Pesem `The Black Man`, Yesenin. Analiza duše generacije

Januarska številka revije "New World" se je leta 1926 pojavila čudno objava: "S. Jesenin. "Črni človek." Besedilo pesmi pripravil posebno močan vtis na podlagi nedavne tragične smrti mladega pesnika (kot veste, 28. december 1925 Esenina našel "Angleterre" mrtvo v Leningradu hotela). Sodobniki so ugotovili, da je to delo kot nekakšno pokorno priznanje "škandaloznega pesnika". Dejansko je tako neusmiljeno in boleče samozadovoljstvo, kot v tem delu, ni poznalo ruske lire. Tukaj podajamo kratko vsebino.

"Črni mož": Yesenin sam zase

Pesem se odpre s pozivom, da se pesnik v pesmi smrtne stene ponovi: "Moj prijatelj, moj prijatelj", začne pričevalni lirični junak: "Zelo sem zelo bolan ...". Zavedamo se, da gre za duševno trpljenje. Metafora je ekspresivna: glava se primerja s ptico, ki se trudi, da bi odletela, "ne more počivati ​​njenih nog na vratu". Kaj se dogaja? V času norosti mistični črnec pride do junaka in sedi na postelji. Yesenin (analiza virov ustvarjanja pesmi to potrjuje) se v določeni meri pritožuje na Puškina dela Mozarta in Salierija. Odličen skladatelj Tudi na predvečer smrti je bil nekakšen zlobni črni človek. Vendar pa je v Eseninu ta številka razumljena na povsem drugačen način. Črni je pesnikova Alter-ego, njegova druga "jaz". Kaj muči lirični junak grdega Črnega človeka?

Jesenin: analiza pesnikovega notranjega sveta pred samomorom

V tretji stroki pesmi nastane podoba knjige, v kateri je celotno človeško življenje opisano v najmanjših podrobnostih. V Svetem pismu, v Razodetje Johna Theologa pravi, da ko Bog bere knjigo življenja, sodi vsako osebo po svojih dejanjih. Pisma v rokah Yesenin Črna kažejo, da hudič pozorno spremlja usodo ljudi. Vendar pa v svojih zapiskah ni podrobna zgodovina posameznika, temveč zgolj njegova kratka vsebina. Črni človek (Yesenin poudarja to) izbral najbolj grdo in zlo. Govori o "je malopridnež in razsipni" avanturisti "najvišjega razreda", za "odlično pesnika" s "uhvatistoy s silo." Pravi, da je sreča samo "spretnost uma in rok", naj jim prinesejo "veliko bolečin ... zlomljenih in lažnih gibov". Treba je omeniti, modno teorijo, razvito v dekadentne krogih v začetku 20. stoletja, s posebnim poslanstvom znakovnega jezika, ki je bilo storjeno, da Yesenin, in "kraljica", ki je bil odličen plesalec Isadora Duncan. Poroka z njo je bila kratkotrajna in pesniku ni prinesla blagoslova. "Zdi se nasmejan in preprost" v času, ko srčni udar hrepenenje, je imel ne le od volje takrat prevladujoči način. Le na ta način bi se pesnik skriti od sebe, da prihaja temo brezupa, povezane ne le z notranjih protislovij posameznika, ampak tudi z grozotami boljševizma v Rusiji.

Kaj leži na dnu duše?

V deveti stanzi pesmi vidimo, kako lirični junak ne želi govoriti s vsiljivcem, še vedno želi odreči strašno zgodbo, ki jo vodi črni človek. Jesenin še vedno ne analizira vsakdanjih težav "moralne" "lopov in tat" kot študija svojega življenja, se upira. Vendar to sam razume že zaman. Pesnik nasprotuje črnemu gostu, da si drzne, da vdre v globine in dobi nekaj od spodaj, ker "ni v službi hellip-potapljanje ". Ta vrstica je polemična za izdelek Francoski pesnik Alfred Musset, ki v "decemberski noči" uporablja podobo potapljača, ki tava po "brezno za pozabo". Gramatična gradnja ("potapljaška služba") se pritožuje na morfološke užitke Mayakovskega, ki so futuristično pogumno kršili ustaljene obrazce v jeziku.

Ena na oknu

Podoba nočno križišču v dvanajstem kitici spominja na krščansko simboliko križa, ki povezuje vsa področja prostora in časa, in vsebuje pogansko idejo razpotju kot lokacija nečistih zarote in uroke med. Oba simbola iz otroštva sta absorbirala vtisljivo mlado kmečko mladenko Sergej Yesenin. Verzi "črnec" združiti dve nasprotujoči tradicije, ki povzročajo strah in bolečino lirično Bodite na svetovnem metafizični odtenkom. On "sam pri oknu" ... Beseda "okno" je etimološko povezana v ruskem jeziku z besedo "oko". To je oko koče, skozi katero teče svetloba. Nočno okno je videti kot ogledalo, kjer vsakdo vidi svoj razmislek. Torej, v pesmi je namig o tem, kdo je ta črnec. Zdaj posmeh noč gost dobi bolj poseben prizvok: gre za pesnika, se je rodil "lahko v Ryazan `(Yesenin rodila), blond kmečki fant" modre oči "...

Umor dvojnika

Lirski junak ne more zadržati besa in jeza, poskuša uničiti preklet dvojnik in mu vrže trsa. Ta poteza - da nekaj vrže v sanjsko funkcijo - najdemo več kot enkrat v literarnih delih ruskih in tujih avtorjev. Nato črni človek izgine. Yesenin (analiza alegoričnega umora dvojnika v svetovni književnosti to dokazuje) poskuša rešiti sebe od preganjanja njegovega drugega "jaz". Toda vedno je tako finale povezano s samomorom.

Pesnik stoji sam pred seboj zdrobljeno ogledalo, se prikaže v zadnjem delu dela. Simbolika ogledala kot vodnika do drugih svetov, ki vodijo osebo iz realnosti v zavajajoč demonski svet, krepi mračno in smiselno finale pesmi.

Zahtevek za upanje

Težko je, da je skoraj nemogoče pretiravati pred velikim občinstvom, kot je Esenin. Njegova neverjetna iskrenost, s katero razkrije svojo bolečino svetu, priznava, da je priznanje razmišljanje o duševni zlomi vseh sodobnikov Jesenina. Ni slučajno, da je slavni pisatelj Veniamin Levin govoril o črnem človeku kot pravnem raziskovalcu "za zadeve naše celotne generacije", ki je hranil številne "najlepše misli in načrte". Levin je opazil, da je prostovoljno breme Jesenina v tem smislu nekoliko podobno Kristusovemu žrtvovanju, ki se je "sam prevzel s slabostmi" in s tem prebolel vse človeške "bolezni".