Perunov dan - praznik v čast pokrovitelju vojakov in kmetov

Perun - Bog je grozljivec Slovanska mitologija, varuh moči, pokrovitelj vojakov, roparjev, lovcev, ribičev, krznarja, čebelarjev in krojev. Po legendi je ta dan na konjskih dirkah na nebu Perunova padla v vodo podkev, zakaj je voda v vseh rezervoarjih postala hladna. Verjeli so, da se Perun "poleti konča", do začetka tega dne je bila košnja že konec in se je začela žetev. Po ljudskih prepričanjih dež v Perunovem dnevu izčrpa vse zle čarovnije, bolezni, kvarjenje in zlo oči, in če ni bilo dežja, so se ljudje strah pred gozdnimi požari. Po navadi je bilo nemogoče delati na ta dan. Priprava na počitnice se je začela čez teden dni. Vse vasi ženske pečejo veliko pito, kuhajo veliko skuta in pivo pivo.

Atributi praznovanja

Perunov dan se praznuje konec julija in začetek avgusta. Vendar pa se praznovanje lahko prestavi v petek ali nedeljo. Tradicionalno se ta praznik praznuje na štirideset dni po tem, ko ljudje ustvarjajo vse opustitve, očisti telo, dušo in duha na dan Kupala, dan poletni solsticij. Praviloma svečanosti trajajo celo noč in se končajo šele ob zori. V antičnih časih je ime Peruna pritegnilo zaobljube. Njegov simbol je močan hrast, zato je zaželeno sprehoditi v hrastovem gozdu ali mogočnem hrastu, potrebna je tudi prisotnost vode in kamna. Posebnost tega praznovanja je ponovitev dejanj grmenjaka, to je gumba s pomočjo bobnov, vedra, sodov, ščitov, kladiv in verig, pršenje vode na tleh. Brez ritualnega ognja seveda ne more storiti. Pripomoček dopolnjujejo gotovo izdelki, kot so kruh, med v satjah, jedi iz graha in repa, meso in ribe. Iz rastlin so se pozdravili hrast, iris, tarhun, kukavske solze. Perunov dan je prešel na zvok cevi, zvoncev, tamburah, zvonika in cevi. Vsi oboževalci so oblečeni v rdeče obleke: moški v majicah in ženska v šalah in brisačah.

Program sprehodov

Od jutra v Perunovem času so vsi moški začeli. Vsak mora imeti hladno orožje: nož, sekiro, meč, kopje. Oboroženi možje so peli pohvale pogumnemu Perunu, ki je slavil procesijo, po katerem je treba orožje posvetiti. Praviloma je bil žrtev žrtvovan. Na svoji žrtveni krvi je Magi naredil zaroto orožja. Po koncu so bili organizirani obredni spopadi, ki so simbolizirali Perunovo bitko z Velezom. Moški so pokazali pogum in pogum v bitkah "ena na ena", "stena do stene" in "ena proti vsem". Potem je prišlo do iniciacije v vojake. To je bil zelo pomemben dogodek za mlade mlade, ker je opravljen test postal polnopravni bojevnik, dobil pravico nositi orožje in seveda nov status, zaradi katerega so deklice obravnavale drugače.

Slavnost se je zaključila s predstavitvijo oltar Peruna darila. Magi je požgal ladjo, v kateri so bila ta darila hranjena, in na izgorelih pepelih, pokritem z zemljo, so bile storjene nohte in zlitine. Na splošnem prazniku se je spominjalo vseh obrambnih vojakov, se spominjalo mrtvih.

Po Krst Rusije Perunov je zamenjal dan Prerok Elijah.