Janissar je kdo? Redna pehota Osmanskega cesarstva

Predstavitev modernih Evropejcev o Otomanskega cesarstva, kot pravilo, so značilni niz nejasnih slik, sestavljenih iz antičnih romanov in njihovih filmskih prilagoditve. Haremi, odaliski, krivi meči in seveda znameniti turški janisari. Naši sodržavljani prav tako vedo, da se slednji niso počutili žalosti za nikogar, kot je povedal junak znanih romanov I. Ilfa in E. Petrovca ​​Ostapa Benderja. Sam je imenoval sina turškega subjekta, vendar glede na avanturistično naravo značaja. ta izjava je lahko popolnoma vprašljiva. Torej, kdo so bili ti strašni bojevniki, ki so sestavljali trdnjavo in elito sultanske vojske?

Emir Orhan in njegova nova vojska

Menijo, da je bila vojska Janisarjev ustvarjena v drugi polovici leta XIV stoletje Otomanski sultan Murad Prvi kot posebna vrsta oboroženih sil ali, v sodobnem smislu, posebne sile. Toda temu dogodku je sledila nekakšna prazgodovina, ki se je rodila v 20. stoletju istega stoletja.

Nič v vojaških zadevah ni zgolj samoumevno, iz kurbe. Spodbuda za ustanovitev posebnega organa, ki je postal slabe discipline v čet Emir Orkhan, ki je leta 1326 uspelo zasesti mesto Bursa, presegel bizantinsko cesarstvo. Zmaga je bila dosežena, ampak kot pravi vodja, Orhan analizirali vzroke za velike izgube in mnoge druge neprijetne trenutke, ki so se pojavile v času bitke, in prišel do zaključka, da so Turki se borijo slab, ampak uspeh je prispeval več celo slabši usposabljanje vojakov sovražnika kot hrabrost in sposobnost lasti vojska. Reforma je bila potrebna, potrebna je bila nova vrsta bojevnika. Zato ime ("yeni" - novo, "ceri" - gostitelj). Tako je zgodovina Janičar začne v dvajsetih letih XIV stoletja in ustanovitelj turške posebnih sil, se šteje, da je emir Orhan.

Zakaj Turki niso ustrezali

Vsaka posebna sila je opremljena z izbranimi vojaki. V času od sultanov in emirs državljanov Otomanskega cesarstva so bili ljudje svobodni in uspešni, veliko prej ujeli ozemljih, izkoriščanja in ropanja na zasedenih območjih na Balkanu ustvarili pogoje za dovolj hranljiva in svobodno življenje, sproščujoč učinek. Turki niso zelo pripravljeni boriti junaško trudil, da ne bi umrl, in gotovo je bilo težje govoriti o tem, da je treba uporabiti stroge ukrepe proti plemena v primeru nemirov ali drugih nemirov. Orhan se je obrnil na svetovno izkušnjo. Potreboval je poslušne sužnje, zvest in neusmiljen. Če Turki ne morejo biti tako, bi morali zaposliti nukere od tujcev. Takšni so bili perzijski telesni stražarji IX stoletja in stražarji starih indijskih raj.

Azabs-bachelors

Prvi poskus ustvarjanja kaznovalnih posebnih sil je bilo oblikovanje korpusa Azabsov, ki ga sestavljajo ujeti kristjani iz Bolgarije, Albanije, Srbije in drugih ozemelj, ki jih zasedajo osmanske vojske. Vojaki so postali pod sovražnimi transparenti v prostovoljno-obveznem vrstnem redu, pod bolečino smrti. Prepovedani so bili poročiti, zato so jih imenovali Azabs (v turščini - bachelors).

Naknadnega zgodovini, vključno z najnovejšo, je znano, da so enote, ki so zaposleni s sodelavci ni značilna visoka bojne zmogljivosti. V najboljšem primeru jih lahko uporabimo kot pomožno poklicu policijo, ampak verjemi odgovorne dele spredaj ne, so bodisi pobegnili ali takoj flop na strani svojih rojakov, bodo pokesali, in bo verjetno odpuščeno.

Orhan je preudaren. Zajetje odraslih ni primerno. Otomanski Janičar (novi vojaki), ne bi bilo treba zapomniti sorodnike, pozabite na očeta in mater, potem bodo neskončno zvest imperiju z njim osebno. Morajo jih vzgajati in izobraževati. Kdo je za to potreben? Otroci!

Usposabljanje in izobraževanje

Prebivalci dežel, ki jih je Osmansko kraljestvo zasedlo v tridesetih letih XIV stoletja, so poleg običajnih davkov in davkov napovedali še eno krivdo, morda najbolj grozno. Najstarejši in najbolj zdrava pametni fantje, stari 12-16 let, so bili izbrani od staršev in odpeljani v Turčijo. Zdaj jih je čakala popolnoma drugačna, ne kmečka usoda.

Pomembnost ideološkega usposabljanja je realiziral vojaško vodstvo Otomanskega cesarstva. Prihodnji turški janissari so prejeli novo ime, sprejeli islam in opravili začetno prilagajanje v družinah, v katerih so obvladali turški jezik v popolnosti, pozabili na prehod domačega govora in kulture. Potem je bila vojaška šola.

Vojaška šola v Adrianpolu

Pri starosti 21 let, usposobljeni, izobraženi v duhu predanosti, da je mladenič prišel na glavni kraj dislokacij janissary zbora. Mesto Adrianople je bilo tukaj in slovesna slovesnost je potekala. Sprejel je prisego zvestobe dervišem, ki so istočasno opravljali funkcije pripadnikov konfesionalnih in političnih inštruktorjev.

