Samostan sv. Mihaela: opis, zgodovina, dekoracija, freske in mozaiki

Samostan sv. Mihaela, najstarejša svetovna prestolnica Kijeva, v svoji kompleksu vključuje veličastno cerkev, postavljeno v imenu arhangela Mihaela, zaščitnika mesta. Poleg nespornih umetniških in arhitekturnih zaslug katedrale je njena posebnost ta, da je bila prva v ruskem templju, katerega kupola je pokrivala zlato. To je dalo ime celotnemu samostanskemu kompleksu.

Katedrala, ki jo je zgradil knez Svyatopolk

Sprejemljivo je, da je gradnja samostana povezana z imenom kiparskega mitropolita iz Kijeva, izjemne cerkvene figure 10. stoletja. Vendar pa je postavitev slavne zlate katedrale začela le stoletje pozneje, v času vladavine kneza Svyatopolk Izyaslavich. Krstom, je bil poimenovan Michael in gradnja cerkve je bil znak njegovega občudovanja ponižni podaril mu nebeški zaščitnik.

Katedrala, ki jo je zgradil pobožni princ, je zasedel pomembno mesto v življenju mestnih ljudi, saj je bil Kijev pod nebesno zaščito arhangela Mihaela. Ni naključje, da je Sv. Mihaela z zlato kupolastim samostanom, v katerem je bila vključena, postala pokopališče oseb iz kneževske družine iz 12. stoletja. To je nekakšen panteon, ki na svojih nadstropjih prikazuje znatno obdobje zgodovine Kijevske Rusije.

Prve zlate kupole v Rusiji

Leta 1108 se je v življenju samostana zgodil pomemben dogodek: od bizantinske prestolnice v Carigradu so bile prenesene mošti velikega mučenika Varvare, ki so postale glavno svetišče samostana. V istem obdobju raziskovalci pripisujejo rojstvo nove arhitekturne tradicije pozlačenih kupol za tiste čase. Cerkev svetnikov Archangel Michael je bil prvi v Rusiji, kjer arhitekti izvajajo to inovacijo.

Vdor v tatarsko in poljsko jurisdikcijo

Že leta invazije tujih osvajalcev je resno vplivala na usodo samostana. Med njimi je največjo škodo samostanu povzročila horde Tatarjev, ki so leta 1482 zasegli Kijev. Na ozemlju samostana so uničili številne stavbe in uničili neprecenljive spomenike starega ruskega slikarstva in pisanja.

Ko samostan svetega Mihaela, skupaj s celotno Kijevu, padel v pristojnosti poljskih kraljev, je imel listine, ki je dal pravico voliti opatov in zagotavlja neodvisnost od cerkvenih oblasti v metropolitans in samovoljno guvernerja. To je služilo kot spodbuda za njegov razvoj, in kot izhaja iz zgodovinskih dokumentov te dobe, je sredi 16. stoletja samostan postal največje in najbogatejše versko središče Kijeva.

Boj Uniates

Priča dramatični dogodki samostana svetega Mihaela se je začela v začetku XVII stoletja, ko mu je kralj Poljske je v svoji posesti Uniate - predstavniki grške katoliške cerkve, poskuša razširiti svoj vpliv v južnih in jugozahodnih regijah Rusije.

Njihovi poskusi, da izkoristijo posestva, ki pripadajo samostanu in je odpravila kozaki z orožjem, ki so branili svetišča svojih očetov.

Krila zagovornikov samostana je bila ne zamahana. Zaradi njihovega poguma je samostan ostal pod jurisdikcijo pravoslavne Cerkve, njeni hegumen, Job Boretsky, je bil povišan metropolitanom. Ostal, da bi živel v obzidju samostana, je s tem bistveno povečal svoj status, zaradi česar je že več let stalno prebivališče v mestu.

Dogodki XVII-XVIII stoletja

Naslednja pomembna faza v življenju samostana je bila leta 1654, ko je prišlo do vstopa Kijeva in njegovih podrejenih ozemelj v rusko državo. Kljub temu, da je Michaelova samostan izgubili del svojih zemljišč posestev, ki so postale last Commonwealtha, je bila izguba več kot nadomestila z Hetman in kozaškimi častnikov, odjaviti posedovanje menihi velike površine, ki se nahajajo v Leva banka Ukrajina. Od leta 1800 samostan postane tudi prebivališče vikarja kijevske škofije.

