Friedrich Ratzel in njegove glavne ideje

Konec 19. stoletja je Friedrich Ratzel prevladal na geografskem prizorišču Nemčije. Najprej se je ukvarjal z naravoslovnimi znanostmi, znanost o Zemlji pa je postala povezava med njimi in študijem človeka. Doktoriral je na področju zoologije, geologije in primerjalne anatomije ter postal ustanovitelj antropogeografije.

Ratzel Friedrich: Biografija

Ratzel se je rodil leta 1844, izobražen na več nemških univerzah. Leta 1872 je obiskal Italijo, ZDA in Mehiko leta 1874-75. Potoval je v vzhodno Evropo in delal na univerzi v Münchnu in Leipzigu. Darwinovemu sodobniku je močno vplivala teorija evolucije. Ratzel je te koncepte uporabil za človeško družbo. Pred njim je temelj sistematične geografije postavil Alexander von Humboldt in regionalni avtor Carl Ritter. Pashel in Richthofen sta določila temeljna načela za sistematično preučevanje značilnosti našega planeta.

Friedrich Ratzel je bil prvi, ki je primerjal način življenja različnih plemen in ljudstev in s tem začel sistematične študije s področja družbenoekonomske geografije. Imel je veliko zanimanje v plemena, ras in narodov, in po preiskavah na terenu skoval izraz "anthropogeography", jo opisujejo kot glavni smeri študija Zemlje. Ratzel je razvil geografijo Ritterja, ki jo deli v antropološko in politično.

Postal je znan po svojem organska teorija (življenjski prostor ali lebensraum), v katerem je primerjal svoj razvoj z živim organizmom.

Patriot Nemčije

Ratzel, znanstvenik vsestranskih znanstvenih interesov, je bil prepričan patriot. Na začetku francosko-pruske vojne leta 1870 se je pridružil vrstam pruske vojske in bil med boji dvakrat ranjen. Po Združitev Nemčije Leta 1871 se je posvetil proučevanju načina življenja Nemcev, ki živijo v tujini. V ta namen je obiskal Madžarsko in Transilvanijo. Nadaljeval je s svojim poslanstvom, leta 1872 pa je prestopil Alpe, obiskal Italijo.

Delo v Ameriki

Leta 1874-75 je Friedrich Ratzel obiskal Združene države Amerike in Mehiko, s čimer se je razširil obseg njegovih raziskav. V ZDA je proučeval gospodarstvo, družbeno strukturo in habitat avtohtonih ljudi in plemen, še posebej način življenja indijancev. Poleg tega se je osredotočil na črnce in kitajce, ki živijo v osrednjem delu ZDA, na Srednjem zahodu in v Kaliforniji. Na podlagi svojih raziskav je poskušal oblikovati nekatere splošne koncepte, ki se nanašajo na geografske vzorce, ki jih povzroča stik med agresivno širijo in upadajo skupine ljudi.

Friedrich Ratzel: Antropogeografija

Leta 1875 se je po končanem raziskovanju v ZDA in Mehiki vrnil v Nemčijo in leta 1876 postal profesor Univerza v Leipzigu. Leta 1878 in 1880 je objavil dve knjigi o Severni Ameriki glede njene fizične in kulturne geografije.

Knjiga, po kateri je nemški znanstvenik postal znan po vsem svetu, je bil zaključen med leti 1872 in 1899. Friedrich Ratzel, glavne ideje, ki izhajajo iz analize vpliva različnih fizičnih značilnosti in terena na način življenja ljudi. Prvi sklop "Antropogeografije" je študija odnosa med človekom in zemljo, druga pa študijo njenega vpliva na okolje. Ratzelovo delo je temeljilo na pojmu, da človekova dejavnost določa njegovo fizično okolje. V delu avtor obravnava geografijo človeka v smislu posameznikov in ras. Po njegovem mnenju družba v zraku ne more ostati zadržana. Kasneje je odpustil nekaj determinizma svoje teorije in rekel, da je človek vključen v igro narave, okolje pa je partner in ni suženj človekove dejavnosti.

