Ikona vere, upanja, ljubezni. Pravoslavne ikone

Med raznolikostjo pravoslavnih ikonov obstaja tisto, na katerem so predstavljene slike svete device, ki predstavljajo tri glavne krščanske vrline. Ta ikona

Zgodba o pobožni vdovi

Da bi razumeli pomen neločljivo povezana z njihovimi podobami naj se obrnejo na življenje ugodnits Boga in poskusite razumeti vrednost, ki ima sedaj vse pripadnike krščanstva: vere, upanja, ljubezni in njihove matere Sophia. Ti znaki prihajajo iz starih časov, ne bi mogla biti bolj pomembno v današnjem času, ko je premoženje pogosto prevlada nad duhovno.

Življenje to pripoveduje v II. Stoletju, med vladanjem Cesar Hadrian - eden najbolj gorečih preganjalcev kristjanov, je živel v Rimu, globoko verjela vdova Sophie. V svojem imenu, ki je prevedena kot "modrost", je vsebovala nalogo, ki ji jo je dodelila Najvišja. Že od otroštva, preživela svoje življenje med pogani, je srčno uspela razumeti resnico o učenju Jezusa Kristusa in jo priznati z vso dušo duše.

V zakonu je rodila tri deklice, ki so dala imena glavnih krščanskih vrlin. Po rojstvu svoje najmlajše hčerke je njen mož umrla in po vdovščini se je pobožna ženska posvetila vzgoji otrok. Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija je preživela vse svoje dni, ki so postrli, molili in berili Svetega pisma. Od zgodnjih let so se deklice navadile v dobrodelne namene, zavedajoč se, da tako izvršujejo Jezusovo zapoved, ki poziva k sočutju in ljubezni do drugih.

Pot duhovne rasti

Leta so minila, in ko so rasla dekleta, so se vse bolj razvijale v vrlinah, katerih imena so bila navedena v njihovih imenih. To je olajšalo branje knjig, ki so jih napisali sveti apostoli in preroki antike, pa tudi učitelji in domači del. V skladu z učenjem svoje modre matere so vodili pot duhovnih dosežkov.

Znana vsa ikona Faith, Hope, Love in njihova mati Sophia predstavlja dekleta v dobi, ko so govorice o svoji modrosti in lepoti postale last vseh Rimljanov. Prišel je do ušesa glave regije - fanatičnega pogana Antioha. Z veseljem se je radovedil, da se je srečal z njimi in se pogovarjal. Vendar pa je iz prvih besed pogovora postalo jasno, da je videl pred njim krščanskega. Bil je še posebej jezen, da sploh niso poskušali skriti svoje pripadnosti Kristusovim sledovalcem, temveč nasprotno, odkrito pridigal njegovemu poučevanju.

Pred prestolom vladarja Rima

Antiohus je s težavo omejevanja jeza odšel k cesarju Hadrian in mu povedal o drznih kristjanih. Takoj so poslale služabnike, da bi jih dostavili v Sofijo in njene otroke. Nalog je bil usmrčen, vdova in njene hčerke so se pojavili pred razbesnjenim vladarjem v Rimu. Zapustili svoj dom in vedo, kaj je pred njimi, so na voljo do molitve Gospodu, ga prosi, naj okrepijo svoja srca in podelila moč in pogum, da ne zdrznil v obraz z izvajalci.

Stali pred prestolom zemeljskega vladarja, so se obrnili na nebeškega kralja. In to jim je dalo moč, da je cesar pogledal s mirno in polno veličino. Ikona Faith, Hope, Love in njihova mati Sophia daje gledalcu videz štirih žensk, napolnjenih z nezemljanom moč mišljenja in pripravljeni, ko so se očistili s mučenjem, da bi se žrtvovali Stvarniku.

Intervju z cesarjem

Nastopil s plemenitostjo in brez strahu svojih obrazov, je Adrian začel spraševati ljudi, ki so prišli in kdo so pripadali. Odgovorila je cesarju Sofiji, ker je bila najstarejša in je po njenem imenu napolnjena z božansko modrostjo. Ko je povedala o sebi in njenih hčerkah, je šla na glavno temo pogovora - na to, kar so jih prinesli v palačo.

Sofija je odprto in neustrašno obvestila Adriana o tej pravi veri, v kateri se je odraščala in vzgajala hčerke. Govorila je o Kristusu, ki ji je priznala vse svoje življenje, čigar doktrin meni edino resnično. Poleg tega je izjavila, da je svoje hčere posvetila služenju Boga, tako da bi bila neupravičena čistost dana nebeškemu ženinstvu. Velikost nesramnih asketikov, predstavljenih v tem trenutku, v celoti prenaša ikona, ki je bila kasneje poslikana. Sofija, Vera, Upanje, Ljubezen do nje ni več zemeljskih žensk, ampak simboli svetosti.

