Al-Haram mošeja v Savdski Arabiji

Polno ime mošeje Masjid al-Haram. "Masjid" v prevodu iz arabščine - "mošeja", to je kraj, kjer se opravlja čaščenje, "al-Haram" pomeni "prepovedano". V ruskem prevodu se sliši kot "Prepovedana mošeja".

Sveto Kaaba

V centru je znano mošejo v Kaaba - kraj čaščenja za vernike v obliki kocke v obliki strukture, v celoti tapeciran v črno krpo, je precej velik v velikosti: 15 metrov visoko, 10 - dolga in 12 - v širino. Stavba je izdelana iz granita in ima prostor znotraj. Gradil ga je odposlanec Ibrahim z namenom, da bi častili človeštvo tistemu, ki je ustvaril vesolje - Allahu. Od takrat vsi zvesti muslimani, kjerkoli so, se ob molitvi obračajo na Kaaba. Tempelj al-Harama z Kaabo je povezan z enim najpomembnejših obredov - hajj.

Po arabski legendi je Adam prvič vzpostavil svetišče na mestu sodobnega Kaaba. Ko je bila kazni poslana na zemljo v obliki Svetovni popad, Ibrahim je spet obnovil svetišče. Preden je Allah poslal ljudi v islam, je bilo jezno jezero Quraysh. Po prihodu preroka Mohameda, s.v. Kaaba je postal kraj čaščenja muslimanov - Kibla. Vsaka mošeja na svetu ima nišo ali mihrab, ki označuje lokacijo Qible za častilce.

Eden od stebrov islama je namaz

Pobožni je prepričan, da je prišel na ta svet z edinim namenom, da bi častili Vsemogočnega. Vsa dejanja in misli osebe bi morali biti povezani z imenom Alaha. Za vsako potezo in besedo bo Allahov suženj odgovoril na dan sodbe. Ena glavnih dolžnosti vsakega muslimana je petkratna molitev. To je molitev, izvedena v stanju ablacije (ritualne čistosti) v dodeljenem času petkrat na dan.

V katerem koli mestu, kjer živijo muslimani in tam je mošeja, muezzin iz minareta spodbuja vernike, da opravljajo molitev. V tem času se zdi, da se je življenje ustavilo, vse napolni glas, ki izgovarja adhan. Vsako muslimansko mesto v tem trenutku ustavi običajno pot, in ljudje se pripravljajo na molitev. Nobene zemeljske zadeve ne morejo biti pomembnejše od molitve. Ker je v svetem Koranu rečeno, da je eden rak`ahat molitve najdražji na svetu.

Vloga mošeje v življenju vernika

Mošeja je kraj, kjer lahko počivate od svetovnega in se zasekajte z mislimi o večnem. Najbolje je opraviti molitev z drugimi bratom in sesterami v prostorih mošeje. To se imenuje kolektivni namaz.

Od časa, ko se je islam trdno prevzel v zgodovino, je mošeja postala glavni element vsega mesta, kjer so živeli privrženci prerokbe Mohammeda SAV.

Etimološko, mošeja je kraj, kjer se ljudje zavezujejo sujud - zemeljski lok. Človek je dolžan opravljati čaščenje le pred Allaha. Islam ne sme premagati pred nobenim drugim. To je po veri velik greh in se imenuje "dajanje Bogu sodelavcem".

Mošeja je vedno združevala duhovne, kulturne in družbeno-politične funkcije. Od samega začetka religije mošeje niso preprosto branile molitve. Ampak oni so propagirali doktrino, pomagali slabemu in rešili najpomembnejša družbena in politična vprašanja.

Mošeja je bila vedno in je v središču čistosti tako duhovnega kot fizičnega. Ni dovoljeno vstopiti v hišo Stvarnika na zemlji, ne da bi opazoval ritualno ablacijo. Vsako delo na ohranjanju čistosti v mošeji je tudi dobrodošlo, za katero bo oseba nujno prejela nagrado po smrti.

Štiri stebra vere

Poleg molitvi, morajo muslimani opravljati štiri naloge: povedati, da Shahadah - dokaz monoteizma, da romanje - je Hajj v Meko, vsako leto na tešče ob točno določenem času, predloži Zakat - miloščine revnim.

Prepovedana mošeja

Trenutno je kvota za romarje iz Rusije več kot 20.000 ljudi.

Vsako leto več kot 2 milijona pripadnikov islama pridejo v al-Haram mošejo. Mnogi muslimani sanjajo, da bodo nekega dne prišli, da bi molili v al-Haramski mošeji (Mekka, Savdska Arabija). Ta mošeja je v Koranu natančno določena natančno 15-krat. Ima zelo bogato zgodovino. Ta mošeja je starejša od palestinske mošeje Beit al-Mukaddas.

Prvič je bila al-Haram postavljena leta 1570 in danes ima 4 glavna vhoda in še 44 dodatnih. Hkrati lahko danes v mošeji molijo 700.000 ljudi. Devet minaretov, visokih 89 metrov, okrasijo glavno džamijo treh nadstropij. Obstajajo tudi zaprta galerija pod zemljo, odprta za romarje ob vikendih. Dve ogromni elektrarni osvetljujejo kompleks. Vse je zgrajeno v skladu z najnovejšimi tehnologijami in najnovejšimi trendi: radijsko in televizijsko oddajanje, klimatske naprave. To poteka izključno za zagotovitev udobnega bivanja romarjev. Velikost al Harama in Ka`be ni v bogatem pohištvu, temveč v njegovi preprostosti in svetosti.

Glavno svetišče muslimanskega sveta

Masjid al-Haram se razlikuje od drugih mošej na svetu, ki jate tukaj vsako leto muslimanov iz vsega zemljišča, da pade prostracije pred Alaha, in opravljajo eno od stebrov islama. Na tisoče ljudi iz različnih držav in narodnosti, različnih barv kože in socialni status pridejo skupaj slavili stvarnik nebes in zemlje, da se naučijo nekaj novega in da delijo svoje izkušnje in znanje s svojimi težavami.

Potem, ko je umrl zadnji preroka Mohameda saws, in njegovo telo se je preselil v Medina, je al-Haram (Savdska Arabija) postala skupna Qiblah vseh muslimanov.

Prvič, po zgledu Mohameda, Muslimani molili v smeri mošeje v Beit al-Mukaddas v Jeruzalemu, pa tudi Judov. Vendar so se Judje v vsakem pogledu uprli temu, ki je žalostil velikemu preroku. In potem Bog mu je poslal razodetje v obliki verz 144 suri "Baqara", v kateri je prerok opozoril na eno muslimansko Qibla - Al-Haram. Od takrat petkrat dnevno milijoni ljudi, ki govorijo o islamu, se obračajo na to stran in molijo Stvarniku. Vhod v Meco je odprt samo za zveste muslimane, ki prihajajo tukaj v 12. mesecu Muslimanski koledar.

Rekonstrukcija kompleksa

Stalno za širitev in izboljšanje mošeje porabijo velika sredstva. Prispevajo ne le s strani Saudske Arabije, v kateri se razvijajo mehiške Meke in Medine, pa tudi Egipt, Iran in Turčija.

Eden od resnih problemov - prezasedenosti kvadratov mošeje in prometnih zastojev - je bil med rekonstrukcijo načrtovan za reševanje s povečanjem površin. Za olajšanje bivanja tistih, ki molijo v Meki, je bila zgrajena ena linija podzemne železnice, ki združuje dva kraja bogoslužja.

Zadnjič, ko je bila mošeja v zgodnjem 21. stoletju od leta 2007 do leta 2012 izvedena obsežna rekonstrukcija, zaradi česar se je območje povečalo na 400.000 km. Kralj Saudove Arabije je bil postavljen kamniti simbol na povečanje površine. Glavna mošeja Al-Haram Saudova Arabija se je spremenila brez priznanja. Vsakdo, ki se odloči, da jo obišče, ga lahko vidi. Prav tako lahko uporabite številne slike, da bi cenili lepoto al-Haramske mošeje (slika spodaj). V celotni zgodovini mošeje je ta rekonstrukcija najbolj veličastna. Po zaključku gradnje je kompleks postal več kot polovica. In zdaj več kot 1,12 milijonov vernikov lahko molijo hkrati, in če upoštevate vse sosednje stavbe, se število udeležencev poveča na 2,5 milijona.

Ujetje mošeje leta 1979

Ni bilo vedno tako dobro. Leta 1979 so morali romarji preživeti pošastno ujetje talcev s strani teroristov v času Hajja. Približno petsto oboroženi moški sami barricaded pri gradnji džamije in minaret, iz katerih pozivajo razloga, določene njegove zahteve vodje juhayman al-otaybi. Bistvo svoja dejanja je bil, da so bili ideologi starih napovedi, po kateri, preden bo Sodni dan prišel na zemljo in očistimo Islam Mahdi. Neposredno v nasprotju z okupatorjem, da so vladarji sami, ki z razkošje, da so ljudje zaradi česar podobe ljudi, Savdska Arabija posluje z ZDA in prodaja to olje, pred televizijo, prekomerno permisivnosti v vedenju. Vdor pozval, naj častijo novo misijo - Mahdi na stenah Kaabe. Dejstvo, da so se odločile za krvjo na Sveti deželi, so militanti pripisali nemožnosti toleriranja zatiranja religije.

Boj proti napadalcem je trajal več kot dva tedna, dokler je bila mošeja Masjid al-Haram popolnoma osvobojena od banditov. Saudska vlada se ni mogla spoprijeti sami in je bila prisiljena poiskati pomoč od Francozov. Trije strokovnjaki iz Francije so odšli iz Francije, katerih vloga je bila zmanjšana na svetovalno pomoč. Ni jim bilo treba sodelovati v osvoboditvi, ker niso bili muslimani. Ko je bil napad konec, so bili teroristi obglavljeni na trgu. Že 50 let je bilo najbolj grozno izvršitev v Savdski Arabiji.