Aton, bog starega Egipta

Egiptovska mitologija je nastala v 6-4 tisočletju pred našim štetjem. V 40-50 stoletjih so prebivalci delte Nila in druga območja države faraonov izmislili zgodbe o bogovih in boginjah, ki so jih častili kot svoje pokrovitelje. Eno od teh mitoloških bitij je Aton, katerega kult je posvečen temu članku.

Zgodba o Sinuheju

To je eno najstarejših del svetovne književnosti, ki je preživelo do danes. Omenil je boga Atona, ki je znanstvenikom omogočil, da videz svojega kulta doživi pred obdobjem pred 12. dinastijo.

Po "Priči o Sinuheju" je pokojni kralj bog, ki se dviga v nebesa. Tam je eden s solarnim diskom, njegovo telo pa se združi s tistim, ki ga je ustvaril. Hkrati je bila dnevna svetloba identificirana z bogom Atonom.

Značilnosti

Polno ime boga Aton je Ra-Gore. Hieroglif, ki je bil označen, je bil uporabljen za snemanje naslova »Svetloba sonca«. Pogosto je bilo razrezano, tako na številne stele in freske, se Bog preprosto imenuje Aton. Združil je značilnosti ženskega in moškega božanskega načela. Verjeli so, da je vse, kar obstaja, od Boga in še obstaja znotraj njega. Za razliko od drugih božanstev, se Aton, praviloma, ni štel za antropomorfen in je bil prikazan kot solarni disk. Vendar so se njegovi žarki končali z rokami, kot so človeški.

Razvoj kulta solarnega diska

V Srednjem kraljestvu je Aton, boga Egipta, veljal za eno od inkarnacij vrhovnega boga Ra. Pod faraonom Amenhotepom Tretji ni bil več predstavljen v obliki penečega sončnega diska. V tem času so duhovniki začeli poudarjati podobnost egiptovskega boga Atona z Ra, torej na starodavnih freskah, ustvarjenih v 14. stoletju pred Kristusom. Izgleda kot moški s sokolovo glavo. Amenhotep III sam je tej božanstvu dal večji pomen kot njegovi predhodniki. Zlasti je znano, da je želel poimenovati svoj bark za potovanje v posmrtno življenje s strani "Soul of Aton".

Amenhotep četrta in kraljica Tia

Ta faraon je leta 1419 pr. N. Št. Vstopil na egiptovski prestol, po očetu in sorodniku, saj je njegov starejši brat umrl že v zgodnjih letih. V tem času je bil glavni kraljevski upornik in revolucionar Ancient World še vedno mlad človek, vendar je imel visoko raven inteligence.

Amenhotepova četrta mati je bila kraljica Tia, ki jo zgodovinarji smatrajo za eno najbolj uglednih žensk v zgodovina starodavnega Egipta. Dejstvo je, da ni bila čistokrvna egipčanka in ni pripadala kraljevi družini, zato se je poroka med njo in faraonom štela za kršitev vseh obstoječih običajev. Medtem je Tia povzdignila njena kraljevska kraljevina nad vse mere in vplivala na njegovo odločanje glede skoraj vseh področij življenja države.

Ker je postala vdova, je Tia začela usmerjati dejanja svojega sina, ki je od otroštva navdihnila idejo o superiornosti Atona - boga sonca - nad bolj znanih in vplivnih bogov starega Egipta.

Po zgledu svojega predhodnika Amenhotepa četrtega, mladi faraon je začel častiti disk na soncu in se odločil začeti religiozno reformo brez primere v zgodovini starega Egipta.

Monoteistična revolucija

Amenhotep Četrti je ostal v zgodovini starega Egipta, kot faraon, ki je poskušal izkoreniniti stoletno staro religiozno tradicijo, osnovano s primarjem kulta Amuna. Po njegovem odloku se je štelo, da je bil najvišji bog starega Egipta Aton, in je bilo predpisano, da se obožuje diska sonca. Ime boga je bilo napisano znotraj kartuše, kot je ime faraona, nekaj, kar še nikoli ni bilo storjeno. Poleg tega je bil v času vladavine Akhenatena, imenovan Amarna, bil brat Aton (slika spodaj) gledan kot ustvarjalec, rezultat združitve vseh bogov skupaj.

V čast svojega omnipotenta pokrovitelja Amenhotepa Četrti je zgradil novo mesto Ahetaton, kjer se je preselil in preselil svoj kapital, prav tako pa je spremenil njegovo ime. Če je bil prej preveden kot "Amon je zadovoljen", se je zdaj kralj imenoval Akhenaten, torej "koristen Atonu".

Na vseh teh velikanskih preoblikovanjih, ki so popravili sam temelj egiptovske države, je mladi reformator vzel le šest let.

Krepitev kulta boga Atona

V 12. letu svojega vladanja je faraon šel še dlje. Prepovedal je uporabo besed "bog" in "bogov", ker je verjel, da so v mislih Egipčanov povezani s nekdanji kulti. Zamenjali so jim ime Aton, ki je postalo ime gospodinjstva. Tudi beseda "mati" je padla v sramoto, ki je v svojem zvoku v starodavnem grški spominja ime boginje lune iz starega egiptovskega panteona.

Njegova odločitev, da sprejme monoteizem Akhenaton je pojasnil, da je po vsem svetu edino Sonce prevladujoče, ki se pojavlja pred očmi ljudi v obliki peneče plošče in na tleh v njegovem imenu ureja škof Akhenaten.

Da bi nihče ne bi pomislil na čaščenje drugih bogov, je faraon odredil uničenje mnogih templjev in postavil nove, ki so bili posvečeni Atonu na svojem mestu.

