Wilhelm Richard Wagner: biografija. Richard Wagner in njegova slavna dela

Wilhelm Richard Wagner - Nemški skladatelj in teoretik drame, gledališki režiser, dirigent, polemicist, ki je postal znan po svojih operah, ki so imeli revolucionaren vpliv na zahodne glasbe. Med njegovimi glavnimi deli - "The Leteči Holandec" (1843), »Tannhäuser« (1845), "Lohengrin" (1850), "Tristan in Izolda" (1865), "Parsifal" (1882 .) in tetralogija "Der obroč des Nibelungen" (1869-1876 gg.).

Richard Wagner: kratka biografija in ustvarjalnost

Wagner se je rodil 22. maja 1813 v Leipzigu, v skromni družini. Njegov oče je umrl kmalu po rojstvu njegovega sina in v enem letu se je njegova mati poročila z Ludwigom Geyerjem. Ni znano, ali je bil zadnji, lutkarski igralec dejanski oče dečka. Glasbeno izobraževanje Wagnerja je bilo naključno, dokler mu ni bilo 18 let, ko je eno leto študiral z Theodor Weinlig v Leipzigu. Svojo kariero je začel leta 1833 kot zborovski dirigent v Würzburgu in napisal svoja zgodnja dela, ki jih posnemajo nemške romantične skladbe. V tem času je bil Beethoven njegov glavni idol.

Wagner je napisal svojo prvo opero "vile" leta 1833, vendar je bila dostavljena šele po skladateljevi smrti. Bil je glasbeni direktor gledališča v Magdeburg od 1834 do 1836, kjer je njegova naslednja naloga, "Prepovedano ljubezen", ki temelji na Shakespearovega "Ukrep za ukrep", je bila uprizorjena leta 1836. Opera utrpela popoln polom in naredil gledališče stečaj. Vendar finančne težave skladatelja polno vso svojo biografijo. Richard Wagner v istem letu v Königsberg je poročil Minna Načrtovalec, pevka in igralka, je bila aktivno vključena v deželnem gledališču življenja. Nekaj ​​mesecev kasneje je sprejel mesto glasbenega direktorja Mestnega gledališča, ki pa tudi kmalu šla v stečaj.

Neuspeh v Franciji in vrnitev v Nemčijo

Leta 1837 je Wagner postal prvi glasbeni direktor gledališča v Rigi. Dve leti kasneje, ko je izvedel, da se njegova pogodba ne bo podaljšala, pod pokroviteljstvom nočnega skrivanja od upnikov in zbiralcev, je par odšel v Pariz, v upanju, da bo tam bogastvo. Richard Wagner, čigar biografija in delo v Franciji se ni razvil, kot je načrtoval, je med svojim časom razvil močan sovraštvo za francosko glasbeno kulturo, ki jo je ostal do konca svojega življenja. V tem času je Wagner, ki je imel finančne težave, prodal opero operi "Leteči Nizozemec" za uporabo drugega skladatelja. Kasneje je napisal še eno različico te pripovedne zgodbe. Zavrnil ga je pariški glasbeni krog, Wagner je nadaljeval boj za priznanje: glasbo je sestavil za francoska besedila, napisal arijo za Belliniovo opero Normo. Toda poskusi, da bi njihova dela bila zaman. Na koncu je Saški kralj dovolil Wagnerju, da dela v dresdenskem dvorišču, ki je končal njegovo pariško biografijo.

Richard Wagner, razočaran zaradi neuspehov, se je vrnil v Nemčijo leta 1842 in se nastanil v Dresdnu, kjer je bil odgovoren za glasbo za sodno kapelo. "Rienzi", velika tragična opera v francoskem slogu, je imela skromen uspeh. Uvertira iz nje je doslej priljubljena. Leta 1845 je v Dresdnu potekala premierna Tannhäuserja. To je bil prvi nedvomen uspeh v Wagnerjevi karieri. Novembra istega leta je zaključil pisanje libreta za opero Lohengrin in v začetku leta 1846 začel pisati glasbo z njo. Ob istem času, ki ga je osvojil skandinavski sagas, je pripravil načrte za svojo tetralogijo: "Ring of the Nibelungs." Leta 1845 je pripravil scenarij za prvo dramo tetralogije "Smrt Siegfrieda", ki je bila pozneje preimenovana v "Sumrak bogov".

