Knyaginin Assumption samostan: opis, zgodovina in zanimiva dejstva

Sveti Samostan Knyaginin samostan je eden od zgodovinskih biserov Rusije. Nahaja se v Vladimirju in ima več kot 800 let svoje zgodovine. Veliko dogodkov je potekalo po vsej državi. In tempelj in spomin generacij nun, meščani, čudeži, opravljeno v samostanu, ohranjena, in zanimanje zanje je le množi v preteklih letih.

Ustanovitelji samostana

Leta 1200 je bilo v Rusiji dve dvanajstim ravnotežnim knezam: Kijev in Vladimir. Obe sta enako močni. Vojvodinja v Vladimirju Veliku Princ Vsevolod, in njegova žena je bila princesa Marija. Obe sta globoko in iskreno verjela v ljudi. Njihove namere, prizadevanja in dejanja so bili postavljeni samostan Uspensky blizu reke Lybid. Pobudnik gradnje ženskega samostana je bila princesa. Zgodovina in kronike poročajo, da sta par živela v harmoniji med seboj. Veliko so ljubili ljudje. V družini princa se je rodilo 12 otrok: 8 fantov in 4 dekleta. Po rojstvu zadnjega sina se je Janeza Maria zelo obolela in sedem let trpela s težkimi težavami in podredno.

V času bolezni je princesa načrtovala samostan. To zahtevo sem naslovil na svojega moža. Podprl je pobudo. Za izgradnjo samostana je princesa kupila lastno zemljo za prihodnji samostan. Prvi kamen v temeljih samostanskih zidov je leta 1200 postavil knez Vsevolod. Bolezen ni pustila ženske. V njenih mislih je postala nuna iz novo zgrajenega samostana, v katerem se je obljubila Gospodu. Z vnemo je igrala dolžnosti žene, mati in vladar, toda duša si je želela strogo samostojno življenje. Šele leta 1206 je Mary lahko izpolnila svojo zaobljubo.

Princesa Nun

Laurentian Chronicle priča, da je s tugo in solzami princ zadržal ženo v zidovih samostana za podlage. Trojica Kronika opisuje dogodke: "V 1206, 2. marec tonsured vojvodinja Maria meniškega reda v samostanu Device Marije, in se je uveljavil yuzhe narekosha njeno ime Maria v istoimenskem byst krstiti. In ona je imelo svojo glavno princ Vsevolod s solzami za mnoge svete Marije samostanu, in njegov sin George in dschi. "

Ženska v shemi ni dolgo živela. Ona je umrla isto leto, 1. aprila. Mestni ljudje so žalovali in žalovali princeso. Bila je zelo prijazna, pomagala revnim, branila vdove in sirote, "ljudem je veliko milosti." Pokopana je bila pod obzidjem samostana. Od takrat je svetovno zavetišče prejelo ime - samostan Uspensky Knyaginin v Vladimirju.

Nadaljnja zgodovina

V samostanu sta dve cerkvi: cerkev Marijinega vnebovzetja in Kazanski tempelj. Prvi je postal patrimonial knez grobnice. Prvotna gradnja templja ni bila ohranjena. Samo štirideset let potem, ko je dokončanje Predpostavka Knyaginin samostana opustošena kot mesto Vladimir, pritekel tatarski horde Batu Khan. Že dolgo je bil samostan tako opuščen, da so tudi njegove anlete molčale do šestnajstega stoletja.

Obnovljena samostalna katedrala, ki jo je danes mogoče videti na ozemlju samostana, sega v 16. stoletje. Takrat se je pričelo novo razcvet življenja samostana. Postavljen je bil na temelju stare stavbe. Za slikanje zidov templja so bili povabljeni k najboljšim mojstrom pod vodstvom suverenega ikonografskega slikarja Marka Matvejeva. Najvišja sredina samostana Knyaginin Assumption je dosegla konec devetnajstega stoletja. V tem času je bila v cerkev posvečena kapela, posvečena v čast Kazanske ikone Matere Božje. Leta 1900 je samostan v povezavi s 700. obletnico dobil naslov "Princesa". V istem XIX. Stoletju, po številnih obnovah, je bila samostojna katedrala ponovno posvečena. On je zaščiten z Kazansko ikono Matere božje. Hkrati so cerkvene cerkve posvečene Janezu Chrysostomu in Svetemu velikemu mučeniku Abrahamu Bolgarije, ki je v samostanu hranil relikvije.

Najnovejše obdobje

Knyagininski samostan samostana ni spregledal revolucije leta 1917 in brezbožne kampanje. Januarja 1918 je samostan objavil nacionalizacijo. Prostori so bili preneseni v državo. Izvedene so bile preiskave, zahtevki, izgoninje nune. Nekaj ​​časa sem uspel ohraniti moje običajno življenje in izvajati storitve, vendar je bilo že zelo težko. Leta 1919 je novi organ na mestu samostanskega pokopališča opremil otroško igrišče. V bolnišnici, celica pristanišča samostana in sestre za jedilnico so odšli v državo. Odprli so otroško zavetišče in vrt.

