OqPoWah.com

Roman Goncharov `Cliff `: kratek povzetek in zgodovina ustvarjanja

Roman Goncharov "Cliff" je tretji in zadnji del slavne trilogije, ki vključuje tudi knjige "Navadna zgodba" in "Oblomov". V tem delu je avtor nadaljeval polemiko s stališči socialistov šestdesetih let. Pisatelj je bil zaskrbljen zaradi želje nekaterih ljudi, da pozabijo na dolžnost, ljubezen in naklonjenost, zapustijo družino in odidejo v občino za svetlo prihodnost vsega človeštva. Takšne zgodbe v 1860-ih se je zgodilo precej pogosto. Roman Gončarova "kriči" o prenehanju nihilistov prvobitnih vezi, ki se nikakor ne sme pozabiti. Zgodovina ustvarjanja in kratka vsebina tega dela bo obravnavana v tem članku.

lončarstvo

Namen

Rimska Goncharova "Cliff" je nastala že skoraj dvajset let. Knjigo je pisal leta 1849, ko je še enkrat obiskal svojega rojstnega Simbirska. Tam je bil Ivan Aleksandrovič napolnjen s spomini na otroštvo. Želel je narediti prizorišče novega dela, ki je drago za pokrajino Volga. Začela se je zgodba o ustvarjanju. Gončarov "zlom", medtem, še ni bil utelešen na papirju. Leta 1862 se je Ivan Alexandrovič srečal z ladjo z zanimivim človekom. Bila je umetnica - narava je goreča in ekspanzivna. Z lahkoto je spremenil življenjske načrte, vedno ostal v ujetništvu svojih ustvarjalnih fantazij. Toda to mu ni preprečilo, da bi prodrl v tujino in mu pomagal ob pravem času. Po tem srečanju je imel Goncharov idejo ustvariti roman o umetniku, njegovi umetniški kompleksni naravi. Torej, postopoma na slikovitih obalah Volge je bila parcela slavnega dela.

Publikacije

Gončarov je redno na bralsko sodišče občasno pripovedoval nekaj epizod iz nedokončanega romana. Leta 1860 je bil v Sovretniku objavljen delček dela "Sofya Nikolaevna Belovodova". Leto kasneje so v "Opombah očetovstva" iz Goncharovega romana "The Cliff" - "Portrait" in "Grandmother" izšli še dve poglavji. Končna slogovna revizija je bila izvedena v Franciji leta 1868. Celotna različica romana je bila objavljena v naslednjem letu v reviji "Herald of Europe". Ločeno objavo dela je bilo objavljeno v nekaj mesecih. Goncharov je pogosto imenoval "Cliff" najljubšega otroka svoje domišljije in mu dodelil posebno mesto v svojem literarnem delu.

lončev lom

Podoba raja

Rimska Gončarova "Cliff" se začne z značilnostmi protagonista dela. To je Paradise Boris Pavlovich - plemič iz bogate aristokratske družine. Živi v St. Petersburgu, njegovo posest pa upravlja Berezhkova Tatiana Markovna (oddaljena sorodnica). Mladenič je diplomiral na univerzi, se potrudil za vojaško in državno službo, vendar je povsod srečal razočaranje. Na samem začetku Goncharovega romana The Cliff je bil Paradise malo več kot trideset. Kljub svoji starosti "še ni posadil, ni ničesar pretresel". Boris Pavlovich vodi brezskrbno življenje brez opravljanja dolžnosti. Vendar pa je po naravi obdarjen z "božansko iskro". Ima izjemen talent za umetnika. Paradise, kljub nasvetom svojih sorodnikov, se odloči, da se bo v celoti posvetil umetnosti. Vendar ga banalna lenoba mu ne more spoznati. Boris Pavlovič, ki ima naravo živahnega, mobilnega in vtisljivega, si prizadeva zažgati resne strasti okoli njega. Na primer, sanja o "prebujanju življenja" v svojem oddaljenem sorodniku, sekularni lepoti Sofije Belovodove. Ta poklic, v svoji prosti čas posveča v Petersburgu.

Sofya Belovodova

Ta mlada dama je osebnost ženskega kipa. Kljub temu, da je bila že poročena, sploh ne ve življenja. Ženska je odraščala v razkošnem dvorcu, njenim marmornim slovesom, ki spominja na pokopališče. Sekularno vzgojo se je utopila v njeni "ženski instinkti občutka". Mrzla je, lepa in podrejena svoji usodi - nadaljevati se nastopati in najti naslednjo vredno zabavo. Vljudna strast v tej ženi je Raivskyova vžgano sanje. Piše njen portret, vodi s svojimi dolgimi pogovori o življenju in literaturi. Sophia pa je mrzla in neprimerna. Ivan Goncharov v obrazu naslikal podobo duše, ki jo utrpi vpliv svetlobe. "Cliff" kaže, kako žalostno, ko so naravni "ukazi srca" žrtvovani na običajne konvencije. Umetniški poskusi Eden, da oživijo marmornat kip in dodajo, da je "miselni obraz" žal neuspešno.

