Lenin z logom na podbotniku: opis dogodka, fotografija, zanimiva dejstva

Tisti državljani, ki so se učili v Sovjetski zvezi, dobro zapomnijo sliko V. Ivanova "VI. Lenin na podbotniku z dnevnikom v Kremlju. " Na to temo ni bilo napisanih niti tisoč šolskih esejev, ki so odobrili pametnemu dedku Ilyichu - prijatelju vseh otrok in delavcev, ki so z lastnim primerom trdili, da se ne boji fizičnega dela. Toda mnogi od teh otrok, ki so postali odrasli, nikoli niso spraševali, kje in kje Lenin vleče dnevnik, in zakaj je to storil. V tem članku bomo poskušali poudariti to težavo.

Lenin z logom

Slika V. Ivanova ni edina, v kateri dela težko delo Vladimir Ilyich, vodja svetovnega proletariata in prijatelj vseh narodov. Skupaj je bilo napisanih več slik, ki so prikazovali Lenina z logom (fotografija) ali opravili težko fizično delo kot preprost delavec:

1. D. Borovsky in M. Klonsky "1. maj 1920 (Lenin na podbotniku)."
2. M. Sokolov "V.I. Lenin na All-Russian Subbotnik 1. maja 1920 ".
3. N. Sysoev "Lenin na podbotniku v Kremlju."
4. E. Shatov "Lenin in boljševiki pri gradnji slalomskih kanalov".

Morda je bilo še veliko več neznanih avtorjev, ki so Ilyich predstavili kot tiler. Našteli smo najbolj znana dela, o katerih so znale veliko sovjetskih šolarjev. Kaj so pomenile slike, ki jih je Lenin predstavljal z dnevnikom? Poskusili bomo še naprej razumeti.

Kje so hlodi iz Kremlja?

Prvo vprašanje, ki se takoj dotakne, ko vidite slike, na katerih je Lenin prikazan z logom, od kod prihajajo dnevniki iz Kremlja?

Razni smeti in gradbeni materiali so ostali na Rdečem trgu po uničenju revolucije. Razpili so jih kadeti, ki so zgradili barikade le iz dnevnikov. Poleg tega je bilo blato povsod, smeti, sledi požarov in pepela. Vse to je naravna posledica oboroženih konfrontacij. Zato je bilo treba očistiti ne samo na Rdečem trgu, temveč tudi po vsej državi.

Politično PR-ukrepanje

Mnogi raziskovalci verjamejo, da je bil Lenin z logom prikazan ne samo, da bi pokazal svojo prizadevnost - to je bilo resnično politično PR-ukrepanje, ki je sledilo njegovemu cilju, pa je še drugo.

Dejstvo je, da je "trdo delujoč" Ilyich hodil z ladjo čez ozemlje Moskovskega Kremlja od Zborov za orožje do Carskega Cannona - oddaljeno le nekaj sto metrov. Po tem vodja svetovnega proletariata nikoli ni videl fizičnega dela. Vendar so bile slike iz tega zgodovinskega dogodka zbrane za vsako šolo, tovarno in tovarno. Za kaj je bilo to storjeno? V članku bomo kasneje izrazili eno od pogledov.

Tri lokomotive na noč

Ko naša država ne ve več, kaj naj bi si za svoje ljudi izmislila, tako da, kot pravijo v eni krilati frazi, "življenje se ne zdi medu", nato pa sami državljani prihajajo do svoje pomoči in predlagajo pravo odločitev.

Spomladi 1919 leta sovjetske Rusije je bila v težki gospodarski situaciji, ki jo je povzročila revolucija in državljanska vojna. Eden od resnih težav v tem času je bila slaba učinkovitost železnice, zlasti hudo pomanjkanje lokomotiv.

Potem je delavski delavec Moskva-Sortavochnaya v železniškem sistemu Moskvo-Kazan prostovoljno odločil za dodatno brezplačno delo po premiku. Ta dogodek se je zgodil zvečer od 11. do 12. aprila 1919 v soboto. Za eno noč je 15 delavcev popravilo 3 lokomotive.

Prostovoljno suženjstvo

Seveda je treba to željo delavcev spodbujati. Po tem se je celotna rastlina odločila, da bo takšne akcije tedensko izvedla do popolne zmage nad Kolčakom. Gre za ta dogodek, ki je tak izraz socialističnih dosežkov razvil kot »subbotnik« - to je »subbotnik«. svobodno prostovoljno delo v korist "svetle prihodnosti".