Na koncu je bil samostan Knyaginin Assumption zaprt leta 1923. V petih letih je cerkev Marijinega vnebovzetja postala repozitorija državnega arhiva Vladimirjeve regije. Na ozemlju samostana leta 1986 je bil odprt muzej ateizma. Monastično življenje se je vrnilo šele leta 1998. V obdobjih upadanja je sledilo oživljanje v zgodovini države in samostana, neločljivo povezanih z nitmi usode na Zemljo, ljudi, veroizpovedi. Stene samostana, ki temeljijo na veliki ljubezni in veri, ni mogoče uničiti z zlobnim namenom ali človeško voljo. To dokazuje celotna zgodovina samostana. Ženska skita je ponovno oživela in nosi svojo službo.

Svetište samostana: zdravilne moči

Prvih svetišč v samostanu se je pojavil skoraj takoj po njegovi izgradnji. Trideset let po polaganju prvega kamna samostanske sina ustanovitelja samostana Marije vojvodinje Vladimir, George, osebno prinesel v tempelj relikvije svetega mučenika Abraham Bolgarije. Po zgodovinskih kronik, je prišel iz premožne družine Volga Bolgari, pretvori v pravoslavje. Krščansko vero je prejel med svojimi kolegi Mohamedani. Chronicles of teh letih so ugotovili, da je postavitev relikvije v samostanu se je zgodilo veliko čudežev zdravljenja.

Svetišče je ležalo v samostanu do leta 1919. Ko je bil zahtevan, se je mogel shraniti majhen del relikvij. Rak z razpadom sv. Abrahama Bolgarije, pokrovitelja samostana, se je leta 1991 vrnil k katedrali. Od takrat se čudeži čudežev nenehno dopolnjujejo z dokazi o zdravljenju zaradi bolezni in vsakodnevnih nesreč. Ikona velikega mučenika zdravnika Panteleimona je počaščena v stenah cerkve. Napisano je v slikarskem delavnici samostana pravične Anne, ki je na sveti Atos. Prenesen v samostan Knyaginin Assumption leta 1999. Na ikono je pritrjen fragment relikvij svetnika zdravnik Panteleimon.

Čudežna ikona

Tudi v Ušesni katedrali Princessovega samostana je najstarejši čudež Bogolyubskaya ikona Matere božje. To je bilo napisano v viziji princa Andrewja Bogolyubskega leta 1157. V samostanu se je uveljavila leta 1992, ko je bila v muzej vrnjena v tempelj. Nova hiša z njo je bil samostan Uspensky Knyaginin. Opis videza ikone najdemo v anali in slišimo iz vodnikov ob obisku samostana. Večkrat je rešila Vladimir od epidemij, suše, jo obkrožila v vojnih letih, zaščitena pred lakoto in obupom. Ikona obljubljajo ljudje in jo častijo številne čudeže. Obstajajo številne annalistične potrditve tega, pa tudi pričevanja parohijantov o izčuvanjih, ki so se že zgodili v našem času.

Arhitekturna vrednost

Duhovne tradicije, materialna dediščina - to je del kulture in zgodovine države kot celote. Pomemben prispevek k njej je izvedel princesa Assumption Princeza v Vladimirju. Opis templja v poetično, vzneseno obliki dal svoje blaženosti Anastasios, nadškof albanski "Beautiful Temple! Bil je bela in čista, njihova pljuča oblike aspiracije na nebu, in ko prideš notri - tukaj freske, ikone, svetilke, v senci, oltar Byshnyago Bogu: to mora biti duša človeka - zunaj je usmerjen v nebo, ampak v globini skrivajo oltar Boga samega ".

Če pogledate v tempelj, danes je stavba čudovita s svojo močjo in lepoto. Samostanska katedrala je ornament celotnega samostana. Naraščajoče bele stene, je okronan s tremi sloji kobilic kokošnikov. Nad njimi se dvigne čudovit močan svetlobni boben s tradicionalno streho strehe. Številna arheološka izkopavanja, izvedena ob različnih časih na ozemlju samostana, so vsakič odprla nove vidike zgodovine samostana. Tako je bilo ugotovljeno, da je bilo v prvih letih po izgradnji templja obdano z ozko pokrito galerijo, obloženo z dragimi majoličnimi ploščicami. In to ni vse skrivnosti, ki jih Knyagininski samostan shrani. Delo na študiji se nadaljuje.

Monastično življenje

Cerkvene storitve se vsakodnevno izvajajo v obnovljenem samostanu in poteka napeto duhovno življenje. Drevne obrti oživijo. Sestre izdelujejo svoja oblačila za duhovščino in za druge potrebe v templju. Aktivno sodelujejo pri restavratorskih in gradbenih delih. V samostanu je bila odprta ikonarska delavnica. Tu oživlja umetnost cerkvene vez, ki jo je slavil že od leta 1606.

S prizadevanji samostanov samostana je bila odprta župnijska šola za otroke. Tudi v samostanu je škofarska šolska šola. Tukaj so poučeni učitelji nedeljskih šol, psalmistov, regentov cerkvenih zbora. Župnijski samostan Knyaginin je biser duhovnega življenja Rusije. Obisk samostana je vreden vsakega, samostojno se dotika čudeža, čutiti povezavo časa in generacij.