mitološke parabole je preprost in ne potrebuje razlag.

Kako spoznati Mars?

Ko ljudje trkajo na vrata z vojno, dobri ljudje odprejo vrata, da preprečijo vojno, da jih odpirajo. Tako je govoril starodavni Grki. In prav imeli so. Rimljani so se še bolj izrazito in natančneje izrazili: »Kdor želi mir, se pripravlja na vojno.« Dobro ali slabo, toda resničnost našega življenja.

Tisti, ki molijo bogu vojne, trpijo zaradi nezmožnosti ustvarjanja svojih svetov. Izvira iz pomanjkanja domišljije in pomanjkanja skrbnosti. Toda tudi v vojni ostajajo nespremenljive, kot so na svetu. In njihova blaznost je grozna samo za tiste, ki niso oboroženi. Ni čudno, da je dejal Scipio, starega rimskega poveljnika: "Najboljši vojaki so kmetje, ker so trmasti. V vojni ne potrebujem vojnih ljudi. "