Richard Wagner: kratek življenjepis. Leta izgnanstva

Revolucija leta 1848 je izbruhnila v mnogih mestih v Nemčiji. Med njimi je bil Dresden, aktivni udeleženec revolucionarnega gibanja, v katerem je postal Richard Wagner. Biografija in ustvarjalnost skladatelja je v veliki meri posledica tega obdobja njegovega življenja. V republiški reviji je tiskal zapestne zvoke, osebno razdelil manifeste med saksonskimi vojaki in celo preživel ogenj v stolpu, s katerim je sledil gibanjem vojske. 16. maja 1849 je bil izdan nalog za prijetje. Z denarjem prijateljev in bodočim svečem Franca Liszta je pobegnil iz Dresdna in odšel v Švico preko Pariza. Tam, najprej v Zürichu, nato pa nedaleč od Lucerne v naslednjih 15 letih, in njegov biografija se je razvila. Richard Wagner je živel brez stalne zaposlitve, izgnanega iz Nemčije z prepovedjo sodelovanja v nemškem gledališkem življenju. Ves ta čas je delal na "Ring of the Nibelungen", ki je v naslednjih dveh desetletjih prevladal v njegovem ustvarjalnem življenju.

Prva produkcija opera "Lohengrin" Richarda Wagnerja je potekala v Weimarju pod Franzom Lisztom leta 1850 (avtor ni videl njegovega dela do leta 1861). Nemški skladatelj je takrat postal slaven tudi polemičar, njegovo osnovno teoretsko delo pa je bilo objavljeno leta 1850-1851. Razpravljali so o pomenu legende za gledališče in o načinu pisanja libreta in predstavili svoje misli o realizaciji »totalnega umetniškega dela«, ki je spremenilo gledališko življenje Nemčije, če ne celo ves svet.

Leta 1850 je Wagner napisal »Judaizem v glasbi«, v katerem je spraševal, da obstaja možnost obstoja judovskega skladatelja in glasbenika, zlasti v nemški družbi. Antisemitizem je ostal njegov temelj filozofije do konca svojega življenja.

Leta 1933 je Sovjetska zveza, je bila knjiga objavljena v "življenju Remarkable ljudi" serija AA Sidorova "Richarda Wagnerja." Kratka biografija nemškega skladatelja pred Lunacharsky besede, ki ne bi smele osiromaši svet, ki prečkajo svoje delo, ampak tudi sulilos "gorje tistemu, ki bo pustil čarovnika v našem taboru."

Plodno delo

Richard Wagner je napisal najbolj znana dela med letoma 1850 in 1865 - danes jim dolguje ugled. Skladatelj se je namerno oddaljil od trenutnega dela, da bi ustvaril epski cikel takšnega obsega, da nihče ni posegel pred tem. Leta 1851 je Wagner napisal libreto za The Young Siegfried, pozneje imenovan Siegfried, za pripravo tal za The Twilight of the Gods. Spoznal je, da je za opravičilo njegovo drugo delo poleg tega moral napisati še dve drami, do konca leta 1851 pa je Wagner skiciral preostalo besedilo za "Ring". Leta 1852 je končal "Zlato Rene", potem ko je revidiral libreto za "Valkyrie".

