Kdo je osramotil zgodba o sodišču Shemyakin? Kakšne slabosti sledi sestavi?

Siromašne so vedno tlačili bogati. In zadnja je vedno želela prevzeti nad prvo. Obstaja veliko zgodb, v katerih pravosodje triumfira v tem smislu. Prizadeva, na primer, svetopisemski primer, ko je proč odšel na stopnice bogateške palače in odšel v nebesa. Po drugi strani se je bogat človek, ki se je zadušil na večerji, umrl in prišel v pekel. "Shemyakin sodišče" je tudi taka. Seveda je legitimno vprašati in kdo je smešno pri zgodbi "Shemyakin sodišče"? Odgovor je spodaj.

Zemljišče

Dogodki so stari kot svet. Nekoč so bili dva brata. Ena je slaba, druga bogata. Bogat, kot ponavadi, je bil pohlepen. V gozdu je prinesel slab krtačo, toda konj ne. Sledil mu je k svojemu bratu, ki ga je dal, vendar je rekel: "Prvič, da bi" živa lastnina "ostala nedotaknjena in varna, in drugič, nima več več stika z njim. Ubogi brat je z rokami ragglal in se strinjal.

Prišel je v gozdu in se je izkazalo, da ni razmišljal o uzdahu, zato je na rep konja privezal sani (žestoka zima). Potem se je pozabil in hitro konjal konja, strmel in ostal brez repa. Nekdo se lahko vpraša, kdo je smešen z zgodbo "Shemyakin sodišče"? Dragi prijatelji, ohranite potrpljenje, odgovor bo dan.

Če vidimo takšne stvari, bogati brat povzdigne revne na dvorišče. Sprehodili so po mostu brez ograj čez reko. Slab brat je bil vznemirjen, moten, zdrsnil in padel z mosta. Na svoji nesreči je trgovec vozil vzdolž reke, starca je jemal zdravnika. No, revni človek je to storil, da zdravnik ni bil potreben za starega človeka, ker ga je zmečkal do smrti.

In zdaj so trije od njih sodniku. In revni brat misli: "Ne morem izgubiti ničesar, če me sodnik odloči, da me obsoja, potem ga bom ubil." Vzel je velik kamen, zavito krpo in ga skril v prsih.

Prišli so do mesta brez incidenta. Začelo se je sojenje. Ubogi človek zdaj in nato sodniku obsoja in šepeta: "Ti, sodi, sodi da in pogledaš syudy, mu pokazuj kamen. Sodnik misli, da je to podkupnina, postopek pa je zelo nenavaden. Bogato pravi: "Naj bo moj brat je vaš konj, dokler ga ne raste rep," in trgovec: "Naj revež stoji na istem mestu na reki, kjer je oče umrl, in ste na to s skokom z mostu. Tako kot je pred kratkim storil na tebi. "

Preizkus je bil končan. Sodnik se približuje revnemu človeku in pravi: "Daj no, kaj imaš tam." Pokazal mu je kamen in prizna: "Če bi me obsodil, bi te ubil." Sodnik je mislil, da se je rahlo spustil.

Čudeži se tam ne končajo. Brat kupi od revnega človeka za 30 r (za tiste čase, velik denar) konj. Trgovec mu odpusti zaradi očetove smrti, ne da bi skočil z mostu in mu dal še 100 p.

Ubogi brat je vse premagal.

Bralec, ki izgubi potrpljenje, sprašuje: "Kdo je izsušen pri zgodbi" Shemyakin sodišče "?" Zdaj smo pripravljeni na to odgovoriti.

Moralna stran zgodbe

Zgodba sledi pohlepu in neumnosti in veliča iznajdljivost revnih. In resnica je, kaj je še ostalo za zatirane, razen ruskega zdrava pamet? Nič. Prvič, bogatemu bratu ni bilo treba biti tako arogantno in arogantno, ker je že na sojenju prosil, da se mu vrne po konju. Še vedno lahko vidimo dejansko težavo korelacije realnosti in pričakovanj. Spodaj pojasnjujemo.

Sodnik je čakal na denar. Trgovec je čakal, da bo revni človek odložil. Bogati človek je želel prinesti svojega brata na službo. In vsi so jih zavedli življenje in vse zahvaljujoč kamenju v prsih, ki ga je sodnik zase vzel za dobiček.

Nekdo v občudovanju vzklikuje: "Torej, Shemyakin sodišče" je smešno, kdo! "Avtor tega dela, na žalost, ni znan, zato se šteje, da je to ljudska zgodba.

Logična nenavadnost zgodbe

Trgovec - figura v pravljici je naključna in potrebna samo, da revni človek obupa in dvigne kamen. To je razvidno iz malenkosti. Tisti, ki berejo zgodbo (ali našo parafrazo), lahko takoj razmišljajo o tem, zato je trgovec odpustil revnega človeka in mu celo dal stotine rubljev na vrhu. Dejansko, na enak način kot vprašanje, o katerem se spodobi zgodba "Shemyakin sodišče", se želi vprašati: zakaj trgovec odpusti revnemu človeku. Zgodba ne odgovori na to vprašanje.

Zato zmago revnega človeka ni mogoče šteti za čisto in pošteno, saj je prišlo do nekaj logičnega ponarejanja. Ampak pustimo jo. Obstajajo še pomembnejše stvari. Na primer, za tiste, ki ne razumejo, pojasnite, kdo je smešno pri zgodbi "Shemyakin sodišče". Kateri izmed junakov je tukaj upravičen? Seveda je ta iznajdljiva revna. Na splošno so pravljice skoraj vedno bogate - tirane. Obstaja nekaj mešanice moralnih in materialnih. Ruska oseba še vedno misli, da velikega denarja ni mogoče zaslužiti pošteno, zato je vsakdo, ki ima zlato, vdor, ki nima moralnih načel. Z drugimi besedami, "razredni trenutek" je močan v ruskih zgodbah.