Episcopal Church: kje je? Mnenja

Protestantska episkopalna cerkev danes samo v ZDA ima približno 2,5 milijona parohistov. Toda spremljevalci te veje protestantizma prav tako živijo v Hondurasu, Dominikanski republiki, Venezueli, Tajvanu, Ekvadorju, Kolumbiji, v vzhodni Evropi in celo v Rusiji.

Do konca XIX. Stoletja je bila skoraj tretjina ameriške finančne in politične elite pribožnice Episkopske cerkve. Tudi 11 od 43 predsednikov Združenih držav Amerike so bili episkopski protestanti. Predsedniki Madison, Monroe in Tyler so židovnice sv. Janezove škofovske cerkve v Washingtonu. Oni, skupaj s Fordom in Bushom Sr, veljajo za najbolj globoko religiozne med vsemi vladarji Amerike.

Danes cerkev poteka po delih, iz anglikanske skupnosti je bila izključena zaradi preveč sodobnih pogledov na istospolne poroke.

Kako je nastala episkopalna denominacija?

Episkopska cerkev je ameriška veja angleške protestantske cerkve, različica britanskega protestantizma, ki je bila prilagojena ljubiteljskim svobodnim ljudem držav. Ustanovili so jo leta 1607 s strani naseljencev iz Velike Britanije Virginia, Nadaljnje širjenje v Gruziji, Carolini, državi New York.

Pred ustanovitvijo cerkve je sledila ameriška vojna za neodvisnost, ko so bile uničene večine anglikanske cerkve in škofje so bili izgnani. Toda za vernike, tradicije in vrednote protestantizma ostajajo resnični in nedotakljivi, se niso hoteli odreči svoje vere. Zato je bila anglikanska skupnost reorganizirana in se je začela sklicevati na sebe kot: Episcopal Church of America. Prvi škof je bil Samuel Sibary, v Londonu ni prejel rokovanja, le v nasprotju s Škotsko.

Gradnja cerkvenih seminarjev, vključitev cerkve v družbeno življenje ameriške družbe prispevala k razvoju gibanja. V sedemdesetih letih je bila objavljena ameriška različica Knjige javne radosti.

Kako se je episkopalizem razvil v zadnjih letih?

Čeprav je zgodovina števila vernikov cerkve ni bilo več kot 3,5% vseh državljanov ZDA, se je v ZDA škofovska cerkev že od nekdaj eden izmed najbolj vplivnih in blizu politične elite verskih organizacij. Cerkev se je razvila skupaj z razvojem družbe. V 60. in 70. letih 20. stoletja je Episkopska Cerkev začela opravljati storitve za afriške Američane in se odločila, da se rodi z ženskami. Vrhunec liberalizacije cerkve postal vstop na poroko istospolnih porok, in v letu 2003 prvič v zgodovini svetovnih religij odprtih homoseksualci postal škof Gene Robinson postal vodja škofije New Hampshire.

Od začetka poznega dvajsetega stoletja konzervativni župniki in anglikanski protestanti niso odobrili superliberalnega poteka cerkve, vendar se je leta 2003 zgodila nova grandiozna spirala med spori. Danes je Episkopska Cerkev razdeljena, število parohistov pa je zgodovinski minimum.

Splošna konvencija je vrhovno vodstvo Episkopske cerkve

Upravljanje cerkve je precej demokratično. Celo vodstvo škofov se izvaja v zelo ameriškem slogu. Splošna konvencija je edinstvena upravna enota.

Razdeljen je na dva doma: škofovsko hišo in poslansko zbornico. Prvo sestavljajo škofje iz vsake škofije (okrožja). Poslanska zbornica je v številu predstavnikov, vključuje pa štiri duhovnika in štiri laika iz vsakega okrožja. Nekakšen miniaturni model upravljanja celotne države. Da bi dosegli sprejem nekaterih pomembnih inovacij, je potrebno soglasje obeh zbornic.