Odpornost na skušnjave in grožnje

Predstavitvi njene besede, in ne želijo priti v argument s pametno žensko, cesar želel, da odloži svojo odločitev za tri dni in poslal svoje hčere doma žlahtne Roman imenom paladija, ona jih poskušala nekako pretresemo tako trde obsodbe. Kljub temu, da se doseže želeni mu ni uspelo in po določenem času kristjani ponovno pojavil pred njim, še bolj utrjen molitev in duhovno svetovanje, storjene v teh dneh.

Grozni vladar se je začela s tem, kar je opisano sliko srečno in brezskrbno življenje, ki jih čaka, če se strinjajo, da se odreče tako sovražili, ki jih krščansko vero in čaščenje sintetičnih poganskih bogov. Iz opisa zemeljskih užitkov, ki jih čakajo v naročju poganstva, je šel na opisati muke, ki jih čaka v primeru okvare. Vendar niti skušnjavi zemeljske sreče, ni strah pred rablji ne stresajte svojo odločitev.

Pripravljenost umreti za krščansko vero

Spet je odgovorila odločno in vztrajno, njihovo pravega Boga - Stvarnika vseh stvari, in samo njemu, da so pripravljeni, da se darila in za njega so pripravljeni sprejeti mučenje in smrt, tako da v prihodnjem življenju vedno združena z njim. Da njihova odločitev ni mogoče pretresla grožnjami ali skušnjave.

Rekli so, da so se ženske pridružile rokama, kot da bi oblikovale venec, tkane v imenu Edinega in Začetnega Gospoda Boga. Ko je izčrpal vsa sredstva prepričevanja, je Adrian končno odredil kristjane, da se jih izročijo. Vendar pa so jih moči molitve moči napolnili z milostjo Božjo in mučili s hvalnimi besedami Gospoda na ustnicah.

Konec zemeljske poti

Ko so trije sestre po trpljenju odšli k Gospodu, so bila njihova telesa dano materi, ki je Jezusu Kristusu ponudil takšno žrtev. Postavila jih je v drage krste in, potem ko je opravila vse, kar bi morala storiti nad pokojnikom, je pokopala svoje hčerke zunaj mesta na visokem hribu. Po izdaji svojih posmrtnih ostankov na tla, je Sophia preživela tri dni v neprekinjeni molitvi in ​​se spočila. Njen pepel je bil pokopan na hribu blizu grobov njenih hčere.

Ikona Faith, Hope, Love in njihova mati Sophia se je pojavila v Rusiji kmalu po krstu kijevskega svetega princa Vladimirja. Istočasno je bil narejen slovanski prevod njihovega življenja. To bi bilo treba podrobneje razpravljati, saj je povezano z zelo radovednim dejanjem. Dejstvo je, da v grškem izvirniku imena svetih mučencev zvonijo drugače in nimajo prevoda, ki so ga ustvarili prevajalci slovanskega življenja. Edina izjema je bilo ime svoje matere - Sofije. Prevajalci, v nasprotju s tradicijo, niso začeli točno "sledenje papirja" iz njihovih imen, temveč so jim dali imena, ki ustrezajo glavnim krščanskim vrlinam.

To je eden od redkih takih primerov v zgodovini krščanstva. Kot pravilo, zaradi česar življenja svetnikov, so njihova imena zabeležena nespremenjena. Zgodovina ikona "vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia" Zanimivo je tudi dejstvo, da do sredine XVIII stoletja v Rusiji ni bila sprejeta, da bi novorojenčkov imena upodobljena na tem sveti, ker so bili šteti zgolj skupnih samostalnik simbolov vrlin. Kljub temu, da so bile omenjene v koledarju, samo v času vladavine Elizabete imena vpisano v splošni rabi. Prejela v zvezi s tem široko in družinskega ikono »Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia", kot je pojavil v številnih nosilec imena, za katere so bili podatki postali sveti angeli varuhi. V njihovi časti je bil nameščen 30. septembra praznik.

"Vera, upanje, ljubezen" - ikona, katere pomen je izraženo v molitvi

In zaključek še ena pomembna podrobnost. To ne more biti neka natančnost ugotoviti, če je "vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia" je bil preveden ikona molitev. Vsebuje iskrene besede, naslovljene predvsem na mamo mladih mučencev - Sophie. Ona je rewarder pohvale kot ženska, ki je postavljeno hčere zaslužijo "unevestitsya Odrešenika." Molitev je zahvalo peticija poslati dol vse ljudi modrosti in varčevanja vrline, kot so vera, upanje in ljubezen, ker je to, da ima ta svet. V teh besedah ​​molitve je izražen globok pomen ikone.