Leta 1853 je skladatelj uradno začel pisati "The Rhine Gold". Orkestracija je bila zaključena leta 1854. Naslednje delo, za katerega je Richard Wagner, "Valkyrie", resno vzel, je bil končan leta 1856. V tem času je začel razmišljati o pisanju "Tristan in Isolde". Leta 1857 je bil dokončan drugi dejanje "Siegfrieda", skladatelj pa se je v sestavi "Tristana" popolnoma potopil. To delo je bilo končano leta 1859, vendar je bila njegova premiera zgolj leta 1865 v Münchnu.

Nedavna leta

Leta 1860 je Wilhelm Richard Wagner prejel dovoljenje za vrnitev v Nemčijo, razen Saške. Polna amnestija ga je čakala v dveh letih. V istem letu je začel sestavljati glasbo za opero The Nuremberg Meistersinger, ki je bila zasnovana leta 1845. Wagner je nadaljeval z delom na "Siegfried" leta 1865 in začel sestavljati osnutek prihodnjega "Parsifala", upanje, ki ga je vodil od sredine 1840. Skladatelj je začel opero na vztrajanju njegovega pokrovitelja bavarskega monarha Ludwiga II. Meistersingers so bili zaključeni leta 1867. Premiera je potekala v Münchnu naslednje leto. Šele potem je lahko nadaljeval delo na tretjem dejanje Siegfrieda, ki je bil zaključen septembra 1869. V istem mesecu je bila prvič izvedena opera Rhine Gold. Skladatelj je napisal glasbo za "Sumrak bogov" od 1869 do 1874.

Za prvič v celoti cikel "Der Ring des Nibelungen" ( "Das Rheingold", "Die Walküre", "Siegfrieda" in "Somrak bogov") je bil izveden v "Festspielhaus", festivala gledališča, ki Wagner zgradil zase v Bayreuthu leta 1876, po 30 letih po tej ideji prvič prišel k njemu. Je zaključil delo na »Parsifal«, svojo najnovejšo dramo leta 1882. 13 februar 1883 v Benetkah, Richard Wagner je umrl in bil pokopan v Bayreuthu.

Filozofija tetralogije

"Ring of the Nibelungen" je osrednjega dela Wagnerjevega dela. Tu je želel predstaviti nove ideje o moralu in človeški dejavnosti, ki bi popolnoma spremenila potek zgodovine. Zastopal je svet brez čaščenja nadnaravnega suženjstva, kar je po njegovem mnenju negativno vplivalo na zahodno civilizacijo od stare Grčije do današnjega dne. Wagner je prav tako mislil, da je vir človeške dejavnosti strah, ki ga je treba odstraniti, da bi človek lahko živel popolno življenje. V "Ring of the Nibelungen" je poskušal postaviti standarde za višje moške, ki bi dominirajo tistim manj srečnim. Po njegovem mnenju morajo navadni smrtniki prepoznati svoj lasten nizek status in premagati veličanstvenost idejnega junaka. Komplikacije, ki spremljajo iskanje moralne in rasne čistosti, so sestavni del ideje, ki ga je Richard Wagner negoval.

Dela skladatelja so napolnjena s prepričanjem, da lahko le popolno potopitev v senzorične izkušnje osvobodi osebo iz omejitev, ki jih postavlja racionalnost. Ne glede na to, kako dragocen je intelekt, inteligentno življenje vidi Wagner kot ovira za doseganje človeške popolnosti. Šele ko se idealen človek in idealna ženska združita, lahko ustvarite transcendentalno junaško podobo. Siegfried in Brunhild sta postali nepremagljivi, ko so se med seboj podredili, poleg tega pa niso več popolni.

V mitnem svetu Wagnerja ni prostora za milost in idealizem. Odlični ljudje se veselijo le drug v drugega. Vsi ljudje morajo priznati superiornost nekaterih bitij in se nato pokloniti njihovi volji. Oseba lahko išče svojo usodo, vendar mora podrediti volji višje, če se njihove poti presežejo. Wagner je v "Ring of the Nibelungen" želel obrniti hrbet na civilizacijo, ki je podedovala od helensko-judovsko-krščanskega sveta. Želel bi videti svet, v katerem prevladujejo moči in divjaštva, ki so se peli v skandinavskih sahah. Posledice takšne filozofije za prihodnost Nemčije so postale katastrofalne.