Široka pobuda ljudi, ki niso bili brezbrižni, so takoj pritegnili pozornost državnega aparata. Za podobno ukrepanje 10. maja 1919 je bilo že 205 ljudi. Seveda takega dogodka ne bi mogel posredovati državnim novinarjem in politikom. Začela se je množična propaganda prostovoljne svobodne delovne sile.

"Velika pobuda"

Zdi se, kakšno razmerje imajo zgoraj omenjeni dogodki s slikami, na katerih ima Lenin dnevnik? Pravzaprav - neposredno.

Po podbotniku 10. maja 1919 je vodja svetovnega proletariata napisal svoj članek »Velika pobuda«. V njej je ideološko utemeljil nov gib prostovoljnega svobodnega dela. Torej, iskreno željo, da bi pomagali delavski revoluciji, morda običajna želja, da se zavzame naklonjenost novim vladam, je ustvarila zgodovinski precedens, ki so ga oblasti kasneje uporabile za uvedbo univerzalnega in univerzalnega "prostovoljnega" prostega dela ob sobotah. Zgodovina nekoliko spominja na znamenito "Stakhanovsko gibanje", ko so mnogi delavci opravljali "delovne podvige", kar je povečalo proizvodnjo za večkrat višje od norme.

Problem ostanka je bil, da so njihovi izkoriščanja postali norma za vse ostale v prihodnosti, zato so se "stahanovci" obravnavali kot sovražniki navadnih ljudi. Tukaj je bilo opaziti nekaj podobnega: pobuda 15 delavcev se je spremenila v množično propagando prostega dela po vsej državi. Takšna dejanja so bila prostovoljna samo na papirju. Mnogi so bili kasneje celo odpuščeni iz svojih delovnih mest zaradi odsotnosti iz delovnega razmerja samo zato, ker niso hoteli "prostovoljno" sodelovati v podbotnikih.

Pri prehodu na šestdnevni delovni teden leta 1940 se je pojavil nov izraz - »nedelja«, saj so običajne podbotniške listine izgubile pomen. To se je nadaljevalo do 22. kongresa KPSU (od 29. marca do 8. marca 1966), na katerem je bilo odločeno obnoviti petdnevni delovni teden. Obenem je koncept »podbotnikov« spet del običajnega leksikona sovjetskih državljanov.

Lenin z logom kot propaganda univerzalne svobodne delovne sile

Državi je seveda všeč "pobuda spodaj" z brezplačnim množičnim delom. Zdaj je bilo treba to idejo predstaviti po vsej državi. Običajna pobuda celo cele rastline ni argument, ki bi lahko vse ostalo opustil svoj dan in odšel na brezplačno službo. Potrebovali smo politično PR-akcijo. Zato je 1. maja 1920 Lenin vzel dnevnik, ga prevažal nekaj metrov, nato pa so ga v svojih delih slikali mnogi umetniki.

Nadaljnje kopije teh slik, razpršene po celih krajih naše države. Pomeni, za kar mislimo, je vsakomur razumljiv: velik vodja sam gre za podbotnike, da bi naredil naš svet boljši. In bolje vsak od nas, da ne gre za brezplačno delo za svetlo prihodnost? Tako je Lenin z dnevnikom postal poziv k brezplačnemu množičnemu delu po vsej državi. Nekaj ​​podobnega je mogoče opaziti v sodobnih novičarskih poročilih, na primer je neki guverner zasadil drevo ali odšel na subbotnik, da bi očistil ozemlje, ali pa je nekaj starih oseb zavrnilo potovanje z avtomobilom zaradi ekologije itd.

Od takrat naprej je bila brezplačna prisilna dela predstavljena ne kot "kruto izkoriščanje", ampak kot "prehod na novo delovno disciplino". Za kar so se borili, kot pravijo, so naletele na to.

Slike kot sredstvo množične propagande

Bolheviki so prvič uporabili umetniška dela z agitiranim namenom. Prednosti so jasne: časopisi in radijske novice so hitro pozabljeni. Nihče ne izklesuje slik iz časopisov in jih ne prilepi na stene. S slikami je položaj drugačen: obešeni so v jedilnicah v podjetjih, pisani so ąolski eseji, visijo na najbolj uglednih krajih. Lenin z logom, ki poziva k svobodnemu množičnemu delu, je mogoče videti na vseh sovjetskih podjetjih.

Izraza »zastarele novice« ni mogoče uporabiti za sliko, saj je to umetniško delo, ne pa novinarska poročila, zato je bilo prosto delo ob sobotah vedno pomembno.