Sveti arhangel Mihael: pomen v pravoslavju, ikone, fotografija

Kdor pozna Svetega pisma, ve, da je poleg vidno in oprijemljivo svetu drugega, se razlikuje od sveta angelskih pooblastil - raztelešenih duhov, po zapovedi Boga, ki je namenjena za shranjevanje in zaščito ljudi - najvišje stvaritve od Njega, namenjene za večno slavo nebes. Glede na Sveto pismo, da boj proti zlo prednika interesentov za angelskega gostitelja svetega nadangela Mihaela, ki jo božja volja se izpolnjuje visoke usodo. Kdo je on, naš skrbnik in skrbnik? In od koga sestavlja njegova vojska?

Angelski svet

Najprej ugotavljamo, da beseda "angel" v prevodu iz starodavnega grškega pomeni "messenger, messenger". Obstoj tega eteričnega bitja enako priznavajo tri monoteistične religije - krščanstvo, islam in judovstvo. Njegova glavna naloga je, da ljudem razglasi Božjo voljo, torej ime. Tradicionalno je upodobljen kot antropomorfen (to je, sama po sebi združuje značilnosti človeka in živali), obdana s krili.

Angelski svet ima po teoloških idejah zapleteno hierarhijo in v vsaki religiji ima svojo lastno. Ne da bi se dotaknili te obsežne teme, je treba omeniti samo, da se v krščanski angelologiji - delitvi teologije, ki se ukvarja s to temo - običajno verjame, da se arhangeli nanašajo na osmo devet angelski čin.

Predpona "lok" v prevodu iz starogrškega pomeni "višji, glavni". Tako ni težko uganiti, da arhangel ni nič drugega kot starejši angel. V vseh treh monoteistične, ali se bolj pogosto imenujejo "Abrahamska" (saj segajo patriarh Abraham) religij najbolj znana in spoštovana je St. Michael nadangela. V pravoslavju se pogosto imenuje Archangel Michael, ki označuje njegovo prevladujoč položaj v nebesnem gostitelju.

Kdo je Archangel Michael?

Zanimivo je, da če analiziramo sam izraz "Archangel Michael", se izkaže, da vsebuje pet besed: lok, angel, mi, ka, jedli. "Arch" in "Angel", kot je razvidno iz zgoraj navedenega, pomeni "visokega odposlanca" in "mi ka pojedel" in hebrejskega jezika, in hebrejščini je dobesedno prevedli izraz "ki je kot Bog." Če povzamemo, lahko ugotovimo, da je v predstavitvi treh velikih svetovnih religij nadangela Mihaela (ali nadangela Mihaela) - je "višji odposlanec, kot Bog."

Vendar pa je treba upoštevati, da v teologiji nikoli ni bil postavljen enakovreden znak med Božjim veličanstvom in pomenom njegovega služabnika, tudi tistega, ki dominira angelom. Zato je pravilneje obravnavati tak prevod: »višji sel, ki je obdaren z božansko avtoriteto« ali »pooblaščeni odposlanec Boga«.

Arhangel Michael v Bibliji

Nadangel Mihael je večkrat omenjeno v knjigi Daniel, član Stare zaveze in besedil Nove zaveze. Na primer, na straneh apokalipse pripoveduje zgodbo o bitki pri angelskih gostiteljev, ki jih nadangela Mihaela vodil, zmaja, ki straši "ženo, oblečen s soncem", v skladu s katero je po učenjakov, je implicitno v krščanske cerkve v času preganjanja.

Figures svetega arhangela Mihaela od Boga in v Poslanstvo Apostola Jude, kjer opisuje svoj spor s hudičem o telesu prerok Mojzes. Ta epizoda, mimogrede, je edina v kanoničnih besedilih, kjer je Michael imenovan kot arhangel. Po mnenju raziskovalcev se izposoja iz prejšnje krščanske apokrifije - besedila, ki ni prepoznana kot kanonična, slednja pa reproducira zgodbo iz hebrejske književnosti.

Neumorni sodnik

Vloga arhangela Mihaela v boju med dobrim in zlojom se je odražala v mnogih krščanskih eshatoloških delih, ki se ukvarjajo s koncem sveta, odrešenjem in posmrtnim življenjem. Po uveljavljeni verski tradiciji je pridobil značilnosti ne samo zmagovalca Satana, temveč tudi enega glavnih vladarjev zadnjega sodbe. Tisti, ki bo poklical duše s "trobento".