Protestantska episkopalna cerkev je bila vedno neke vrste elitna verska organizacija, danes pa njeni člani vključujejo tudi najbolj izobražene in vplivne člane družbe.

Škofijske konvencije potekajo vsako leto, splošna konvencija pa poteka vsaka tri leta.

Kdo verjamejo biskupski protestanti?

Nekateri načeli episkopskih protestantov sovpadajo s katoličnimi in pravoslavnimi resnicami. Pravzaprav se je rodilo celotno protestantsko gibanje v Angliji, Nemčiji kot nekakšen katoličan, a brez papeža, ki ga je moč pahnila (kot je bilo v srednjem veku). Na začetku njegove kariere se je episkopat malo drugačen od anglikanizma, vendar je sčasoma šel daleč v levi liberalizem.

Predpise o veroizpovedi Episkopske cerkve so opisane v "Knjigi javne molitve", ki pa je bila večkrat ponovljena. Z izjemo nekaj odstopanj obstaja veliko knjig v Episkopiji, ki so v skladu s cerkvijo Anglije.

Verujejo v Edinega Gospoda in v enega posrednika med Bogom in ljudmi - Jezusom Kristusom. Tudi oseba se reši le z vero in dobrim delom. Pravzaprav je verska platforma katolicizma in episkopat je ena, vendar pa obstajajo pomembne razlike v vrstah (zlasti občestvo, krst, poroka) in simboli vere. Na primer, po pravoslavnih in katoliških obredih v zakramentu obhajenosti so dovoljeni le tisti, ki so postali in priznali, in lahko so vsi laični ljudje udeleženi v škofovskem občestvu. In v drugih pogledih ameriškim protestantom so značilne verske demokracije in religiozne tolerance brez primere.

Episkopska cerkev v Washingtonu in drugih državah. Kje so templji?

Najbolj impresivno koncentracijo vernikov v episokih je opaziti v državah New Yorka, Virginia, Chicago, Philadelphia, Washington.

Logično v ZDA ima Episkopska cerkev 76 škofij. V velikih mestih so duhovni teološki seminarji, objavljamo revije.

Glavni tempelj Združenih držav - pompozna nacionalna katedrala sv. Petra in Pavla v Washingtonu, ki je šesta največja katedrala na svetu, je v ravnotežju Episkopalne Cerkve. Nahaja se na stičišču Massachusetts in Wisconsin Avenue.

Še en hram - Episkopska cerkev sv. Janeza (Washington), ki se prav tako imenuje "katedrala predsednikov", je sto metrov od Bele hiše. Sedanji predsednik Donald Trump se je na dan otvoritve udeležil slovesne službe v templju.

V New Yorku je razvpiti tempelj na križišču Broadwaya in Wall Streeta cerkev Trinity, cerkev Trinity pa tudi Episkopija. To je prepoznaven tempelj v slogu neo-gotike.

Simboli in obredi episkopskih vernikov

Glavni simbol vere v episkopatu je velik rdeči križ ali križ sv. Jurija. V zgornjem levem kotu velikega križa je devet majhnih križev. Ko je bila leta 1789 ustanovljena Episkopska Cerkev v državah, je imela devet škofij v državah, torej 9 križev.

Z naraščanjem tega verskega sistema je njena prekomerna liberalizacija začela motiti nekatere vplivne župnike in škofe sami. Več korakov proti vrnitvi k zakramentom starodavnih cerkev je naredil škof Freeman Jung. Drugi popis "Knjige javne molitve" je bil na njegovi pobudi pod posebnim vplivom pravoslavnih kanonov v liturgiji. Prav tako je želel uvesti potrebo po postu, vendar je hitro umrl in po smrti pobuda delovnega mesta ni bila podprta, cerkev pa se je še naprej razvijala na liberalni način.

