Alexander Panchenko: biografija in fotografije

Eden od najbolj znanih filologov 20. stoletja je Alexander Panchenko. Publikacije in knjige so zdaj aktivno citirane v znanstvenih delih. Znanstvenik je zapustil bogato dediščino, ki jo nove generacije še niso razumele. Alexander Panchenko je filolog, katerega glavno področje je 17. stoletje. Vendar se ni omejil na preučevanje te dobe. Akademik Alexander Panchenko je bil zainteresiran za rusko kulturo in zgodovino kot celoto, njegov razvoj. To se odraža v njegovih delih.

Alexander Panchenko se je rodil leta 1937 v Leningradu. Njegovi starši so bili literarni učenjaki, ki so delali v Puškinovi hiši. Zato je od otroštva že poznal tradicijo in vzdušje ljubljanske filologije Alexander Panchenko. Moskva je mesto bogato znanih znanstvenikov, vendar nam je v St. Petersburgu veliko talentiranih raziskovalcev. Eden od njih je kasneje postal Alexander Mikhailovich.

Obdobje usposabljanja

Prihodnji znanstvenik leta 1953 je bil vpisan kot študent na Leningradski univerzi. V tej šoli je hkrati študiral rusko in boemsko študijo. Alexander Mikhailovich je imel srečo s svojimi mentorji in profesorji na Filološki fakulteti. Je moral poslušati predavanja neporavnanih znanstveniki so IP Eremin, Propp, BV Tomaszewski, PN Burke. Leta 1954, Dimitrij Sergejevič Lihačov, ki je v času, ko je delal v Puškinovem domu (vodil sektor Stare ruske literature), je predlagal Aleksander Mihajlovič storiti medievalists. To je določilo njegovo prihodnjo poklicno usodo.

Leta 1958 je Alexander Panchenko diplomiral na Karlovi univerzi v Pragi, kjer je nadaljeval študij boemijanstva. Hkrati je postal diplomant Leningradske univerze. Po tem je Aleksander Mikhailovič nadaljeval izobraževanje na šoli v Puškinovi hiši. Alexander Panchenko je delal tukaj do svoje smrti. Fotografija Puškinove hiše je predstavljena zgoraj.

Zagovor magistrskega dela

Leta 1964 je Alexander Mikhailovich zagovarjal svojo tezo. Njegova tema je "češko-ruska literarna razmerja 17. stoletja." Posebnost tega dela je, da je Alexander Panchenko nagovoril 17. stoletje za reševanje akademskih problemov. Od takrat je ruska književnost 17. stoletja - kritična, kriza, prehodno obdobje - postala glavni znanstveni interes Aleksandra Mikhailoviča. To stoletje je zanimivo, saj je v prihodnjih letih v veliki meri določilo razvoj ruske kulture in zgodovine.

Doktorska disertacija

Leta 1972 je Panchenko zagovarjal doktorsko disertacijo, katere tema je "ruska slogovna poezija 17. stoletja". Ta monografija je bil odličen dogodek v ruski znanosti. To je posledica ne le novosti zadevnega gradiva in akademske temeljitosti pristopa, ki ga uporablja Panchenko, temveč tudi metodološke inovacije znanstvenika.

V domači literarni kritiki v tistem času se je nadaljevala dolga razprava o slovanskem baroku, vključno z ruskim. Monografija Panchenko je pomembno prispevala k rešitvi tega problema. Znanstvenik ni uporabil zahodnoevropskih standardov pri analizi estetske misli in pesniške ustvarjalnosti ruskih pesnikov.

Koncept razvoja ruske književnosti 17. stoletja

Panchenko je poskušal najti drugo formulo za določitev prve domače smeri v literaturi. Za to je Alexander Panchenko razvil koncept razvoja literature v Rusiji v 17. stoletju. Njegova znanstvena stališča so bila naknadno razložena v ustreznih poglavjih Zgodovine ruske književnosti, objavljene leta 1980. Ta koncept je postal zelo priljubljen zaradi objave v istem letu učbenika "Zgodovina ruske književnosti 10-17 stoletja "pod redakcijo Likhachev DS

Dela, posvečena starodavni ruski neumnosti

Druga pomembna dela Aleksandra Mikhailoviča, na katerih je delal v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, so njegova dela, posvečena stari ruski neumnosti. Vključeni so bili v knjigo "Laughing World of Ancient Russia", ki jo je izdal Panchenko v soavtorstvu z Likhachevom leta 1976. Alexander Mikhailovich je poudaril, da je študiral fenomenologijo in ne zgodovino neumnosti. Pristop, ki ga je uporabil, je bila sinteza metod za proučevanje poetike književnosti antičnega Rusa in metod za proučevanje različnih netradicionalnih žanrov in oblik. Oba od teh območij so se Panchenko produktivno uporabljali pri preučevanju neumnosti, ki je napisal eno najbolj presenetljivih kulturnih študij v zgodovini naše države.

Naloga Aleksandra zasleduje, je bila, da so menda jasne in uveljavljenih konceptov razbrati bistvo tega pojava, in nato bistvo kulturnega gibanja v zgodovini naše države. Zato je Panchenko pozoren na take stvari kot vztrajnost pri predstavljanju starejšega človeka ali frazeologije "Potemkin vasi." Izpostavljanje svoj prvotni pomen, učenjak je poudaril, da je prepozno liberalna zgodovinska razlaga teh besed in besednih zvez zakriti svoj pravi pomen in smisel zgodovinskih pojavov, na katere zadevni podatki izraz.

