Cerkev Boris in Gleb, Kideksha: opis, zgodovina, arhitektura, zanimiva dejstva

Okrožje Suzdal velja za eno najbolj zanimivih turističnih poti v naši državi. Poglejte številne zanimivosti v Vladimirjevi regiji ne prihajajo samo iz vsega obsežne Rusije, ampak tudi tujcev, zlasti Evropejcev. In to ni presenetljivo. Okrožje Suzdal se lahko imenuje muzej, ki dela na prostem. Danes je del "zlatega prstana" Rusije.

Sveti kraji

Na območju Suzdala je neverjetno število cerkva, cerkva in kapelic. Vladimirjeva škofija, v kateri pripadajo, ima svojo zgodovino iz 13. stoletja. Danes je osemnajst samostanov in šest templjev. Največji izmed njih sta cerkev Boris in Gleb (Kideksha), Dmitrievsky in Uspensky katedrale v Vladimirju. 7. septembra 2014 je Vladimirska škofija praznovala svojo osemdeseto obletnico. Na proslavah, ki jih je vodil patriarh Moskve in Rusije Kiril, ni bilo samo vernikov iz vseh krajev naše države, temveč tudi številnih turistov. Zanimanje za znamenitosti regije Suzdal se vsako leto poveča. Turisti prihajajo, da vidijo ta "odprt" ruski kotiček. Potrebno je reči, da templje Suzdala niso samo v mestu, temveč tudi razpršene na slikovitih travnikih in poljih regije. Eden od njih je cerkev Boris in Gleb (Kideksha).

Opis

Zgrajen je štiri kilometre od Suzdal. Vas Kideksa, v kateri stoji ta redek spomenik arhitekture, je starodavna, predslovenska. Stoji na ustju majhne reke Kamenke, med obsežnimi njivi. Cerkev Boris in Gleb je ena prvih cerkva, ki pripada Vladimir-Suzdalskemu belem kamnu. V kraju, kjer se nahaja Kideksha, se Kamenka združuje z Nerlom - najpomembnejšo vitalno arterijo regije Suzdal. Zato je tukaj v dvanajstem stoletju princ Yuri Dolgoruky se je odločil zgraditi utrjeno mesto. Hotel je vzeti pod vodo iz Suzdal pod njegovim nadzorom. Templje Borisa in Gleba so njegovi obrtniki zgradili okoli leta 1152. Moral bi postati glavna katedrala v rezidenci kneza. Dvorišče je bilo zgrajeno na visoki obalni reki v obliki utrdbe. Strukture ograje so bile dolge več kot en kilometer. Bila je precej velika rezidenca, primerljiva po Moskvi, ki jo je ustanovil Yuri Dolgoruky. Na žalost mnogi njeni objekti niso dosegli.

Tradicija

Mesto za gradnjo in ime hrama Borisoglebsk ni bilo naključno izbrano. Po legendi so se tu srečali brati Gleb in Boris, ki so se kasneje priznali kot prvi svetniki v Rusiji. Prišli so na klic svojega očeta - princa Vladimirja. V "Power Book" se pravi, da je na reki Nerli v Kidekshi blizu mesta Suzdal obstajala antična naselja. In tu je bilo dogovorjeno, da se srečata Boris in Gleb, ki sta prišla iz različnih smeri v Kijevu do staršev - Princ Krasnoe Solnyshko. Kasneje jih je ubil njihov tretji brat Svyatopolk. Ta tradicija je postala priložnost, da posveti glavno kneževsko katedralo v čast teh dveh ruskih prvih svetnikov.

Zgodovina

V Kideksi ostajajo ostali obrambni zidovi knežjega prebivališča. Po nekaterih poročilih, je bila sama cerkev ustanovil Yuri Dolgoruky v čast svojih dveh mlajših sinov - Boris in Gleb, ki je v ruskih zaščitnika svetniki prejeli imena znana. Obstaja grobnica enega od njih. Bilo je na Boris in Gleb Cerkev je sin princa Dolgoruky Belgorod in Turov Boris Jurijevič, ki je umrl leta 1159, z ženo Marijo in hčerko Evfrozina.

V času mongolske invazije je Kideksa močno trpela. Toda že leta 1239 je bila cerkev Boris in Gleb obnovljena in posvečena. Po nekaterih poročilih je bilo tokrat, da je oltar izrezal pregrado in tukaj so bili postavljeni belo-kamnita sedež.

Arhitektura

Cerkev Boris in Gleba (Kideksha) nima tako prefinjeno spretnost, ki je neločljivo povezana z, na primer, ali o katedrale Marijinega sega približno istem času. Vendar pa njena preprostost daje zgradbi posebno privlačnost za nekaj junaških kipov. Cerkev Boris in Gleb (Kideksha), katere arhitektura je zelo "huda", ima skoraj kubično obliko. V svojih mogočnih polcilindrih ima tri vidne zavese. Cerkev Boris in Gleb (Kideksha) je skoraj brez izrezljanj. Le trak robnika in majhnih krožnikov so nekoč okrasili neverjetno preprosto belo fasado.