roman lončarske pečine

Pokrajinska Rusija

V prvem delu romana bralca seznani z drugim delom Goncharova. Prelom, katerega povzetek je opisan v tem članku, naredi sliko provincialne Rusije. Ko Boris Pavlovič prihaja v domovino Malinovko na počitnice, tam sreča svojega sorodnika - Tatyana Markovna, ki se zaradi nekega razloga imenuje babica. Dejansko je to živa in zelo lepa ženska s približno petdesetimi. Vse posluje v posestvu in vzgaja dvema deklama sirote: Faith in Marfenko. Tu se bralec prvič srečuje s pojmom "prelom" v njegovem neposrednem pomenu. Po lokalni legendi, na dnu ogromne grape, ki se nahaja blizu posestva, ko je ljubosumen mož ubil svojo ženo in tekmeca, se je nato zabodel. Zdelo se je, da je bil samomor na mestu zločina pokopan. Vsi se bojijo, da obiščejo ta kraj.

Ponovno gre v Malinovko, Raj se boji, da "ne živi, ​​ljudje rastejo" in da ni gibanja misli. In narobe. V provincialni Rusiji najdemo nasilne strasti in resnične drame.

Življenje in ljubezen

Doktrinje nihilistov, modnih v šestdesetih letih, izpodbija Gončarov "Cliff". Analiza dela kaže, da je tudi pri gradnji romana mogoče izslediti to polemiko. Splošno je znano, da s stališča socialistov razredni boj vladajo svetom. Avtor Polina Karpova, Marina, Uliana Kozlova dokazuje, da se življenje premika z ljubeznijo. Ni vedno uspešna in poštena. Močan človek Saveli se zaljubi v razpuščeno Marino. Resen in pravilen Leonty Kozlov je nor glede svoje prazne žene Ulyana. Učitelj nenamerno pove raju, da je vse, kar je potrebno za življenje, v knjigah. In narobe. Modrost se prenese tudi od starejše generacije do mlajšega. In videti, da je razumeti, da je svet veliko bolj zapleten, kot se zdi na prvi pogled. To je tisto, kar Paradise počne v celotnem romanu: najde nenavadne uganke v življenju najbližjih ljudi.

prelom

Marfenka

Bralec Goncharov predstavljata dve popolnoma drugačni junaki. Odlomek, katere kratka vsebina, čeprav daje idejo o romanu, a vam ne dopušča, da v celoti čutite celotno delo, najprej nas pripelje do Marfenke. Ta punca se odlikuje s preprostostjo in otroško spontanostjo. Zdi se, da je Boris Pavlovich tkal iz "cvetja, žarkov, toplote in barve spomladi." Marfenka ljubi otroke in se nestrpno pripravlja na radost materinstva. Morda je obseg njenih interesov ozka, vendar ne tako zaprta kot "kanarski" svet Sophie Belovodove. Pozna veliko stvari, ki jih starši brat Boris ni na voljo: kako rasti rž in oves, koliko je potreben les za gradnjo koče. Na koncu Paradise razume, da je nesmiselno in celo kruto, da razvije to srečno in modro bitje. Babica ga opozori na to.

Vera




Vera je povsem drugačna vrsta ženske narave. To je dekle s spredaj, brezkompromisno, odločno, iskanje. Gončarov skrbno pripravlja videz te junakinje. Sprva Boris Pavlovič čuti samo komentarje o njej. Vsakdo privablja Faith kot izjemnega človeka: živi samo v zapuščeni hiši, se ne boji spustiti v "grozno" grajo. Celo njen videz skriva zagonetko. To nima klasičnih linij in strogost za "hladne luči" Sophia, manjka otrokom Marfenki dih svežine, vendar pa je nekaj skrivnost, "nevyskazyvayuschayasya takoj čar." Poskusi Rayskyja, da se infiltrirajo kot sorodnik v duši vere, se sooča z uporom. "Lepota ima tudi pravico do spoštovanja in svobode," - pravi dekle.

ivan lončarji izrezovanje

Babica in Rusija

V tretjem delu dela o podobi babice je pozornost bralca osredotočena na bralca Ivana Alexandrovicha Goncharova. "Cliff" črpa Tatyana Markovna kot apostolsko prepričana čuvarka temeljev stare družbe. To je najpomembnejša povezava v ideološkem razvoju romanovega delovanja. V svoji babici je pisatelj odražal močan, močan in konzervativen del Rusije. Vse njegove pomanjkljivosti so značilne za ljudi iste generacije. Če jih spustite, se bralcu prikaže "ljubka in nežna" ženska, ki srečno in modro upravlja "majhno kraljestvo" - vas Malinovka. Tukaj je, da Gončarov vidi utelešenje zemeljskega raja. V posestvu nihče ne sedi v prostem teku, vsakdo dobi tisto, kar potrebujejo. Vendar mora vsakdo plačati svoje napake neodvisno. Takšna usoda, na primer, čaka Saveliy, ki ji Tatyana Markovna omogoča poročiti Marini. Računanje sčasoma prehiti Faith.

