Temple of the Arts: opis in vrste

Od filmov in knjig so ljudje dobili vtis, da je na Kitajskem vsak tempelj umetnosti vojaška akademija, in mojster takšnih umetnosti nujno izgovarja določeno religijo. Ni tako. Na Kitajskem, kot v vsem svetu, so bili templji in samostani vedno središče verske prakse. Tempelj borilnih veščin je bil zaskrbljen zaradi njene zaščite v vsakdanjem življenju. Edini kraj na Kitajskem, kjer je bila enotnost borilnih veščin in duhovne prakse že dolgo časa razglašena za tempelj Shaolin. Borilne veščine Shaolina so čudovite do danes. Samostan se nahaja v provinci Henan, na pobočju gore. Vsaka od njegovih stopenj je višja od druge, zato je splošen pogled na samostan podoben lestvi.

Zgodovina pojavljanja budizma na Kitajskeme

Na splošno velja, da je bil tempelj borilnih veščin ustanovljen v 495. Konec 4. stoletja je bil severni del države pod vladavino nomad družine Toba. Zgodili so se v zgodovini pod imenom "tabgachi". Kasneje so ustanovili Wei cesarstvo. Ustanovitelj tega imperija Gui je bil praktičen človek, dovolil je izgovoriti katero koli vero. Toda sredi 5. stoletja, je izdal odlok o uničenju budističnih kipov in ikon, odredil kurjenje vseh knjig in izvajanje vseh menihov, ne glede na njihovo starost. Na prestolnici je odložil odlok, ki je omogočil prihranek številnih ikon, knjig in se skril menihom. Leta 452 je njegov vnuk prišel na oblast in ukinil dedni dekret o budizmu. Novi vladar je dovolil, da celo gradi pagod, vendar ne več kot eno za 4-50 menihov v okrožju. Budisti niso več grozili smrti, cesar je ob takem poučevanju ves čas bril po glavi.

Leta 465 je nasledil naslednik dinastije, ki je bil v duši pravi budist. Toba Hung je celo zgradil ogromno kip Bude. Leta 471 se je Toba odrekel prestolu za svojega sina in odšel v budistični samostan, vendar še naprej vodi politične zadeve. Leta 475 je izdal odlok o žrtvovanju živali. Tako na koncu 5. stoletja budizem pridobi močan položaj na ozemlju severne Kitajske.

Zgodovina templja

Tempelj templja se pripisuje indijskemu pridigarju, ki se je imenoval Bato. Nihče ne ve, ali je poznal tehniko borilnih veščin, vendar je do danes ohranjena imena njegovih dveh učencev. Prvi - Sanchou - mojster borilnih veščin, naslednik Bata. Pravijo, da je lahko, ko je skočil, dosegel celo do stropa in se bolje boril kot kdorkoli v boj proti roki. Drugi študent se je imenoval Hueguan. Lahko bi napolnil kitajski nogometni prevoz s 500 udarci hkrati.

31. marca 495 je bil uradno ustanovljen tempelj Shaolin. Celotna zgodovina Kitajske ima s tem imenom približno 10 templjev, vendar je do danes preživel le en človek. Ime mu je Songshan Shaolins.

Samostan je bil zgrajen v zelo težkih časih za državo. Nato je bila Kitajska skoraj razdeljena na tri dele, ki so se med seboj borili brez konca. Zato je bil samostan Shaolin večkrat izpostavljen napadom sovražnikov. Ker so menihi pokazali trdnost in posebno vztrajnost pri učenju, so jim omogočili ustrezno odzivanje na nasprotnike med napadom.

Zakaj se je študija borilne veščine ustavila

Po koncu vojne na Kitajskem in centralizaciji oblasti je cesar pod svoj nadzor nad Šaolinom. Ko so cesarske družine najprej obiskali samostan, so bili navdušeni nad njeno lepoto in duhovnostjo. Cesar je odredil nastanek vojaškega garnizona blizu templja. Boritvene umetnosti ni več potrebno proučevati za zaščito, zato prenehajte usposabljati. Tako je tempelj borilnih veščin izgubil študij borilnih veščin in njihovega usposabljanja že 100 let.

Usposabljanje menihov je bilo razdeljeno na dve vrsti: praktična meditacija in razumevanje življenjske poti. Kasneje je spoznal, da so menihi prešibki in da ne bo mogel doseči svojih načrtov le z eno meditacijo. In da bi izboljšali svoj položaj, jih je Bodhidharma naučil najstarejše vrste borilne veščine "Pest osemnajstih arhatov", kaljenje in splošno krepitev telesa. Kasneje so v glavne vaje dodali vaje s kopljem, palico, mečem in drugim orožjem.

Getting status samostana

Leta 621 so na Kitajsko začeli uporniške akcije, katerih cilj je bil strmoglaviti cesarja. Boril se je do zadnjega, in ko se ni hotel umakniti, je on in njegova vojska prišla pod stene Shaolina. Menihi so se odzvali na njegovo prošnjo in branili svojega cesarja. 13 najboljših mojstrov je razpršilo upornike in nekatere so bile ujete v svojem umetniškem templju. To je pokazalo najvišjo izobrazbo ljudi. Kot je bilo navedeno v anali, je bitka trajala največ eno uro. Zanimivo je, da noben menih ni bil ranjen.

Konec bitke je zaznamoval podporo cesarske družine, za katero je samostan prejel poseben posvečen položaj v državi. Od takrat so menihi začeli oblikovati svoje čete, ki so varovali sosesko države in imperialno posest. Cesar je ukazal svojim generalcem, da se naučijo spretnosti v boju.

Svetišče umetnosti je dobilo enake pravice skupaj z imperialno vojsko, borilne veščine Šaolina so se začele aktivno razvijati. Menihi so začeli vaditi v Shaolinu in pogosto ostali tam za vedno, kot se je zgodilo z 18 menihi z različnimi načini boja.

Ming in Qin