Analiza dela Gogol `Portret`. Storitev umetnosti ali bogastvu?

Nikolaj Vasiljevič je v svojih zgodbah rad fantastično ustvaril mistično zasnovo, kar je razvidno iz njegovih znanih zgodb "Viy", "Večeri na kmetiji pri Dikanci". Ampak, če bralec tu bije v izmišljenem svetu folklornega značaja, potem analiza dela Gogoljev portret kaže, da je avtor želel prenesti znanstveno fantastiko in družbene pojave. V tem Nikolai Vasilievič opozarja na mnoge tuje pisce, v katerih "nadnaravno" ujame svet. V našem primeru je denar zlo.

V notranji konfrontaciji bogastva in talenta

Na začetku zgodbe se pred bralcem pojavi mladi, visokokakovostni umetnik Chartkov. Slab je, zato je zamislil usodo slikarjev, ki bi morali pripraviti nekaj slik za plavanje v razkošju. Mladenec se bori za njegovo usodo, ker mora živeti v nevednosti in revščini. In tu Gogol ustvarja netipično in absolutno fantastično situacijo. Analiza dela "Portret" kaže na postopno preoblikovanje Chartkova od talentiranega umetnika v zavidljivo in pohlepno osebo, ki je uničila njegov talent.

V trgovini na shchukinskem dvorišču umetnik najde skrivnostni portret, ki s tem postane vir njegovega bogatenja. Na sliki je delček diabolične duše pionirja Petromikhala. Prvi Chartkov vzame denar za graviranje in manekenke, da postanejo resni glede umetnosti, nato pa se spravijo v skušnjavo, pridobijo mu absolutno neuporabne in nepotrebne stvari. Priznava, da mladi kupuje nadarjene slike drugih slikarjev in uničuje njihove hiše.

Analiza dela Gogolovega "portreta" kaže, da želja po vsemu in takoj lahko ubije talent. Chartkov lepo narisal, a tudi njegov učitelj je opazil, da je nestrpen in pozoren na modne trende. Učitelj pouči mlademu umetniku, da ne preživi svojega talenta pri risanju portretov za denar. Ampak Chartkov hoče takojšnjo slavo in denar. Analiza dela Gogolskega "portreta" kaže, da je za vse potrebno plačati, slikar je prejel bogastvo, a njegova krtača je postala brezbarvna, izgubil je dar.

Očiganje grehov in služba umetnosti

N.V. Gogol "Portrait" je pisal, da bi nasprotoval povsem drugačnim karakterjem ljudi in njihovim pogledom na umetnost. Avtor diaboličnega portreta je bil oče pripovedovalca. Tak človek, takoj, ko je spoznal, kakšno moč ima slika, in kakšen greh je storil, je takoj odšel v samostan in molil za svoje grehe. Pisatelj ne vidi ničesar narobe z umetnostjo prikazovanja zla, vendar se mora človek pokesati in ne uničiti njegovega talenta.

Analiza dela Gogolskega "portreta" kaže, da je slikar ikon, ki je v molitvah, ki so preživeli več kot eno leto, uspelo slikati rojstvo Jezusa tako, da so vsi njeni junaki videti živi. Tudi opat je zadel svetost številk, ki pravi, da je krtačo slikarja poganjala višja moč. Nikolaj Vasiljevič, na primer dveh ljudi, je pokazal odnos do umetnosti. Chartkov je šel iz talentov na uničenje in slikar ikona - od storiti greh v dobro.