Ima tudi vlogo sodnika, ki prinaša neizprosni obsodbe dušam grešnikov in razodeva vrata pravičnosti vratu večnega blaženosti. Ta tema se je močno odražala v ikonografiji, zahvaljujoč se ji pokrovitelj pokojnika šteje za nadangela Mihaela. Ponujena molitev vsebuje zahtevo za zaščito v boju proti zlu in podporo v zadnji sodbi.

Značilno je, da v literaturi o Kopti - privrženci iz severnoafriških skupnosti etno-verski, razširjena predvsem v Egiptu - je zgodba o tem, kako na poslednje sodbe nadangela Mihaela, kliče iz grobov iz mrtve duše bo jokal odločitvijo o usodi grešnikov, in Jezus Kristus, ki se bo odrekel svojim pritožbam, jim bo odpustil.

Slika nadangela Mihaela v Stari zavezi Apokrifi

Kot je navedeno zgoraj, verske literature vključuje poleg besedila, ki ga cerkve in šteje Canonical, veliko število tako imenovanih apokrifi priznanih - besedila, ki niso uradno priznanje, kljub temu pa v interesu raziskovalcev.

Eden od njih je knjiga Enocha - najpomembnejša apokrifija stare zaveze. Opisuje, kako na ukaz Boga nadangela Mihaela v prisotnosti množice angelskim oblečen Enoch - sedmi patriarhu Izraela - v oblačila slave Gospodove. Ta odlomek poudarja pomen arhangela Mihaela in izjemno vlogo, ki jo je dal v predstavitvi starih Judov.

Druga splošno znana apokrifija so svitki Qumran - zbirka rokopisov, odkrita leta 1947 v jamah Qumran na obali Mrtvega morja. Pri tem najzgodnejši podaljšane Svetopisemska besedila vsebuje zgodbo o tem, kako je Nadangel Mihael, pri čemer je vodja sveta, Bog vodi vojsko za boj proti silam teme, ki jih Stana vodili. Kumran skupnost, ki je pripadal rokopisih najdemo obstajala v II stoletja pred našim štetjem, torej, postane jasno, koliko je star čaščenje nadangela Mihaela na Bližnjem vzhodu.

Archangel Michael v kristjanih apokrifnih besedilih

Toda še posebej ta slika se nahaja v krščanskih apokrifah. V IV. Stoletju je bilo napisano besedilo, ki se je imenoval "evangelij Nikodema". Še zlasti pravi, da je po spustu v pekel Jezus Kristus zaupal Arhanđelu Mihailu misijo, da vodi duše, ki so jih rešile v nebesa. V istem obdobju se je pojavilo apokrifno "Razodetje Pavla". V njej glavni apostol pove, kako je Nadangel Mihael kopa duše mrtvih, preden se bodo odprla vrata nebeškega Jeruzalema.

Dobro je znano, ampak cerkve izdelka X stoletja "Hoja Lady skozi pekel" ne prizna je opisan kot je Nadangel Mihael dirigent spustil v pekel Queen of Heaven. Po njej pripoveduje, kdo in za kakšen greh je potrebno mučiti. Dejstvo, da je Nadangel Mihael zvenel njegov trobenta usojeno, da zadnji dan grobov in pritožbe na poslednje sodbe duše mrtvih, predstave in "The apokrifni Razodetja" (ne smemo zamenjevati s kanonično besedilo).

Arhangel Mihael iz starodavnih Judov in muslimanov

Kot smo že omenili, se slika arhangela Mihaela nahaja v židovski tradiciji in v islamu. Med starodavnimi Judi, je znan kot Mikael, skupaj z drugimi arhangeli - Gavriel, Oriel in Raphael - ki varujejo štiri strani sveta. V Kur`anu se imenuje Mikail in se nahaja na robu morja, ki se preliva z angeli in se nahaja v sedmem nebu. V predstavništvu muslimanov je obdarjen s smaragdno barvo kril.

