Sem humano polkošel v mitologiji različnih narodov

Legenda in legende mnogih ljudstev po svetu so pomembne teme v študiju ljudske umetnosti. Govorijo o junaški zgodovini narodov, vsebujejo številna zanimiva dejstva, o katerih se razpravlja veliko. Slikarji, kiparji in arhitekti ohranjali znake v kamnu in na platnu, in pisatelji, pesniki in dramatiki premagal zgodbe v njegovih delih.

Mitska bitja, pravljične živali in pošasti

Starodavni človek je bil v strahu pred silami narave. Te sile so utelešile različne podobe pošasti in zveri, ki so bile proizvod človeške domišljije.

Takšna bitja so praviloma združevala dele človeškega telesa in živali. Repi rib in kač, kril in kljunov ptic, kopit, repov in rogov domačih živali so poudarili gnus pošasti. Večina jih je bilo prebivalcev morskega dna, močvirnega blata, gostih gozdov. Ti habitati so osebno označili svojo temno bistvo.

Ampak ne vse pošasti so grozne, med njimi so precej dobri prebivalci fantastičnih svetov. V bistvu je polovica ljudi, včasih pa so fantastična bitja, za razliko od katere koli zveri ali človeka.

Polčloveški polkotnik iz antike

Največ takih ljudi je tipično za Grška mitologija. Obdarjeni so bili s velesilami in jim pripisovali različne nadloge.

Pan je prijazen gozdni bog

Na začetku je bil bog Pan eden najstarejših grških bogov. Gospodar gozdov, pastirji in branilci pastirjev. Kljub temu, da je bil Pan počaščen na Argos in Arcadia, kjer je bila živina aktivno razvit, ni vključen v panteonu olimpijskih bogov. Sčasoma postane samo pokroviteljica divjih živali.

Njegov oče je bil močan Zevs, njegova mati pa je bila nimfa Driopa, ki je pobegnila, ko je videla svojega sina nenavadnega videza. Polfi-človeški polčlovek se je rodil s kozami in brado, in Olimpijski bogovi so bili presenečeni in se smejali, ko so videli Zevovega sina na Olympusu.

Toda bog Pan je dober. Pod zvoki njegove piščali se črede mirno pasejo in nimfe plešejo srečno. Toda o njem gre veliko govoric. Utrujen po plesu, je bolje, da ga ne zbudiš, ker je Pan vroča tempera in lahko prestraši osebo ali mu pošlje močan spanec. Grški pastirji in živinoreji so počastili Pan in ga poklonili z darili v obliki vina in mesa.

Satire

Satir je zunaj pol humana polčloveka. Bistvo atletske zgradbe s koznimi nogami, kopitami, repom in rogovi. V mitologiji Grčije predstavlja gozdni gospodar plodnosti.

Kdo je pol humani pol konj? Slike znamenitih umetnikov prikazujejo satire, obkrožene z gozdovi, ki se igrajo na ceveh. Razmišljali so o utelešenju moške moči. Pijejo, sledijo gozdnim nimfom in zapeljejo.

Polčloveški pol konj je obdarjen z močjo divjih živali, človeški morali in pravila so mu tujci. Pogosto jih je mogoče videti obdan z Dionisom, bogom vinarstva in veselja.

V legendah drugih narodov je tudi pol humana polkozel. Kaj se imenuje in kaj bitje oponaša?

Ochokochi

V gruzijskih ljudskih pesmih je zgodba o lovcu, ki se je v gozdu srečal s humanoidnim bitjem. Imenuje se Ochokochi. To zlo božanstvo, najhujši sovražnik lovcev in zbiralcev.

Ochokochi - ogromna zla pošast, pokrita z gostimi rdečimi lasmi. Od prsnega koša se ostra grba drži v obliki sekira, s katero prekriža nasprotnike. Ochokochi je bil nesmrten in noben lovec ga ni mogel ubiti. V nekaterih gruzijskih družinah, neposlušne otroke še vedno prestraši ta lik.

Krampus

To je pol humani pol konj v zahodnoevropski mitologiji. Je božični junak in antipoda Božiček, pogost obiskovalec zimskih počitnic, ki kaznuje neposlušne otroke. To bitje pogosto plaši otroke še danes.

Legends of krumpus so povezani z nastopom hladnega vremena in zmanjšanjem dnevnih ur. Pogosteje kot zgodbe o teh grozljivih in lukavih bitjih se lahko slišijo v Nemčiji, Avstriji in na Madžarskem. Podoba Krampusa, kljub ogromnemu in zastrašujočemu videzu, je povezana z božičnimi prazniki.

V Zahodni Evropi je to božanstvo celo prišlo z vsemi prazniki - "Krampusin". To veselo in prijazno delovanje ljudi postavlja za dobro praznično razpoloženje. Ljudje, oblečeni v kože krimpus z rogovi, se pojavljajo na ulicah. Obešeni so z vsemi glasnimi lastnostmi - zvonci in žlezami, ustvarijo hrup, igrajo z otroki in odraslimi.

Sem humani polkrož v mitologiji je hudič?

V krščanski religiji je podobo bitja z značilnostmi koze obravnavana kot osebnost hudiča in mu pripisuje najbolj negativne lastnosti. V srednjem veku se je slika satira pretvorila v podobo hudiča. Umetniki antike so ta bitja prikazovali kot glasbenike, zbirali grozdje in izdelovali vino.

Podoba pol humane polovice se gladko preselila v sodobne pravljice in legende. In povezan je ne samo z zlim in negativnim, ampak tudi s plodnostjo in veseljem.