Od druge polovice trinajstega stoletja se je začelo puščanje tega templja. Trezorji in njena glava so se zrušili. In šele v šestnajstem ali sedemnajstem stoletju je bila obnovljena cerkev Boris in Gleb (Kideksha). Njena stara bel kamen je bila uporabljena pri delu. Kljub temu štirikotna streha in majhna glava nista odražala oblike tega starodavnega templja, ki ga je prvotno imela.

Videz

Cerkev Boris in Gleb se naredi enodelna, štirinožna, tripetestna. Sestavljen je iz lepo narezanega in skoraj suhega, visokokakovostnih belih kamnitih blokov. Stene zunanjih krilcev so razdeljene na tri neenake pramene, katerih srednja enota je širša in višja od stranskih. Nad zahodnim portalom je lok. Dimenzije cerkve, njegove splošne razmerja in večina konstrukcijskih značilnosti, vključno z rezili profila so neverjetno blizu spremenitve katedrala, zgrajena skoraj istočasno v Pereslavl.

Značilnosti

V arhitekturi cerkve Borisa in Gleba so očitne vzporednice z zahodnoevropsko umetnostjo, zlasti romansko. Na primer, opozarja na značilni arkatni pas, ki deli stransko predenje na dva sloja. Zanimiv in obetaven portal, ki ima zelo preprost profil v obliki treh letev in z malo naprej grajski kamen. Boben je bil opremljen z mestnim pasom, kar je razvidno iz njegovih ostankov, ki jih najdemo pod streho templja. Na več kamnih v zidu lahko vidite znake, ki so enaki mojstrom knezov.

Notranja dekoracija

Zgrajena je bila leta 1152, cerkev Boris in Gleb (Kideksha) je ostala nedokončan štiri desetletja. Leta 1947 so arheologi odkrili fragmente fresk, ki po mnenju raziskovalcev pripadajo osemdesetim v 12. stoletju. Slika, po vsej verjetnosti je bila narejena v času Vsevolod III na njegov ukaz, kot je razvidno iz številnih podob raj dreves in ptic, belega kamna, značilnih za dekoracijo svoje dobe, in je odmik od kanoničnega sistema. Cerkev je ohranila tudi freske iz posebne niše v debelini severne stene, tik pod zborom.

Temple kompleks

Južno od katedrale ob koncu sedemnajstega stoletja so postavili Svete Gates, ki so odprli spust do reke. Leta 1780 je bila poleg relativno starejšega mrzlega templja zgrajena "topla" Stefanie Cerkev, ki je bila podobna stanovanjski hiši s svojo streho. Kompleks je zaključen s tentiranim zvonikom. Tako so v arhitekturnem ansamblu Kidekshy kombinirane strukture, ki so časovno ločene za pet stoletij, kljub temu pa so neverjetno ekološko povezane.

Če pogledate ta kompleks s strani reke Nerl, takoj občutite to subtilno razumevanje harmonije narave in arhitekture, ki je bila značilna za starodavnega arhitekta.

Tempelj Boris in Gleb sta bila temeljito raziskana s strani arheologov. Zadnja izkopavanja so bila izvedena leta 2011. Cerkev je delno obnovila tla. Ugotovljeno je bilo veliko neznanih elementov notranje opreme: osnova ikonostasa, spodnjega dela prestola, omfalije. V starodavni ruski arhitekturi je bil imenovan tako imenovan rožnati kamen na tleh. Znanstveniki verjamejo, da je edinstven edinstveni mozaik primer pravzaprav omfalija, ki jo je imela cerkev Boris in Gleb (Kideksha).

Zanimiva dejstva

Mojstri, ki so opravili gradbena dela pri izgradnji templja, so bili Yuri Dolgoruky predhodno poslani na študij v Italiji. V Rimu so morali študirati evropske arhitekturne tradicije tega časa. Dejstvo je, da takrat v Rusiji še ni delal z naravnim kamnom. Zato se je cerkev izkazala za romansko, v duhu Evrope dvanajstega stoletja. Zunanja dekoracija je bila skromna, a tudi tako je bila veličastna. V notranjosti je bilo vse bogatejše. Poleg tega so arheologi našli rožnati kamen v osrednjem delu cerkve - omfalija. To je bilo posebno mesto, za katerega je škof postal posebna služba. Danes Kidekshskaya cerkev Boris in Gleb, ki je na seznamu spomenikov Unesca, je del Muzejske rezerve Vladimir-Suzdal.

Mnenja

Mnogi ljudje pridejo v presenetljivo lepo vasico Kideksha v okviru turistične poti ob zlatem obroču. Tempelj Borisoglebsky je veličasten. Neverjetno je, kako je v daljnjem dvanajstem stoletju mogoče izvesti tako veliko monumentalno gradnjo. Edinstvenost cerkve in njena edinstvenost prinašajo turiste iz vse države. Težko si je predstavljati, da bo kmalu stara tisoč let. Edina stvar, ki mu manjka, je parkirišče za avtomobile, čeprav bo težko rešiti ta problem, ker cerkev nima župnije in duhovnika.