Avignonsko ujetništvo pape. Začetek Avignonovega papeža

Kaj je avignonsko ujetništvo papežev? V kakšnem obdobju svetovne zgodovine je prišlo do teh dogodkov, zakaj jim je bil razlog, in kakšen je bil rezultat tega? Zdi se, da je vse jasno, vendar hkrati, kot v primeru kakršnega koli drugega zgodovinskega dogodka, ni več jasnega odgovora na številna vprašanja, niti pravično niti krivično. Toda o vsem, kar je v redu.

Avignonsko ujetništvo pape. Kako se je vse začelo?

V poznem srednjem veku, v 13. in 14. stoletju, se začne centralizacija evropskih držav. Francija ni bila nobena izjema. V tem času so vsi meščani, celo duhovniki, brez dvoma spoštovali kralja.

Zato lahko varno rečemo, da je v 13. in 14. stoletju oblast cerkve začela oslabiti, saj so monarhji postali bolj vplivni kot v času fevdalno neenotnost. Seveda v takih okoliščinah kralj Filip IV razglasi vojno proti večnemu sovražniku - Angliji. Toda velika vojna je velik strošek. Zaradi tega, da bi pokrili stroške vojaške družbe, je Philip dvignil davke in naročil celo duhovščini, da del dohodka dajo v zakladnico. Toda to ni vse. Philip je naredil veliko napako - tega vprašanja se ni strinjal s papežem. V odgovor je papež prišel z ostro kritiko kralja in tudi grozil, da bo izločil tiste, ki prisilijo duhovnika, da plačajo davke. Kralj ni ostal dolg in prepovedal izvoz nakita iz države. Kot rezultat, je Vatikan izgubil sredstva, ki prihajajo iz Francije.

Spremenite politiko papeža kot poskus olajšanja napetosti v odnosih z monarhom

Ob koncu 13. stoletja je papež Boniface VIII nekoliko spremenil svoj položaj in omogočil duhovniku, da prostovoljno plačuje davke v skladu z vladnim odlokom. Toda takoj, ko je imel papež nov vir dohodka, se je kritika kralja nadaljevala.

Začetek družbe za strmoglavljenje papeža in njegovih rezultatov

Sploh ni težko uganiti, da se je kmalu začela kampanja za strmoglavljenje papeža, ki je bil pretepen in umrl v svoji rezidenci. Papež Benedikt XI, ki se je povzpel na prestol, je bil zastrupljen po 8 mesecih. Kardinali so v 11 mesecih izvolili papeža Bertranda de Gua. Avignon je od takrat postal nova papeška rezidenca. Z nenavadno naključje je bil ljubko dobil kralja. Upoštevajte, da je prva stvar, ki jo je opravil novi papež, vrnitev Francije v prsi cerkve.

Avignonsko ujetništvo papežev - obdobje od 1309 do 1377, ko bivališče ni bilo v Rimu, ampak v Franciji, v Avignonu. Tam so se papeži počutili precej mirnejše kot v Rimu, kjer so se vedno in danes pojavljali spopadi med nenehno nastalimi aristokratskimi družinami v Italiji. Istočasno se je papeška država dejansko začela razpadati.

Avignonsko ujetništvo pape. Datum: 1309

Izraz "ujetništvo" ni potrebno razumeti preveč dobesedno. To ni bilo, ampak Avignonovo zajetje papežev v navadnem pomenu, ampak sprememba politike pape v korist Francije. To v podporo temu potrjuje dejstvo, da so bili vsi papeži tega obdobja francoski, pa tudi večina na Visoki šoli za kardinal, to potrjuje, kolegij kardinala, ki so ga izvolili papeži. Številni kardinali so služili na francoskem sodišču. Med avstinskim ujetjem so papeži delovali v interesu kralja in opravljali različne diplomatske misije.

Seveda je v takšnih razmerah oslabil politični vpliv pape. Ob istem času v cerkvi je njihova oblast pridobila resnično monarhijski značaj. Če so bili predhodno izvoljeni opatki in škofje, jih je sedaj imenoval papež. Papež je dejansko nadziral vse življenjske krogle.

Avignonovo ujetništvo - odraz splošne tendence oslabitve cerkve

Opisana situacija je bila odraz glavnega dejavnika, ki je v srednjem veku določil zgodovino, in sicer boj pape in cesarjev Sveto rimsko cesarstvo za prevlado v celotnem krščanskem svetu. Sotočje med cerkvijo in sekularnimi elitami s spremenljivim uspehom je trajalo več stoletij. Ampak vse se je drastično spremenilo, ko so se Habsburžani povzpeli na prestol. Spremenili so smer in značaj imperialne politike, ne pa osvajanja Italije, temveč reševanja nujnih problemov pri vprašanju nemških ozemelj.

