Basmachi so junaki ali zlobneži?

Vsi mi, še posebej ljudje starejše generacije, so morali gledati veliko filmov o Basmachiju, ki so bili vedno izredno negativni. Praviloma so nasprotovali svetlim podobam vojakov rdeče armade, ki so od starega zatiranja prinesli hvaležnim narodom na vzhodu.

Po propadu Sovjetske zveze so se razmere spremenile, danes pa Basmachi niso več razbojniške osebe brez človeške podobe, temveč borci za neodvisnost republik srednje Azije. Kdo so ti ljudje res junaki ali zlobneži?

Pritisni na začetek prelivanja krvi

Najprej basmachi - so pripadniki oboroženih sil, ki so v obdobju, ki je sledilo propadu ruskega imperija leta 1917, ki se izvajajo na ozemlju nekdanje Turkestana pokrajini narodno osvoboditev (ki je, kako se imenuje danes) vojna. Slika njihove zastave je prikazana zgoraj. Spodbuda za vojno je bil boljševiki izvedli osvobodi tem velikem ozemlju v ločenih republik, ki je vključevala Tagaloški, Tadžik, kazahstanskih, uzbeščina in Kirgizijska SSR, kot tudi njihovih poskusov izkoreninjenja tradicionalne vere lokalnega prebivalstva - islama.

Kot rezultat, je bila zgodovina Srednje Azije stalna serija krvavih spopadov med vladnimi enotami in uporniškimi skupinami avtohtonih prebivalcev. Pod vplivom muslimanske duhovščine je bil politični boj prestavljen na ravnino svetovne verske vojne, kot so ljudski voditelji, ali kot je običajno poveljnik poljskih sil, ki se je vestno uporabljal. To je zelo zapletlo boj proti basmahizmu, ki se je končal šele v začetku 30-ih let in na nekaterih področjih, ki je trajalo skoraj desetletje.

Kruti sovražniki sovjetske oblasti

Najbolj aktivne enote basmačijev so bile v Fergani in sosednjih območjih. Kompleksnost, ki se ukvarjajo z njimi je bilo dejstvo, da se s sedežem v oddaljenih gorskih območjih, ki jih je redno racije na različnih krajih, ki so jih boljševiki pod nadzorom in po prekinitvi komisarji, kot tudi vse podpornike sovjetske oblasti iz lokalne skupnosti, je izginil brez sledu.

Takšnim napadom so praviloma spremljali neverjetna krutost do žrtev. Basmachi je to storil z namenom, da bi ustrahovali tako svoje rojake kot tiste, ki so prišli na njihovo zemljo, da bi vzpostavili tuje postopke. To je povzročilo nastanek njihove izredno negativne podobe v glavah milijonov ljudi.

Brezobramne žrtve basmačijev

Statistični podatki kažejo, da je Basmachi med državljansko vojno ubil veliko večje število lokalnih prebivalcev, kot so jih vojaki in poveljniki rednih enot Rdeče vojske poslali, da bi jih zatirali. Razlaga za to je zelo preprosta: mirno prebivalstvo, za katerega se sumi, da sočutje z boljševiki, za razliko od vojakov rdeče armade, ni moglo organizirati resnega odporanja proti napadalcem. Preprosti kmetje (kmetje), ki so jih presenetili nočne racije, so bili pred krvavo samovoljnostjo, ki so jih ustvarili njihovi rojaki, brez ogrožanja.

Povratek upora, ki ga povzroča kolektivizacija

Kljub vsem tem prizadevanjem, uporniške sile ni mogel upreti dolgo časa usposobljeno in dobro oborožene enote redno Rdeče armade, in leta 1926 se je njihovo gibanje razdeljena v glavnem območju republik Srednje Azije. Vendar pa je zgodovina pokazala, da je bilo prezgodaj za praznovanje. Močan val nezadovoljstva lokalnih prebivalcev povzročil prisilno kolektivizacije ga boljševiki zasleduje po vsej državi in ​​pokritost, vključno z njihovo državo. Basmachi ga uporablja za svoje namene, in z množično razpoloženje, jih ponovno zbrali pod geslom sveti vojni.

Vendar pa je do takrat državljanska vojna, ki je bila pred leti v večini države, že zdavnaj končana, vlada pa je lahko v boj proti basmaju vrnila potrebno količino sil. Vse glavne banditne formacije (izraz, ki je v današnjem času postal razširjen), katerih število je včasih doseglo več tisoč ljudi, so bile uničene v kratkem času. Nadaljnji boj upornikov proti vzpostavitvi sovjetske oblasti v republikah Srednje Azije, čeprav je bil izveden vse do zgodnjih 40-ih let prejšnjega stoletja, vendar je izgubil prejšnji obseg in imel sporadičen značaj.

Glasna imena preteklih let

Zgodovina je ohranilo imena najbolj aktivnih voditeljev, ali kot jih pogosto imenujemo, voditelji Basmach gibanje, kot Muetdin beg, Janybek-Kazi, Junaid Khan, Madamin Bey in drugi. Značilno je, da je večina teh ljudi prišla iz najnižjih socialnih slojev. Nekateri od njih so bili na čelu uporniških skupin zaradi njihove verskega fanatizma, drugih - iz političnih razlogov, vendar je večina od njih le odločil, da izkoristijo ugodne okoliščine za pobeg iz brušenje revščine.

Da bi odgovorili na vprašanje, ali so bili junaki ali nasilniki, je zelo težko, saj so se ti ljudje odpravili za nacionalno neodvisnost (to se ne more zanikati) in za svobodo veroizpovedi. Druga stvar je, da razglasi plemenite cilje njihovega boja, da izlijejo morje nedolžne krvi. Vendar pa niso edini.

Zaključek

Kar se tiče Basmačijevih filmov, iz katerih smo začeli pogovor, mnogi od njih zelo objektivno odražajo specifike te dobe in kljub očitni ideološki težnji se lahko imenujejo zgodovinski filmi. Poleg tega so med njimi prave mojstrovine, na primer "Belo sonce puščave" - ​​film, ki je postal resnično kult.