Priprave ajami (novinci) so vključevale učne ure v ograje, streljanje in taktične veščine. Izpopolnjevali so se na skupinski sistem, izobraževalna enota je bila od 10 do 15 kadetov, bodočih janišarjev. Ta naporna vadba je trajala šest let.

Toda vrtanje ni bilo omejeno.

Pravi vojak bi moral vedeti ne le za vojaške zadeve. Širok pogled in razvit razum sta kvaliteti, ki jih mora imeti pravi Janissary. To omogoča sprejemanje nestandardnih odločitev v kritični situaciji. Poznavanje Korana prinaša bojevnika Alahu, zato je bila teologija ena najpomembnejših predmetov vojaške šole. Poseben pomemben predmet je krščanska teologija. Študij prava, literature in tujih jezikov je bila tudi del intenzivnega programa usposabljanja.

Disciplina

V srednjeveški Evropi so bili vojaki všeč, da preživijo prosti čas na banketih in bingih. Življenje vojaka v času nenehnih vojn in državne redistribucije je običajno kratkotrajna in prihodnje žrtve vojne želela, da bi si še vedno na terenu, dokler se duša letel v nebesa. Evropski potniki, ki so videli Adrianoplu vojašnice, prostor za učenje "novih sil", je presenetil ostre pogoje za pridržanje na Janičar. Bilo je neobičajno, kadetov, vedno nezdrava in miren, ves čas preživljal, razen spanja, v vrtanju in študiju. O kartah ali kockah sploh niso slišali, alkoholne daritve so bili verski tabu. Železna disciplina, stična potrpljenja in asketska preprostost življenja - to so pogoji, v katerih se vzgaja pravi vojnik. Na podlagi zgodb habsburške odposlanec ozadja Busbecq, se je zgodilo v Carigradu, v Evropi, tudi mit o nepremagljivosti Otomanskega cesarstva.

Običaji, običaji in uniforme

Poleg celibata, v veljavi do leta 1556, ni bilo druge omejitve, kot so nošenje brado, bi se lahko sprosti le častnik - poveljnik Janičar. V vsaki delitvi, ki se imenuje lok, je bil tradicionalno kotal (kazan), iz katerega je osebje jedlo hrano, pripravljeno samostojno. Bil je nekakšen simbol in amulet in je bil ohranjen z vzorno čistostjo. Znak nezadovoljstva ali upora (se je zgodilo) je bil obrnjen kotlina. Enota se je spremenila iz stoletja v stoletje, vendar je bila v bistvu janissary korpus pehotna vojska, opremljena z lahkim oklepom. V oblačilih turških posebnih sil in Zaporozhye kozaki je bilo veliko skupnega. Široke hlače (shalwar) zaradi njihove proste pokrov ne bo ovirala gibanja v boju, in "Burke" (cap z Shlyk) je opremljen z konjske žime, in služi za zaščito glave, kot klobuk. Maček in krivulja janissaryjeve sablja sta zaključili vojni videz.

Reforme

Tak dobro usposobljeni vojaško zelo intelektualni razred ne bi mogel dolgo dopuščati vloge, ki mu je bila dodeljena slepa orožja v rokah sultana. Trik, v kombinaciji z močjo, prisili neupravičeno ponižujoče, da bi se boril za moč. Poveljnik janistarjev, ki je izkoristil privilegije, je ob vsaki priložnosti potisnil sultanove priseljence iz izvrševanja oblasti in izrazil zahtevke za večjo svobodo in avtoriteto.

V XVI stoletju se je zdelo, nedotakljivi tradicije se spreminjajo, v telesu monarha izbrani uslužbenci so se začeli, da se etnične Turke. Kljub skromni plači, plačanih vsakih 3-4 mesece, se služba v posebnih silah šteje za prestižno. To olajšuje visoka kakovost izobraževanja in rastoči družbeni vpliv "novih vojakov". Poleg tega so janistarji ob upokojitvi od službe dobili neomejene poklicne možnosti. Turški starši so za sprejem svojih potomcev pogosto dali trdno "baksheesh", z drugimi besedami, podkupnino.

Ta položaj ni mogel trajati dlje časa.

Konec obdobja Janisarjev

Med ljudmi, ki jih zanima zgodovina, pa še vedno ni enotnega odgovora na vprašanje: "Ali je Janičar izdajalci so bili?" Ampak logično mogoče, je mogoče sklepati, da je obtožen izdaje je lahko samo tisti, ki namerno in v odrasli dobi preselil na stran sovražnika in to storila, da bi dobila nekaj osebnih koristi. Otroci odvzeti od staršev že več let "oprali možgane", ki jih vzbudil zamisel o pravičnosti moč sultana, njihov "oče". To je poklon otomanski vladar, je v resnici pripadal njegove osebne straže, stražarjev, ki jim zaupate mesarje, elitnih vojakov in policistov v kombinaciji, tako za svoje otroke. Sabre janissary gladko pade na glavo neposlušne treh stoletij, ne glede na to, ali so tujci ali Turki. Toda v devetnajstem stoletju je dokazano orodje začelo propadati.

Poleti leta 1826 se je Janissary Corps upiral proti novim zakonom, ki ga je sprejel drugi sultan Mahmud. Množica oboroženih "bashi-bazouksov" je poskušala v neurju prebiti rezidenco gospoda v Istanbuli. Revolucija je bila brezobzirno zatrta, janissary corps je bil razpuščen, in oni so skoraj vsi bili iztrebljeni.