Genialno Thomas More. Utopija: kratek povzetek

Thomas More je živel pred petsto leti. Znanstveni komunizem je predstavljal utopične znanstvenike kot brezvredne, fantastične ljudi. Je res? Njegova smrt zaradi njegovih prepričanj je Thomas More vzel, glede na spomine sodobnika Erasmus Rotterdam, brez strahu, ne da bi prosil za milost, ne da bi mu priklonil glavo. Leta 1535 je bil petdesetletni pisatelj humanist, filozof zavrnil vdanost angleškemu kralju, s čimer je ostala zvesta prvotni Rimski papež. Njegova vera je preprečila dvojno trgovanje. Mirno stopil na oder Thomas More, najljubši celotno Londonu, Vzoren govornik, spoštovanje za subtilen duhovitosti, državljanstvo, poštenost, sposobnost, da se ustavi upor s svojo besedo.

Od peresa takega človeka (humanistični, a ne revolucionaren!) Se je pojavila legendarna knjiga "Utopija". Thomas Moore naslovljena svoje monarhom in strokovnjakom, predvsem za to, da ga pisanje v latinščini kot romantiko-razmišljanja, nova razpisa za humanistične rekonstrukcijo družbe, ki temelji na socialna pravičnost. 150 let kasneje je bila Utopija prevedena v vse evropske jezike.

Roman se začne z elegantnim "mostom" med resnico in fikcijo - to je teza knjige, ki jo je ustvaril Thomas More, "Utopija". Njegova vsebina je zgodba o potniku "o neznanih deželah". Pravi zgodovinski značaj - Peter Egidius ustvarja avtorju izmišljenemu znaku portugalski Rafail Gitpodei, pridruženec resničnega potnika Amerigo Vespucci. Pisatelj v ustih Raphaela vse svoje misli razmišlja o ureditvi idealne države prihodnosti. Ustrezno prenaša ideje novega socialni sistem v svoji knjigi Thomas More - "Utopia". Povzetek ga lahko opišemo kot opis neznanega stanja - otoka izgubljenega v Indijskem oceanu. Politična struktura Utopija je federacija, ki jo vodi Senat, s kapitalom Amaurot, ki združuje 54 suverenih mest. Morala v bistvu ustreza krščansko-humanističnim načelom. Utopija je povsem ideološko strpna, vodena po načelu svoboda vesti.

Upoštevajte, da je bila ideja o knjigi kot vida znanstvenik Thomas More temelje prihodnji demokratični družbi, je bil rojen v okolju, kjer so se fevdalci izvedel za neposlušnost in nastajajoče meščanske sistema vsaj postelja, mehanizem "divjega kapitalizma" neusmiljeno pošilja več in več tisoč kmetov čez rob revščine. Prav takšen kot krščanski protest znanstvenika, da Thomas More, "Utopija", ustvarja to zatiranje. Povzetek je osnutek države, kjer diskriminacija načeloma ni mogoča. Da bi to naredili, se Mor odloči, da bo to družbo izgubila na podlagi neenakosti - razredov. Filozof poziva tudi državljane tako v pravice kot tudi v družbo. Načelo državnega razvoja je "popolni notranji sporazum". Ljudje prostovoljno delajo šest ur ob delavnikih. Družba skrbi, da lahko v prostem času uživajo življenje, pridobijo duhovno svobodo in izobraževanje. Hkrati je socialni standard življenje brez življenja. Kaj je "primarna socialna enota Utopije"? Pisatelj jo opiše na principu povprečne delavnice tovarne. Po teoriji Mora vsaka 40 kmečkih družin pomeni "družino" (občino). "Družina" je specializirano za določeno trgovino, in dovoljeno "prehod" med človeškimi družinami. Hkrati se vsak utopist, poleg obrti, v kmetijstvu usposablja in se mora v določenem časovnem obdobju vključiti v kmečko delo. Kmečko delo je primarna podlaga za blaginjo države, pravi Thomas More ("Utopia") v svojem romanu. Kratka vsebina knjige jasno opisuje konture prihodnje demokratične družbe. Vsa moč je izbirna. 30 družin izbere filharche. 10 filharmonikov je pod nadzorom protifilharmarke, ki ga izbere znanstvenik. Proti-filharji oblikujejo mestne senate, izbirajo princa (župana). Najpomembnejša gospodarska in politična vprašanja rešujejo mestne skupščine. Na istih srečanjih se izvolijo uradniki in poslušajo njihova redna poročila. Duhovne osebe, veleposlaniki, protofilari, vodja države so izbrani med znanstveniki.

Humanist je prepričan: zasebna lastnina je zla. Tako prepričanje je prišel Thomasu Mooreju skozi bogato pravno prakso. On ni, na splošno in v posebnih primerih je mogoče oceniti, da je zasebno lastništvo zemljišč za določitev možnosti kmetov genocid zaradi koristi ovce ( "ovce jedli ljudi"). Za izključitev takšne krivice je avtor romana predlagal, da morajo proizvodna sredstva pripadati družbi. V skladu s tem naj ukrep razdeljevanja nacionalnega bogastva v novo družbo ne bi bil zasebna lastnina, temveč strošek dela obrtniških podjetij. Ali lahko rečemo, da je prvo oblikovanje načel socialistične družbe dal Thomas More ("Utopija")? Kratka vsebina knjige kaže, da seveda ni idealna, ampak napoveduje vidike organizacije prihodnje demokratične družbe. Veliko temeljev prihodnosti socializma je "neupravičeno", kar ni presenetljivo, saj je roman napisal pred petsto leti! Na primer, v družbi prihodnosti praktično ni osebnega življenja državljanov. Potovanje iz mesta v mesto mora spremljati "odstranitev državljana iz registra" in "prijava". Izgleda nekako neprepričljiv.

? vendar pa se vprašamo: "Ali je šlo v pozabo (domnevno boljševikov) utopične ideje" V odgovor na to, zavijemo v sedanjost: Švedi, na primer, menijo, da je njihova država - socialist. Seveda, tam je prisotna, in zasebna lastnina, vendar hkrati Švedska izjavlja oblikovanje kolektivnega kapitala bezdiskriminatsionnogo trga dela, socialnega varstva, polno zaposlenost. Toda v resnici je vse to prisotno v "Utopiji" Mora!

Uganka Thomasa More je ime knjige. Kakšen podstavek je šifriran v imenu izmišljenega stanja (dobesedno - "država, ki ne obstaja")? Bi lahko bil pasiven človek, katerega življenje je vera in pekoč občutek? Najbolj verjetno je, da naslov knjige skriva upanje: "Takšna država ni, ampak sčasoma bo!"

Štiristdeset let kasneje so profesorja Chayanovova mnenja o ruski kmečki krščanski skupnosti predlagala ideje More, obogatene z mehanizmom socialističnega sodelovanja. Trdil je, da je kmetijsko sodelovanje kmetov bolj koristno za državo kot velike kapitalistične kmetije. V Rusiji so nato izbrali alternativno pot - reformo Stolypina. Vendar pa obstaja resnično in vidno izvajanje tega projekta. Na prelomu sedanjega in preteklega stoletja so države Latinske Amerike, predvsem zahvaljujoč sodelovanju Chayanov, dvignile svoje kmetijstvo na raven svetovnih standardov.