Kozmogonski miti

Kozmogonični miti so kategorija mitov, ki povejo preobrazbo kaosa v vesolje. Beseda "kozmogonija" je sestavljena iz dveh grških besed: sveta (ali vesolja) in nastane. Kaos (praznina - od grške korenine "hao", zehanje) v mitih pomeni prva pentika, brezmejna materija, iz katere bo ustvarjen svet. Personifikacija neskončnega in praznega svetovnega prostora, ki nima dimenzij. V starodavnih grških mitih je utelešenje kaosa Ocean ali izvirne vode.

Kozmogonske mite so pogoste v kulturah številnih ljudstev in podobo oceana v kozmogoniji starodavne Grčije je najverjetneje nastala pod vplivom antične šumerske kulture. Akt ustvarjanja predstavlja ustvarjanje reda iz motnje. Medtem ko obstaja reda - obstaja mir. Vendar se lahko zgodi, da v določenem trenutku obstaja grožnja njenega uničenja, nato se lahko vrne v stanje kaosa. Skoraj povsod v mitih je opisana bitka božanstva ali kulturnega heroja z pošastjo (morske zmije ali zmaja), ki osebno opredeli sile kaosa.

Kozmogonične mitove starodavne Grčije so dobro znane iz pesmi »Theogony« iz Hesioda. Kaos je po mnenju Theogonyja prvotno božanstvo, ki je povzročilo Erebus in Nyukta (temo in noč). Iz njega izhajajo druga kozmična izvora: Gaia (Zemlja), Tartarus (podzemlje) in Eros (Ljubezen ali moč privlačnosti). Hesiodski kaos se nahaja pod Zemljo, vendar nad Tartarusom, katerega prvo omembo je mogoče najti v Homerju. Sodobna znanost je ugotovila, da so na oblikovanje antičnih grških mitov bistveno vplivali verski sistemi vzhodnega Ancient World (Sumerski, Babilonski, Hetiti). Seveda so kozmogonični mitovi v izložbi Hesioda v antični Grčiji niso bili edini. Mnoge teorije so razvile svoje teorije. Torej, med spodnjimi sloji prebivalstva je bila bolj priljubljena orfična kozmogonija, v kateri je prisotno svetovno jajce. Po mnenju Epimenidesa je najprej prišlo do zraka in noči, iz katerega je nastal Tartarus in nekaj bogov, ki so rodile svetovno jajce. Dionizu in Demetru sta dodeljena osrednja vloga v orfih. Njihova usoda je povezana z začetkom zgodovine človeštva.

V rimski tradiciji, kot Ovid, opisujejo cosmogonic miti prvotno obstajala grobo in nerazvita maso, v kateri so bile priložene kup vsi elementi vesolja.

Celoten pregled grških mitov in legend, znane kot "mitološkem knjižnica", neznani pisatelj, ki je znan kot Pseudo-Apollodorus, pravi, da je prvi svet, ki ga Gaia (Zemlja) in Uran (Sky) je odločilo, rojen z njo. Nebo je pokrilo Zemljo (simbol združitve Moških in Žensk), pojavilo se je dvanajst bogov prve generacije (šestih bratov in šest sestarjev).

V filozofski koncept Primus Matter (prva stvar), ki se je razvil okoli 5. do 6. stoletja, so bili združeni biblični koncepti in različni kozmogonski miti. Primeri njene uporabe najdemo v alchemistih renesanse, ki so primerjali "prvo stvar" dobesedno z vsem: kaos, moški in ženska, androgino bitje, nebesa in zemlja, telo in duh. Uporabili so podobne primerjave, ki opisujejo univerzalno naravo Primus Matter, ki ima lastnosti in lastnosti vseh stvari.