"Ruska kultura na predvečer Peterovih reform"

Rezultat iskanja znanstvenik, ki ga izvaja njim v zgodnjih 80-ih letih prejšnjega stoletja, je postal knjigo z naslovom "ruska kultura na predvečer reform Petrovih«, objavljeno leta 1984. To delo je verjetno najpomembnejše delo Panchenka o 17. stoletju v Rusiji. Čeprav njegov material ni bil omejen "grozljivo obdobje" kronološko je bil poudarek Alexanderu Mihailoviču ravno tokrat in v začetku naslednjega stoletja.

Leo Nikolayevič Tolstoj je dobo Petra I imenoval "vozel ruske kulture". Panchenko je pokazal, kako je bil ta vozel vezan prej. Opozoril je, da je treba v 17. stoletju poiskati izvor protislovij v domačem življenju, s katerim se je moral soočiti Peter. Raziskovanje navzven neenakih in raznoliko gradivo (večnost in zgodovino v kulturnem sistemu vrednot, pisatelj in knjige, star koncept smeha in zabave in tako naprej. D.), so znanstveniki uporabljajo nove analitske metode, opredeljene nove kulturne konstante, zlasti za inovacije Avvakum. Alexander Mikhailovich je prepričljivo pokazal, da je Rusija v 17. stoletju imela več kulturnih znamenitosti ob prisotnosti lastnih tradicij. Dejansko je bil to vozlišče različnih kulturnih tradicij. Pod Petrom I je eden izmed njih zmagal, to pa ni pomenilo neizvršljivosti drugih, na primer starejših. Panchenko je verjel, da so vse te kulture, čeprav niso enake, enake. Treba je opozoriti, da je v mnogih delih Alexander Mikhailovich poudaril enakost kultur. V 17. stoletju je bila specifičnost ruske kulture takrat, da so v njem obstajale različne plasti.

Ciklus historiozofskih del

V poznih 80-ih - zgodnjih 90-ih v zadnjem stoletju je Panchenko napisal vrsto historiozofskih del. Razmišljanja znanega znanstvenika o načinih in poreklu Rusije so bile zelo pomembne. Skupaj z LN Gumilevom leta 1990 je Panchenko napisal knjigo "Da sveča ne izide". Treba je opozoriti, da je bil Alexander Mikhailovich vedno zainteresiran za nosilce stare ruske kulture, kar je ustrezalo učeči vzajemnosti. Ni nujno, da je ta skupni interes priča skupnemu stališču. Dialogi o državnosti in pomembnih vprašanjih zgodovinskega razvoja kulture naše države, predstavljeni v knjigi, so odkrili predvsem podobnost skrbi in tem.

Zborniki zadnjega desetletja življenja Panchenko

Leta 1992 je bil objavljen članek Aleksandra Mikhailoviča "O specifičnosti slovanske civilizacije". Lahko bi dala ime cikla del zadnjih let življenja znanstvenika. Ta članek govori o ruski civilizaciji. Panchenko ni bil zainteresiran samo za poklicne težave. Rusko civilizacijo, ki ga je obravnaval v različnih obdobjih od začetka do sedanjega stanja. Panchenko Alexander je pisal o takih pomembnih trenutkih, kot je sprejetje krščanstva, obdobje ruske zgodovine v St. Petersburgu, revolucija leta 1917. Številni njegovi govori in članki niso bili naključno natisnjeni v časopisih in revijah. Družbi je bila potrebna avtoritativna številka, ki je sposobna presoditi globoke procese kulture, pa tudi njihov izvor.

Pedagoške dejavnosti, orodja

Alexander Mikhailovich že več let na predavanjih razlaga svoja stališča o ruski kulturi in zgodovini. Znanstvenik je bil profesor na RSPU. Herzen. Njegovo občinstvo v zadnjih letih življenja se je zaradi televizije močno povečalo. Neodvisnost sodb, izvirnost misli, zanimanje znanstvenika za razumevanje logike dogodkov v zgodovini, je zaslužil zaslužen uspeh v teh programih. Ciklusi prenosov o naravi in ​​pomenu ruske zgodovine v letu 1996 so prejeli državno nagrado.

Ni naključje, da je specialist v literaturi Ancient Rus postal tolmač ruske kulture in zgodovine kot celote. Panchenko Alexander Mikhailovich v svoji poklicni karieri poudaril v svojih spisih, ki šteje več kot 300, da je ruski kulturni proces značilna enotnost. Zahvaljujoč njegovemu znanju je lahko Aleksander Mikhailovič pogledal nov pogled na najnovejšo zgodovino, ki mu jo je pokazal še kakšen drug, prej znan element.

Smrt Panchenka

28. maja 2002 je umrl Alexander Panchenko, katerega biografija zaznamujejo pomembni dosežki v znanosti. Primer Aleksandra Mikhailoviča je nadaljeval njegov sin Aleksandar Aleksandrovič, ki je postal tudi zaposleni v Puškinovi hiši in se odločil, da svoje življenje posveti filologiji.