Ali je ta deterministični svet matrika ali svobodna volja?

Obstaja več nasprotujočih si pogledov na problem samostojnosti posameznika v svojem življenju. Nekdo verjame, da je vse že pred začetkom življenja vnaprej določeno, da je katera koli od naših odločitev določena z nečim, kar lahko vpliva na našo usodo. Takšni ljudje se imenujejo fatalizem, in njihovo stališče ima pravico do življenja, ker vsak od nas postane neke vrste fatalist, ko izgovarja veliko najljubši stavek, "da ni naredil - vse bolje." Drugi ljudje so prepričani, da je njihova usoda na razpolago. Ko boste prebrali ta članek, boste izvedeli, kakšen je determinizem in kako se manifestira v determinističnih povezavah, zaradi česar je zgrajen pomemben del našega življenja.

Svoboda volje in determinizem

Filozofi vseh časov in ljudi so bili zaskrbljeni zaradi korelacije človeških idej o svobodni volji in načinu delovanja sveta in kako lahko vplivajo na odločilne dejavnike. Razburljivo je vedno ostalo vprašanje vzročno-posledičnega odnosa našega življenja. Ljudje pogosto verjamejo, da so dogodki, ki se jim zgodijo v danem trenutku, deterministični - kar pomeni, da jih predhodno določajo dogodki iz preteklosti. Nesmiselna veriga dogodkov nas torej pripelje do začetka - v času Big Banga. Po drugi strani pa se zdi, da lahko vplivamo na trenutni potek dogodkov, spremenimo okoliški prostor z eno ali drugo osebno sprejeto odločitvijo. Obstaja tudi tretja pozicija, ki pravi, da so lahko ti deterministični dogodki uspešno prisotni brez poseganja v človeku, ki dejansko izvaja brezplačne ukrepe in vpliva na razvoj njegove prihodnosti.

Argument manipulacije

Filozofi obožujejo gradnjo špekulativnih eksperimentov, ki ustvarjajo hipotetično situacijo, v kateri mora človek storiti prisilna dejanja. Tipičen primer argumenta manipulacije je situacija, v kateri oseba ni prisiljena storiti ničesar po svoji volji (ob nihanju), najpogosteje nekaj, kar ima negativne posledice za sebe. Na primer, v cevi pištole bančni delavec roparjem daje ves denar, ki je v varnem. Odločen v tem primeru je odločitev bančnega delavca, da ne privarčuje denarja, temveč da jih preda vsiljivcem. Njegova odločitev predeterminira dejanja, ki osebni osebi odvzame pravico do izbire. V tem primeru ne nalagamo odgovornosti za osebo, ki je storila, se zdi, nezakonito dejanje. Ameriška šola filozofije navaja v zvezi s tem, da je oseba, ne glede na okoliščine, vedno pa ni zastonj, to je, da ima le iluzijo izbire, v resnici pa so določene njegove odločitve, in gre kot človek pod sodček pištolo.

Tri situacije: zločin profesorja

Ta položaj je motiviran z mentalnim eksperimentom, v katerem se preučujejo štiri situacije. Prvi izmed njih je naslednji:

1. Profesor stori kaznivo dejanje, toda med dejanjem ga vodijo ne lastni možgani, temveč skupina agentov, ki imajo posebno opremo za manipulacijo z ljudmi.
2. Hkrati pa profesorjeve misli zasedajo razmišljanja o tem, zakaj želi storiti kaznivo dejanje, motivira argumente za naključno kršitev.
3. Toda tudi te misli vodijo zastopniki.
4. Zdi se, da nas s strani teh agencij ne morejo obsoditi kaznivo dejanje profesorja.

Položaj 2: načrtovan za kazniva dejanja

Naslednja hipoteza filozofov pravi:

1. Pred rojstvom so znanstveniki programirali profesorja za zločin v določenem letu, mesecu, danu in času (podobno kot se to dogaja v filmu "Terminator").
2. Kot v prvem primeru, zaradi dejstva, da profesor ni imel najmanjše možnosti, da vpliva na njegovo usodo, bomo menili, da profesor ne bi smel kaznovati.

Stanje 3: Reality

Nazadnje so filozofi povabljeni k oddaji bolj realno situacijo, v kateri naš profesor le storitev kaznivega dejanja, vendar tokrat je bilo vnaprej določeno z naravnimi zakoni in naravo, značaj tega človeka, profesor. Predstavljajte si, da je odraščal v okolju, kjer je treba storiti zločin - univerzalna norma, nihče ni obsodil. V tej namišljeni situaciji ne more biti tako enostavno reči natančno, ali je profesor za izvršitev dejanja odgovornosti, saj se zdi, da bi moral, da si prizadevajo, da ne storijo kaznivo dejanje. Zdi se, da je "krivec" tega determinističnega prekrška življenje! Navsezadnje profesor ni izbral družbe, v kateri se je rodil.

Rezultati

Večina znanstvenikov ugotavlja, da so zakoni narave neke vrste objektivni dejavniki našega sveta, ker je vse v skladu z zakoni narave na planetu Zemlja. Tako ne nosimo odgovornosti za nečloveško usodo na naravi, ki v določeni meri predeterminira naš obstoj. Človek na ozadju "nežive" svetu izstopa, človek - je težko organizirana enota, ki je odgovoren za svoja dejanja, če jih ne določajo zunanji dejavniki, in zato ima določeno stopnjo svobode pri njihovem delu.