Filozofija drugih oper

V "Tristan" Wagner je popolnoma spremenil svoj pristop, ki ga je razvil v "Ring v Nibelunškega." Namesto tega je raziskoval temno stran ljubezni, da se je potopil v globine negativnih izkušenj. Tristan in Izolda, osvobojen, ne obsojena ljubezen napoj so pijani, pripravljeni uničiti kraljestvo, ljubezen in żive čutno moč ljubezni, se šteje tukaj destruktivno in stil glasbeni chromaticism in ogromne orkestrskih pulziranja so idealni za poročila obljubim dramo.

Narcizem Wagner, ki ni bil toleranten do vsega, ampak slepi za svoje napake, je prišel do izraza v "Die Meistersinger." Zgodba govori o mladi junak-pevec osvojil stari red in pripravi navzdol nov, zanimiv slog tradicij, povezanih podjetja Nürnberg - pravljico o "obroč" v nekoliko drugačni preobleki. Wagner je odkrito dejal, da je "Tristan" "mini" v ringu. Očitno je, da v "Die Meistersinger" skladatelj identificira z mesijansko figuro mladega nemškega pesnika in pevca, ki je osvojil nagrado, in ki ga je vodja nove družbe je bil dokončno sprejet - so tesno prepleteni fantastike avtorja in njegovo biografijo. Richard Wagner "Parsifal" še bolj intenzivno se identificira z junak, rešitelj, Odrešenika sveta. Zakramenti, in pel hvalnice v opero, bo njihova slava avtorja, in ne na kateri koli boga.

Glasbeni jezik

Lestvica Wagnerjeve vizije je čudovita, saj se njegove misli in metafizika odvračajo. Brez glasbe bi njegove drame ostali mejniki v zgodovini zahodne misli. Richard Wagner, katerega glasba večkrat pomnoži pomen svojega dela, je rodila jezik, ki najbolje predstavlja njegovo filozofijo. Nameraval je z glasbenimi sredstvi utopiti upor sil v umu. V idealnem primeru bi morala melodija trajati večno, glas in besedilo pa sta del tkanine, prepletenega s čudovito mrežo orkestracije. Verbalni jezik, pogosto zelo nejasen in sintaktično bolečan, se sprejema le z glasbo.

Za glasbo Wagnerja v nobenem primeru ni bilo dopolnilo, tkane v drami po njegovem zaključku, in je bilo več kot vaja v formalnem retorike, "umetnost zaradi umetnosti." Povezala je življenje, umetnost, resničnost in iluzijo v eno simbiozno unijo, ki ima lasten čarobni učinek na občinstvo. Glasbeni jezik Wagnerja je zasnovan tako, da diskreditira racionalno in povzroči nesporno sprejetje skladateljevih prepričanj. V Wagnerjevem branju Schopenhauerja glasbeni ideal v dramah ni odraz sveta, ampak svet sam.

Osebne lastnosti

Takšen rezultat ustvarjalnega življenja Wagnerja ne govori ničesar o izrednih težavah v svojem osebnem življenju, kar je vplivalo na njegove opere. Bil je resnično karizmatična oseba, ki je presegla vse težave. V Švici je skladatelj živel na donacijah, ki jih je prejel s pomočjo neverjetnih zvitkov in zmožnosti manipuliranja z ljudmi. Še posebej, je prispevala k blaginji družine Wesendonck in Mathilde Wesendonck, eden od mnogih ljubiteljev Wagner mu navdih za pisanje "Tristan".