Zelo zabavno je epizoda, v kateri je babica, da opozori svoje učence iz neposlušnosti do staršev, dobi Sklon držanju roman in organizira poučno sejo branje za vsa gospodinjstva. Po tem, tudi podložni Marfenka kaže willfulness in pojasnjeno z dolgoletnim ventilatorjem Vikentiev. Tatiana Markovna obvestilo kasneje, da nekaj, iz katere je opozoril svojo mladost, so v istem trenutku na vrtu in naredil. samokritični babica, in se smeje na lastne nerodne izobraževalnih metod, "Ni vse uporabe do njih, te stare običaje!"

zgodovina ustvarjanja

Ljubitelji vere

Ves čas romana Boris Pavlovič večkrat zbira in razčleni svoj potovalni kovček. Vsakič, ko ga radovednost in ranjen ponos ustavita. On želi razkriti skrivnost vere. Kdo je njen izbrani? Lahko bi bila njen dolgoletni občudovalec, Tušin Ivan Ivanovič. Je uspešen trgovec z lesom, poslovni čovek, ki je oboževal Gončarovo "novo" Rusijo. V svojem posestvu Smoke je zgradil vrtec in šolo za navadne otroke, določil krajši delovni dan in tako naprej. Med njegovimi kmeti Ivanom Ivanovićem in prvim delavcem. Sčasoma Raisky razume pomen te številke.

Toda, kot se bralec uči iz tretjega dela romana, Mark Volokhov postane izbrani iz Faete, apostola nihilistične morale. V mestu govorijo o strašnih stvareh: vstopi v hišo izključno skozi okno, nikoli ne odplača dolgov in lovi policista s psi. Najboljše lastnosti njegove narave - neodvisnost, ponos in naklonjenost prijateljem. Nihilistični pogledi se zdijo Gončarov nezdružljivi z resničnostjo ruskega življenja. Avtor se repulira v Volokovovem posmehu nad starimi običaji, ki povzročajo vedenje in propagirajo proste spolne odnose.

Nasprotno, Boris Pavlovič je zelo privlačen tej osebi. V dialogih znakov obstaja določena splošnost. Idealist in materialist sta enako daleč od realnosti, samo se je raj izrekel nad njo, Volohov pa se skuša spustiti čim nižje. Zniža sebe in svojega potencialnega ljubimca do naravnega, živalskega življenja. V sami podobi Marka je nekaj živalskega. Goncharov v "Cliffu" kaže, da ga Volokhov spominja na sivega volka.

lonci ivan alexandrovich prelom

Padec vere

Ta trenutek je vrhunec četrtega dela in celoten roman kot celota. Tukaj "propad" simbolizira greh, navzdol, pekel. Sprva Vera sprašuje, da ga Paradise ne spusti v sotesko, če od tam sliši posnetek. Toda potem se začne boriti v svojih rokah in obljubi, da bo ta sestanek z Markom zadnji, brezskrbni in bije. Sploh ne laže. Odločitev o delitvi je absolutno pravilna in resnična, ljubitelji nimajo nobene prihodnosti, toda ob odhodu se Vera obrne in ostane z Volokhovim. Gončarov je predstavil nekaj, kar še vedno ni poznalo strogega romana 19. stoletja - padca svoje ljubljene heroine.

Razsvetljenje junakov

V petem delu avtor prikazuje vzpenjanje vere iz "stene" novih, nihilističnih vrednosti. V tem pomaga Tatiana Markovna. Ona razume, da je vnukinja greh mogoče odkupiti samo s kesanjem. In začne "potovanje moje babice z bremenom težav". Ne samo za Vero, skrbi. Boji se, da bo skupaj s srečo in mirom vnukinje Malinovke življenje in blaginja izginila. Vsi udeleženci romana, priče dogodkov, prehajajo skozi čiščenje trpljenja. Tatiana Markovna na koncu prizna svoji vnuki, da je v mladosti storila isti greh in se ni pokesala pred Bogom. Verjame, da bi zdaj Vera morala postati "babica", voditi Malinovko in se posvetiti ljudem. Tushin, žrtvujući svoj ponos, gre na srečanje z Volokhovom in ga obvesti, da dekle ne želi več videti njega. Mark začenja razumeti globino njegovih blodenj. Vrača v vojaško službo, da bi bil premeščen na Kavkaz. Odloči se, da se posveti kiparstvu. Čuti moč velikega umetnika in misli, da razvija svoje sposobnosti. Vera se začenja sprijazniti in razumeti resnično vrednost občutkov, ki jih Tushin čuti za njo. Vsak junak romana v končni pripovedi dobi priložnost spremeniti svojo usodo in začeti novo življenje.

Prava slika stališč in običajev plemiške Rusije sredi 19. stoletja je bila naslikana v Goncharovem romanu The Cliff. Mnenja literarnih kritikov kažejo, da je pisatelj ustvaril pravo mojstrovino ruske realistične proze. Avtorske misli o prehodnem in večnem so pomembne v naših dneh. Vsakdo bi moral prebrati ta roman v izvirniku. Prijeten branje!

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný