V kateri pravljici se pojavlja gusli-samouhud?

Ljudska fantazija je presenetljivo pričakovala prihodnost. V folklorju so včasih tudi pravljične teme: gusli-samogudija, prti-samobranka in podobne "pripomočke". Dve ruski ljudski pripovedi o zdravljenju AN Afanasyeva vsebujejo informacije o harfi. Ena se imenuje.

"Gusli-samogudija"

Pravljica ima naslednjo ploskev: revni, očeta in sina Vanka, dvignili repo. Sin je šel v žetev in opazil tat, fant. S polja je že vlekel dve vreči repo. Otrok je prosil za pomoč in zagotovil, da bo njegov dedek plačal. Takoj je deček svetoval, naj se ne strinja z zlatom in zahteva gusli-samogudijo.

Vanka je to storila, v zameno pa je prejel gusli, ker je njegova hiša najdražja. Ampak je napačno izračunal: izkaže se, da dedek ni imel lastnine, ampak njegov oče. Ko se je sin vrnil, je bil že mrtev. Po tem, ko je Vanka zapustila hišo v mestu. Prašiči so pašali v bližini mesta. Igrala je v harfi, in prašiči so plesali.

Hči lokalnega suverena je poslala kupiti enega prašiča. Vanka je dejal, da bo odgovoril le osebno. Ko je prišla gor, so se zavzemali: dekle je pokazala svoje noge na kolena v zameno za prašiča. Na nogi je bil rojstni znak. Cesar je napovedal, da bo izročil hčerko nekoga, ki bi prepoznal znak svoje hčere. Prišla je Vanka, odgovorila na vprašanja in postala zet cesarja.

"Modra žena"

Ploskev druge bajke je v avanturah enega od treh brate, bedak. Njegov oče ni hotel dati dediščine, če bi vedel o nepraktičnosti njegovega sina. Toda njegova norec ga je zasramovala, in dal mu je sto rubljev, enako pametnim. Bratje so kupili bikove in bedak - mačka s psom. Vsi trije so šli na svet, da bi poiskali boljši delež.

Nenadoma je prišel do reke in ni bilo nič za plačilo za prevoz. Ladja pluje vzdolž reke. Norec je kričal lastniku, da je vzel njegovo blago za polovico deleža in vrgel mačko na krov. Odplutje v državo, kjer ni mačk, in veliko je podgan, ga je kapitan prodal za šest sodčkov zlata in vrnil norec na tri po dogovoru.

Norec siromašnima dal dve cevi in ​​kupil kadilo na tretjem in ga spali na polju kot zahvalo Bogu. Bog je poslal angel, naj vpraša, kaj potrebuje. Nore je bilo težko odgovoriti. Angel mu je svetoval, naj vpraša oranice, da so delali v bližini. Ko so ga vprašali, kaj potrebuje, sta dva oranca razumno opazila, da nista imeli pojma. Zaradi tega jih je ubil bedak. Tretji, ki je videl tako vrsto dogodkov, mi je svetoval, naj želim dobro žensko. Norec je to storil.

Angel mu je rekel, naj ujame robo z zlatim prstanom in pokaže kraj, kamor bi plaval. Norec je ulovil ribe, potem ko se je spoznal, da se je angel vrgel nad njega in zadel tla. Riba se je spremenila v dekle. Spali so na terenu. Ko je bedak zaspal, je njegova žena magično dvanajst delavcev in zgradila palačo zjutraj.

Kralj te dežele je naredil bedaka, da bi zgradil most od komor in do palače. Moja žena je to pomagala. Potem je kralj poslal neumni v naslednji svet, da bi videl svojega očeta, ki je skrival svoj denar. Moja žena mi je pomagala pri tej nalogi. Tedaj kralj daje nalogo, da vzame gusli-samogudijo. Žena mu daje brisačo z ročno vezjo in kaže pot.

Prišel je do gozdne koče, kjer je živela stara ženska. Izkazalo se je, da sled sledi njenemu sinu. Ko se je poveljnik vrnil, je rekel, da bedak ne sme spati, in sam je postal gusli, da bi se lahko lotil. Spanje je skoraj prevladal norec, a je umil in vzel brisačo. Stara žena je prepoznala roko svoje hčere v vezenju. Sprehodil je, nato pa je noro šel domov.

Na cesti sreča roparja in norega ga prisili, da pleše na harfo. Zamenja se za palico, potem pa obžaluje in naroči klubu, da vzame harfo. Prihajam domov, naroči mučeniku, da ubije kralja, in on sedi na prestolu.

Beloruska pravljica "Tri je sin Bezimenov"

Revni so imeli sina. Niso mogli krožiti, ker je duhovnik zahteval plačilo. Otroci so ga začeli klicati brez imena. Fant je odraščal in odšel na srečo. Torej je prišel v gozdno kočo, kjer so živeli trije moški. Sprejeli so ga, imenovani Trem-son in izobraženi. Ko je postal odrasel, so dali čarobni konj in učili, kako priti perje Firebird. Potem so nas svetovali, naj jih pozdravijo kraljevskih konjev.

Uspelo mu je. Kralj ga je postavil za glavnega ženina. Po nekaj časa je kralj želel Firebird in ga poslal za njo. Konj, ki so ga podarili trije poimenovani očetje, je pomagal ujeti Firebird. Kralj ga spet pošilja na poti. Tokrat se učimo od Sunca o vzroku mrkanja.

Spet je pomagal konj, ki je bil poslan mati Sonca. Na poti je Trem obljubil, da bo pomagal vidri, vranici in kitovim ribam. Trije so povedali materi Sonca, in ona mu je pomagala. Ko se je Sonce vrnilo, je Trem skril v prtljažnik in vprašala vse o njenem sinu: izkazalo se je, da je mrk zaradi naravnost-lepote. Sonce je hotel izgorevati ocean, kjer živi, ​​vendar ni mogel. Prav tako je dal rešitve za videnje vprašanj z vrana in kita ribe.

Poročilo tretjemu kralju je vzrok za mrčenje, toda kralj je naročil Nastasju-lepoto, da bi ga pripeljal. Konj pomaga privabiti dekle s trakovi in ​​ga pripeljati k kralju. Zdaj dekle zahteva njeno lepoto. Kralj daje naročilo, da dobi lepoto od dna morja. Konj prav tako pomaga pri tem. Komisijo opravljajo tudi vidre, vrane in ribe kitov.

Toda deklica zahteva gusli-samogudijo, ki ji daje zabavo. Za to opravi robec - obrisi oči, da ostane buden. Konj usmerja Trema v Volk-Volkovich, ki jih naredi. Med delom je prepovedal spanje. Mladenec vzame svojo robčico in Wolf prepozna vezenje svoje sestre.

Na poti nazaj, mladenič sreča roparja s čarobnim palčkami, čarovnikom z zlato kovnico in trgovcem s prtičem samoboranka. Prvič se spremeni z njimi, nato pa naroči, da pazljivo odpelje harfo. Tesarji, ki so plesali, mu dati čarobni sekir.

Približuje kraljevskemu mestu gradi palačo. Odpiranje krste, povzroča vojsko. Namizni prtljago hrani vsakogar. Prišel je kralj, skupaj s Nastasjo-lepoto. Nenadoma je odrezala glavo Trema. Potem kuha svoje telo v mleku in oživi kot pisan čeden človek. Kralj želi isto, in Nastasya tudi odreza glavo. Toda jih peli na pse.

Trije se ji poročijo in postanejo kraljevi.

Mariyskaya Tala

Spoznajmo se z izdelkom Mari folklore, imenovano "Gusli-Samogudy".

Hunter Echan se želi poročiti. Neupoštevajoč svojo mater, ubije raco z zlatim perjem. Na bazarju ga sreča bogati človek Luzhavuy in pošilja za dragoceni kamen in vzame raco z goljufijo. Echan se vrne k svoji materi in jo pošlje v staro žensko. Ona mu daje glomerul, ki vodi v jezero. Od dna Echan vzame prsni koš, v katerem je shranjen dragoceni kamen, in prinaša Luzhavaya.

Toda spet ga pošilja za pravo stvar. Tokrat je gusli-samoudy. Nevesta Echana mu daje brisačo. Again stara ženska pomaga, usmerja lovca na mojstra. Gospodar vam ne dovoljuje spanja med nastavljanjem harfe. Echan vzame brisačo, da ne zaspi. Mojster je navdušen s čudovitim vezenjem in daje Echinu gosi. Lovec ga pokliče na poroko, obljublja in najde nevesto, ki lepo izkoplje.

Medtem ko Echan ni bil odsoten, je Luzhavy naredil svojo nevesto svojo nagrado. Echan ga je plesal do izčrpanosti pod čarobno harfo. Obljubi, da bo sprostil svojo nevesto in dal denar za raco in dragoceni kamen. Na poroki je mojster. Našel je ženo, vezenje.

General Motives

V vseh pravljicah je nekaj, kar jih združuje. Ta zahteva je ostati buden, medtem ko se naredijo čudovit gusli-samoudy. Kršitev se kaznuje s smrtjo. V vseh primerih se reši robček (brisačo), ki ga priznava vezenje in razvaja. V Mari pravljici - za izredne lepote vzorca na brisačo.

Metode pridobivanja čarobnih predmetov so enake. Izmenjava in poznejši nalogi kluba, naj odvzamejo izmenjeno stvar. Palača zgrajena s čudežem, s pomočjo sekiro ali s pomočjo žene. V eni priči je pomočnik konj, v drugi pa žena.

Vse to razkriva izvor zgodbe, ki vodi do zakonov, iz katerih izhajajo. Očitno je v prejšnjih dneh igral pomembno vlogo.

Vloga psalterije v Rusiji

Stari junaki so igrali harfo. Warriors jih je nosil na pohodih. Pogrebne rituale so spremljali petje guslarov. S svojo pomočjo so se obrnili na bogove. Ta instrument je bil preganjan, mnogi so bili poginjeni za poganske pesmi. Toda za izkoreninjenje do konca ni uspelo.

V kateri pravljični gusli-samoudy igrajo pomembno vlogo, je težko reči. Namesto tega so izraz stare sanje. Kot Nastasya-lepota ljudje menijo, da so vzrok zabave. Vedno v starih časih ni bilo dovolj.

Sedaj lahko glasno poslušate glasbo in ne samo pri izvedbi psalterije. Ko se je zdelo pravljica. Cenim to priložnost!