Vzroki verske revolucije

Zgodovinarji še vedno ne morejo soglasno ugotoviti, zakaj je faraon odstopil od kulta Amuna. Med najbolj verjetnimi vzroki je želja mladega kralja, da ustvari enotno religijo za razširjeno egiptovsko državo, ki je postala večnacionalna, ter potrebo po oslabitvi vpliva plemičev in duhovnikov na družbo. Poleg tega se domneva, da je Akhenaten izključno sebična in narcistična oseba, ki si prizadeva, da bi svojo osebo povzdignil na vse možne načine. Njegova hrepenenje po absolutni moči nad drugimi je presegla vse vidike racionalnosti in ga prisilila, da naredi stvari, ki jih njegovi predhodniki niso mogli niti predstavljati.

Izlitje vulkana Santorini

Razen političnih in razrednih razlag, zakaj je kult Atena v tako kratkem času lahko nadomestil bogove, ki so se zdeli močnejši, so nekateri raziskovalci postavili nekonvencionalne različice. Zlasti nekateri zgodovinarji povezujejo padec Amunskega kulta z razočaranjem širših množic Egipčanov, povezanih z nesolventnostjo tega boga, da bi zaščitili svoje pripadnike pred posledicami podnebne katastrofe. Znano je, da je leta 1380 pr. e. prišlo je do izbruha vulkana Santorini. Raziskovalci verjamejo, da so pod svetopisemsko »temo Egipta« sodobniki pomenili pomanjkanje sončne svetlobe, ki je nastala zaradi ogromnega sproščanja pepela v ozračje. Kot rezultat, je pomemben del Sredozemlja doživel številne nesreče, vključno s podnebnimi spremembami, slabimi leti in podobno. Bog Amon Egipčanov ni mogel zaščititi pred temi težavami, kljub vsem žrtvam in molitvam. Potem je del prebivalcev starega egiptovskega kraljestva prenehal verjeti v svojo vsestranskost in začel iskati druge zaščitnike.

Začetek nove religije

Stari egipčanski bog Aton je bil edini predmet čaščenja le približno 15 let. Leta 1336 (1334) let pr. e. Faraon-upornik Akhenaten je umrl. In okoliščine njegove smrti niso znane. Poleg tega so bila zadnja leta vladavine Akhenatena pokrita z mračnjami. To je posledica dejstva, da so duhovniki v naslednjih stoletjih storili vse, da bi iz spomina na ljudi izbrisali zgodbo o kralju, ki je teptala na bogove, ki so pred tem veljali za vsestransko.

Oboževanje Atona na njegovem sprejemniku

Smrt faraonskega reformatorja še ni pomenil konca obdobja monoteizma. Njegov naslednik Smenkhkar, ki se je ob vstopu na prestol imel okoli 15 let, se je odločil nadaljevati svoje delo. Tistega očeta (in mogoče njegovega očeta) je počastil, da je v svoj naslov dodal tudi vzdevek, po katerem je bil najljubši pokojni vladar. Vendar je v tretjem letu svojega vladanja Smenkhkar nepričakovano spremenil svojo versko politiko in omogočil, da so njegovi subjekti molili ne samo Atona, temveč tudi Amona. Poleg tega je mladi faraon odstopil od svojega imena omenjanje njegovega tasta in edinega božjega človeka, ki ga je častil. Še enkrat so se začele uporabljati besede "bog" in "mati". Istočasno je v svoji palači obdržal številne podobe Atena.

Dvojna vera

Po smrti Semnekhkar se je otrok povzpel na prestol - faraon Tutankhaton. V četrtem letu svojega vladanja se je kraljevo ime spremenilo v Tutankamon in sam zapustil prestolnico, ki jo je ustanovil njegov oče Ahetatonom, da bi se naselili v Memphisu.

Na koncu njegove vladavine, ki je trajala približno 14 let, se je vzel na prestol stari dvorjan Akhenaten, Eija, ki je vladal približno pet let. Nadaljeval je tradicijo dveh veroizpovedi, ki so ga predstavili njegovi mladi predhodniki.

Konec kulta boga Atona

Naslednik faraona Aye je bil Horemheb, ki ni bil povezan s predstavniki 18. dinastije. Dolgoval je svojemu duhu duhovnikom Amunu, ki so jih resno prizadele reforme Akhenatena. S tem faraonom je začel vseprisotno obnavljanje starih templjev. Izdal je uredbe, v skladu s katerimi je vse heretike razglasil za svoje predhodnike, ki so častili Atonu. Njihova imena so bila prečrtana na vseh papihih, na katerih so bili zabeleženi seznami "legitimnih" faraonov, zato je bil Horemheb označen kot naslednji legitimni vladar po Amenhotepu III. Poleg tega se je v "Knjigi mrtvih" sam Aton začel imenovati umrlega boga.

Odjeke kulta

V naslednjih 10-20 letih so nekateri najbolj izobraženi Egipčani še naprej skrivali častili Aton. Egiptovski božanec (fotografija baražav z njegovimi podobami glej zgoraj) je bil izdan v pozabo šele po smrti tistih, ki so se spominjali vrhunca kulta sončnega obreda.

Po nekaterih zgodovinarjih je kult Atona najbolj vplival na oblikovanje judovskega monoteizma. Ta predpostavka je posledica dejstva, da je prerok Mojzes živel v starodavnem Egiptu, verjetno med vladavino Akhenatena. Če menimo, da je to dejstvo v resnici, potem se ni mogel seznaniti z idejo nove religije, glavnega pa je prepričanje o obstoju enega samega vsemogočnega Stvarnika.

Karkoli je bilo, je bila nova religija zdrobljena, in potomci so se naučili o svojem obstoju šele v XIX. Stoletju.