Položaj Episkopske Cerkve na področju spola, rasnih in spolnih zadev

V vprašanjih enakopravnosti vseh predstavnikov človeške rase na podlagi spola, rase, spola je episkopalni verski sistem morda najbolj napreden in liberalni v celem svetu. Protestantsko škofovsko gibanje je bilo vedno odvisno od njegovih vplivnih članov, ki so poleg predsednikov imeli tudi zvezde, političe in poslovneže. Cerkev je imela največ donacij v sorazmerju s številom župnikov. V vseh stoletjih je bila to najbogatejša verska skupnost, predvsem zaradi demokratičnih levičarskih stališč.

V episkopalski veri je duhovniøtvo øensk dovoljeno, zasedejo najvišje poloœaje v škofijah. Čeprav cerkev in razglaša enakost spolov, in vztraja, da je napredek na cerkvene hierarhije odvisna od osebnostnih lastnosti inteligence vernika, ampak v zgodovini cerkve, le 17 žensk prejelo najvišje pisarne v škofijah. Vendar pa je v večini drugih religij, ženske niso kaj duhovnikov ni postala, čim bolj stisniti svoje pravice, ne smejo priti v tempelj med menstruacijo (ritual nečistoč), lahko gredo le v tempelj z pokriti glavo, in tako naprej. D.

Če je bil položaj cerkve za enakost med spoloma v bogoslužju videl tiho ali celo pozitivno, odobritev episkopata istospolnih partnerstev povzročil veliko govoric in je prišlo do novega kroga sporov so razdeliti cerkve.

In liberalni tečaj za pravice spolnih manjšin se je začel leta 1982. Splošna konvencija je izjavila, da "so homoseksualci tudi Božji otroci in morajo imeti vse državljanske pravice".

Leta 2003 je Generalna konvencija potrdila izvolitev odkrito homoseksualnega Genea Robinsona za škofa iz New Hampshireja. Decembra 2009 je vodja ljubljanske škofije izvolila odprto lezbijko Mary Douglas Glasspool.

In leta 2009 se je Episcopal Church začel poročiti istospolnih parov v državah, kjer so dovoljene istospolne zakonske zveze zakonodajno.

Spori nad episkopalskim protestantskim gibanjem, ki se razcepi znotraj cerkve

Splošna konvencija Episkopske Cerkve je sumila, da podčrtani liberalni potek gibanja ne more povzročiti negativnega odziva svetovne verske skupnosti. Ampak, če obsojajoča reakcija katolikov, pravoslavnih ali zlasti muslimanov ni bila nepričakovana, je bil radikalni položaj angleške cerkve podcenjen. Na Svetovni konferenci voditeljev protestantskih cerkva pa je bila sprejeta odločitev, da se začasno ukine članstvo v Episkopski cerkvi v anglikanski skupnosti za temeljni odhod iz doktrine zakonske zveze.

Episkopska cerkev v Rusiji

Episkopsko gibanje v Rusiji je bilo razmeroma pozno že leta 1999 v Moskvi. Prav tako se je začelo pojavljati v Tomsku in St. Petersburg. To, Morda je to posledica tečaja na pravoslavnem vzhodu, ki ga je leta 1983 sprejela Episcopalska cerkev. V vzhodni Evropi, zlasti v Rusiji, Ukrajina, Grčija, pravoslavje prevladuje v svoji klasični, skoraj nespremenljivi čistosti, zato so pri preučevanju tradicije pravoslavja številni duhovniške duhovniki potovali po Rusiji. Toda smer približevanja episkopatu z ortodoksom se je izkazal kot dvostranski. Nekatere brezplačne dogme ameriške cerkve so se prav tako ukvarjale z Rusijo, zlasti v velikih mestih.

V Moskvi se nahaja Episcopal Temple - anglikanska cerkev sv. Andreja na stezi. Ascension, 8, metro postaja Okhotny Ryad. To je cerkev mednarodne župnije in njena služba poteka v angleščini.