Papeži imajo na prvi pogled dobro priložnost za neposredno krepitev svoje države in njihove moči. Toda v resnici se je vse spremenilo drugače. Po odpravi nemške grožnje je Italija pogoltnila anarhija in kaos. Zdaj nič ne omejuje mest in posesti, ki jih je treba združiti pred zunanjim sovražnikom. Med njimi so bili tudi v sosednjih mestih v vojni, da ne omenjam nenehno viharskih plemen italijanske aristokracije. Sploh ni težko uganiti, da Rim v tej zadevi ni bil izjema. Poleg tega so bili papeži večkrat celo prisiljeni pobegniti iz Rima, iz strahu pred upiranjem državljanov, nato s sosedami države ali plačancem sovražnih klanov.

Večno mesto je postalo preprosto nevarno za življenje višjih hierarhov katoliške cerkve. Zato so mnogi papeži namesto v Rimu naredili svoje domove Neapelj, Aquila, Ananju in druga mesta, ki so se bali za svoje življenje. Začetek ujetja rimskega pape v Avignon je povezan s prenosom prebivališča v Avignon. Toda o vsem, kar je v redu. V takšni situaciji sploh ni presenetljivo, da tudi med kardinali ni bilo enotnosti, volitve pa so postale resnična vojna vojnih klanov. Novoizvoljeni papež se je seveda poskušal obkoliti s podporniki - sorodniki in prijatelji, zato jih je postavil na vodstvene položaje. Izguba klanov je imela težke trenutke, saj je novoizvoljeni papež skušal hitro reševati nasprotnika. Z vsem tem se je papež v sredo kaosa še naprej obnašal, kot da bi bil še vedno vodja cerkve nad kralji in vladarji. Seveda bi takšna politika lahko privedla do poslabšanja odnosov s kraljem.

Slabost papeške oblasti

Vrh konfrontacije, kot je bilo že omenjeno, se je zgodilo v času vladavine Filipa Lepega, ko je papež Boniface VIII odšel v odprt konflikt z kraljem. V razmerah oslabljene oblasti papeža je bil izid boja že vnaprej določen. V odgovor na papeževo grožnjo, da bo kralja izdal anatheme, je poslal kanclerja Guillaume Nogaret v papeško palačo. Nekaj ​​dni pred anatema je kancler in sto vitezov vdrla v palačo palačo. Starega je ukradel s prestola, ga pretepel in ga ponižal. Brez takšne stvari je umrl Boniface VIII, ki je obtožil Guillaume Nogaret in Philipa. Kljub temu je njegov naslednik Benedikt IX razglasil vojake, ki so premagali starega papeža nedolžne. Bilo je ravno nekaj, česar si sploh ne bi mogel predstavljati prej - papež ni bil zgolj pretepen, ampak pretepen po ukazu krščanskega kralja. To je pokazalo, da papež ne more več učinkovito opravljati nalog vodje katoliške cerkve brez podpore sekularne oblasti.

Francija kot zaveznica papeža

V tem primeru se je papež obrnil k najmočnejšemu vladarju časa - francoskemu kralju. Poleg tega je bilo treba izbrati prostor za novo rezidenco, kjer bi papež lahko upravljal cerkev brez strahu pred zunanjimi in notranjimi sovražniki. Ob istem času bi bilo treba zaradi večje varnosti prebivališče blizu francoskih meja, vendar v nobenem primeru na francoskem ozemlju.

Če ne v Franciji, potem kje bivanje?

Idealna možnost je bil Avignon v Provansi, tako da se je zgodilo in dobil ime "avignonsko ujetništvo papežev" v zgodovini. Nekoč je papež pomagal napolitskemu kralju, da je zasedel prestol, zato formalno ni bil na ozemlju sovražne italijanske države, temveč v lasti njegove suzerene.

Avignonsko ujetništvo pape je omogočilo, da so tiho upravljali cerkvi, ki je imela koristi od avtoritete in avtoritete papežev in kardinalov. Potem, ko so se preselili v Avignon, so papež naredili to majhno mesto glavno mesto celotnega katoliškega sveta. Tako začetek Avignonskega ujetništva papeža ni bil tak grozljiv dogodek, kot se je to zdelo že na samem začetku.