življenje skladatelja, potem ko je bil odhod Saške stalna vrsta zapletov, polemike, skuša premagati brezbrižnosti sveta, ki iščejo popolno žensko vreden njegove ljubezni, in to idealen zaščitnik vreden prejemnik sredstev, ki bi lahko postali. Cosima von Bulow List je postal odgovor na njegovo iskanje popolne ženske, obljuden in fanatično posvečen njegovemu počutju. Medtem ko je Wagner in Minna nekaj časa živel sam, ni bil poročen z Cosimo leta 1870, skoraj deset let po smrti prve žene. 30 let mlajša od svojega moža, Cosima preostanek svojega življenja si namenjen Wagnerja gledališče v Bayreuthu. Umrla je leta 1930.

Izkazalo se je idealno pokrovitelj Ludwig II, ki je dobesedno shranjene Wagner iz zapora dolžnikov in preselili skladatelj v Münchnu s skoraj proste roke za življenje in delo. Prestolonaslednik Ludwig Bavarski se je udeležil premiere "Lohengrin" v starosti petnajstih let. Ljubil je Richard Wagner - ne solze veselja Welling v njegovih očeh, ko visok talent občudovalec skladatelja med predstavo. Opera je postala osnova fantazijskega sveta kralja Bavarske, v kateri je pogosto pobegnil v svojem odraslem življenju. Njegova obsedenost z opere Wagnerja je pripeljala do gradnje različnih pravljičnih gradov. "Neuschwanstein" je verjetno najbolj znana stavba, ki jo navdihuje dela nemškega skladatelja.

Po njegovem odrešenju pa se je Wagner tako žaljivo obnašal s slepo oboževalnim mladim monarhom, da je bil v dveh letih prisiljen pobegniti. Ludwig kljub razočaranju ostaja zvest podpornik skladatelja. Zahvaljujoč njegovi velikodušnosti leta 1876 je bil prvi festival performansov "Nibelungen rings" v Bayreuthu možen.

Nepremagljiv Wagner je bil prepričan v svojo nadvlado in s starostjo je postal njegova manična zamisel. Neutemeljen je bil zaradi kakršnih koli dvomov, kakršnega koli zavračanja sprejema njega in njegovih stvaritev. Vse v svoji hiši se je vrtelo samo okoli njega, njegove zahteve za žene, ljubice, prijatelje, glasbenike in dobrote so bile pretirane. Na primer, Hanslick, izjemen dunajski glasbeni kritik, je postal prototip Beckmesserja v The Meistersinger.

Ko se je mladi filozof Friedrich Nietzsche prvič srečal z Wagnerjem, je mislil, da je našel pot do boga, tako se mu je zdelo sijoče in močno. Kasneje je Nietzsche spoznal, da je skladatelj precej manj kot popolno inkarnacijo nadčloveka, kot se je sam videl, in se odvrnil od gnusa. Wagner nikoli ni odpustil Nietzscheja za svoj let.

Kraj v zgodovini

V ospredju dosežki Wagnerja prevladajo nad njegovim vedenjem in njegovo zapuščino. Uspelo je preživeti predvidljivo zavračanje naslednjih generacij skladateljev. Wagner je ustvaril tako učinkovit, edinstven glasbeni jezik, še posebej v Tristanu in Parsifalu, da je začetek sodobne glasbe pogosto datiran v času pojava teh oper.

Richard Wagner, katerega znana dela niso omejene na čisto formalizma in abstraktnega teoretičnega razvoja, je pokazala, da je glasba živa sila, ki lahko spremeni življenje ljudi. Poleg tega je dokazal, da je dramsko gledališče forum idej in ne arena za pobeg iz realnosti in zabave. In je pokazala, da lahko skladatelj upravičeno sprejeti svoje mesto med velikimi revolucionarnih mislecev zahodne civilizacije, spraševanja in napadajo kaj pojavil nesprejemljivo na tradicionalen način vedenja, izkušenj, izobraževanja in umetnosti. Skupaj z Karl Marx in Charles Darwin Richard Wagner biografijo, ustvarjalnost, skladatelja vreden, da bi svoje mesto v zgodovini kulture XIX.