V XVII-XVIII. Stoletju je celoten kompleks zgradb precej prestrukturiral v modnem baročnem slogu. Kot rezultat opravljenega dela je bila vključena starodavna, predmongolska cerkev Katedrala nadangela Mihaela Samostan sv. Mihaela. Od njega je bilo samo oltar brezno, drobci sten in osrednja kupola. Posebna pozornost je posvečena starodavnim mozaikam in freskam, ki so okrasile stene templja. Dovolj je študirati umetnost, kasneje so bili očiščeni in obnovljeni.

Spomin na pre-revolucionarno zgodovino samostana, da ne omenjam, da je pripadal samostanu zgradili v bližini Kijeva, in je blizu njegovega istoimenskega samostana v prevodu leta 1712 na robu. To sveto prebivališče je bilo tudi ustanovljeno v čast nebeškega pokrovitelja mesta - arhangela Michaela.

Uničenje katedrale v sovjetskem obdobju

Nobena od Tatari, prav tako s tujimi osvajalci je samostan svetega Mihaela ni utrpela takšnih nepopravljive izgube, tako iz njenih državljanov, vpisanih v času Sovjetske zveze ateistični norost. Ko je bil glavno mesto ukrajinske SSR premaknjen iz Kharkovja v Kijev in je bilo potrebno veliko prostora za izgradnjo upravnih zgradb, so republiške oblasti odredile rušenje antične katedrale.

Kljub vsem poskusom umetnostnih zgodovinarjev, da bi se izognili uničenju edinstvenega spomenika antike, se je v letih 1934-1936 izvajalo delo za razstavljanje. Mozaiki in freske katedrale sv. Mihaela v Zlato-kupolastem samostanu so bili delno shranjeni. Bili so utrjeni na novem temelju in postavljeni Katedrala sv. Sofije, ki se nahaja v središču Kijeva.

Orthodox svetišča, ki so postali muzejski eksponati

Za ohranitev mozaične plošče "Euharist" je bilo potrebno zgraditi steno v prostorih razstavne dvorane katedrale sv. Sofije, s čimer natančno reproducira obrise oltarske apside cerkve sv. Mihaela. Drugi fragmenti mozaikov in fresk, vključene v zbirkah muzejev v Moskvi, Leningradu in Kijevu.

Med nemško okupacijo so v Nemčijo odpeljali mozaik in freske, ki so nekoč obkrožale samostan Sv. Mihaela. Ob koncu vojne so se vrnili v našo državo, ne pa na obale Dnepa, temveč v muzejske sklade drugih mest. Moč Velika mati Barbara, Že več stoletij je počivališče glavnega svetišča samostana od začetka šestdesetih let Vladimir katedrala v Kijevu. Mozaične slike svetega Mihaela z zlatobranim samostanom so bile vidne v Moskvi, Leningradu in Novgorodu.

Treba je navesti zelo žalostno dejstvo. Načrt za gradnjo upravne stavbe v mestu, kjer je bila prej glavna katedrala v samostanu sv Mihaela, ni bil nikoli izveden. Uničuje najbolj dragocen spomenik starodavnega templja arhitekture, moč ostane v njenem mestu Ledina v času Sovjetske zveze kažejo svojo barbarsko odnos do lastne zgodovine.

Reborn svetišče

Obnovljena v poznih devetdesetih letih arhitekta Yu Lissitzkim, je bil tempelj odprt 30. maja 1999. Vrnili so se številni predmeti nekdanjega okrasja, ki so se hranili v muzejih v državi, in gobec okrašen s kopijo starega skulptura arhangela Mihaela.

Na zvoniku, ki je nastal po starih podobah, je postavil sodoben glasbeni instrument - karillon. S svojo pomočjo profesionalni glasbeniki opravljajo kompleksne duhovne kompozicije.