Ratzel je uporabil koncept Darvina za človeško družbo. Ta analogija kaže, da se morajo skupine ljudi boriti za preživetje v določenih okoljskih razmerah, kot so rastline in živalski organizmi. Ta pristop se imenuje "socialni darvinizem". Osnovna filozofija Ratzel je bila "preživetje najmočnejših" v fizičnem okolju.

Propaganda militarizma

V osemdesetih letih 20. stoletja se je aktivno zavzel za zaseg Nemčije s strani čezmorskih ozemelj in izgradnjo svoje mornarice, ki je zmagala Britaniji. Njegove ideje so izrazile prostorske posledice darvinističnega boja za obstoj. V skladu s "zakoni" teritorialne rasti, da bi uspevali, se morajo države širiti, "višje oblike civilizacije se morajo razširiti na račun nižjega". Ti zakoni naj bi bili naravni, glede na nedavna združitev Nemčije, meddržavno rivalstvo v Evropi (je generalni Schlieffen že razvil načrt za napad na Francija) in vzpon imperijev (Afrika je bila razdeljena na konferenci v Berlinu leta 1884-85 let). Ratzelovi pogledi so izpolnjevali ozemeljske trditve države. Po njegovi smrti in geopolitiko prve svetovne vojne nemški oživili anthropogeography ideje, da zadovoljijo svoje ambicije in, posledično, so njegova dela obsodili britanski in ameriški znanstveniki.

Pravica do bivalnega prostora

Leta 1897 je Friedrich Ratzel napisal "Politična geografija", v katerem je primerjal stanje s telesom. Znanstvenik je trdil, da mora, tako kot nekaj preprostih organizmov, rasti ali umreti in nikoli ne more stati mirno. Teorija "življenjskega prostora" Friedricha Ratzela je sprožila polemike o višjih in nižjih rasah, saj trdi, da imajo visoko razviti narodi pravico širiti svoje ozemlje ("življenjski prostor") na račun manj razvitih sosedov. Razložil je svoja stališča in dejal, da je širitev države z njenimi mejami na račun šibkega odraz njegove notranje moči. Višji narodi, ki jih vladajo nazadni ljudje, izpolnjujejo naravne potrebe. Tako je Friedrich Ratzel, katerega geopolitika je v tridesetih letih prevladovala nad Nemčijo, prispevala k sprostitvi druge svetovne vojne.

Faze razvoja družbe

Nemški antropogeographer, ki je govoril o vplivu fizičnega okolja na človeka, je trdil, da je človeška družba postopoma napredovala. Te faze so:

• lov in ribolov;
• kultura motenja;
• zemljiški posel;
• mešano kmetijstvo, v katerem sta mešana kmetijska in živinoreja;
• Nemešana govedoreja;
• rastlinstvo.

Vendar je trdil, da ni nujno, da vse družbe prehajajo na iste gospodarske stopnje.

Enotnost v raznolikosti

V tistih časih se je znanje in informacije močno povečalo - podatki so prišli v velikih količinah iz različnih delov zemlje. Vsaka regija, za katero je značilno lastno fizično okolje, se je razlikovala na različne načine proizvodnje in življenjske sloge. Ratzel je poskušal zgraditi "temeljno enotnost v raznolikosti".

Nemški znanstvenik je bil priča razpravi o dihotomiji med fizično in družbeno-ekonomsko geografijo. Znanstveniki, kot je George Gerald, so verjeli, da se ta znanost ukvarja s preučevanjem Zemlje kot celote brez vezave na človeka. Menili so, da se lahko natančni zakoni določijo samo, če je oseba izključena iz nje, ker je njegovo vedenje zelo nepredvidljivo. Ratzel je predstavil radikalno stališče, ki je fizično geografijo razglasil za področje znanosti, v katerem je človek pomemben element. Je navedla načelo enotnosti v različnosti, ki pravijo, da je v različnih okoljskih pogojev, je oseba, ki vedno ustreza, tako da v celoti razume geografsko ovojnico Zemlje potrebno za sintezo različnih naravnih in kulturnih fenomenov.

Če povzamem, lahko rečemo, da so bila dela Ratzelove plodna, zlasti glede na število intelektualnih sporov, ki so jih ustvarili na obeh straneh Atlantika. Svetovni pogled na znanstvenika je zaradi svojih učnih in znanstvenih sposobnosti prevladoval že več desetletij.