Podoba nadangela Mihaela v pravoslavju

V pravoslavju je arhanđel Mihael (arhanđel), vodja nebeškega gostitelja, tradicionalno deloval kot varuh božjega prava in borec proti peklenskim silam. V zvezi s tem se v imenu njegovega mesta pogosteje uporablja beseda "archistrategic", kot pa se osredotoča na njegovo vlogo bojevnika in zagovornika. Ni naključje, da je po njegovem mnenju zavetnik "Cerkve militantnega", ki združuje vse zlo nasprotnike, ki so ostali zvesti Bogu.

Poleg tega pravoslavna cerkev tradicionalno predstavlja njega kot zaščitnika duš pokojnikov, ki jih je Bog zaupal dušama Abrahamovega in Blažene Device Marije, ker so jih prenesli v nebesa. Toda tudi za življenje lahko postane asistent arhangel Mihaela - molitev, ki jo postavlja o zdravju, ima izredno moč. To je posledica dejstva, da so po verskih prepričanjih vsaka bolezen poslana z duhovnimi duhovi, in sicer z njimi Archangel Michael in vodi neusmiljen boj. Z njimi premaga, s tem razbremeni tiste, ki trpijo zaradi svojih bolezni.

V pravoslavju je še ena tradicija, povezana s svojim imenom. Verjel je, da je angel, ki je stala ob rajskih vratih z ognjenim mečem v rokah, bil Archangel Michael. Ikona, ki se nahaja v nadangela Mihaela samostana Velike Ustyug in sega v XVII stoletja, je podoba scene na enem od svojih odlikujeta.

Čudeži nadangela Mihaela

Sveto legendo vsebuje veliko legend o čudežih, ki jih je odkril Archangel Michael. Eden od njih pove zgodbo o tem, kako v starem Frigije, je bil posvečen njegovi cerkvi, ki je služil kot pobožna Sexton Arkhip Herotopsky let. Poganice, ki so živeli v okrožju, so spodbudili sovraštvo zanj in enkrat, ki so želeli uničiti pravične in sočasno uničili tempelj, povezali kanale obeh gorskih rek in poslali tok k njemu. In to bi bilo žalostno, toda po molitvi Arkhipa, arhangela Mihaila, ki se je čudežno pojavil, je kamen udaril z udarcem, in vsa voda je odšla v nastalo polt. Pravoslavna Cerkev vsako leto spominja na spomin na ta dogodek 19. septembra.

Druga legenda pravi, da je v grozno razsajala kuga v Rimu ob koncu VI stoletja, je mesto rešil pred uničenjem le enkrat na vrhu mavzoleju cesarja Hadrijana figure, nadangela Mihaela, da vlagajo svoj meč. V spomin na to na mestu, kjer je bil rešitelj mesta, je bil nameščen njegov kip, in mavzolej preimenovala Angelski grad.

Seznam takih legend lahko nadaljujete že zelo dolgo. Nekateri od njih so postali odraz pravih dogodkov, nekateri pa so bili produkt fantazije zgodnjekrščanskih in srednjeveških avtorjev, ki so na ta način želeli dvigniti ljubljenega sina.

Čast arhangel Mihael v Mali Aziji in Egiptu

Njegovo čaščenje kot zdravilec ni značilno samo za rusko pravoslavje. Na primer, v Azija Manjša, na ozemlju sodobne Turčije dolgo časa je bilo z njegovim imenom povezanih več čudesnih virov. Znani so bili od časa Bizantije, kjer je bil Archangel Michael znan kot veliki zdravilec. V čast je bila zgrajena tudi posebna cerkev, imenovana Michalion.

Toda arhangel Mihael je iz egipčanskih Coptov uporabil posebno čast. Krišćanci te države so mu posvečali najbolj dragoceno, kar so imeli - reka Nil. Iz Bizantije so tudi sprejeli tradicijo organiziranja letnih festivalov v čast, ki se je ujemala z 12. junijem - dan, ko je Nil zapustil banke. Za prebivalce države, ki jih sonce stalno posuši, je bila poplava reke sinonim za življenje, in ni presenetljivo, da so ga povezali z imenom, ki je tako dragim za njih.

Prazniki v čast nadangela Mihaela

Sveti arhanđel Mihail je arhanđel, ki ga je ruska pravoslavna cerkev globoko spoštovala. Dan praznovanja njegovega spomina Katedrala nadangela Mihaela in druge nebeške sile eterične, se praznuje 21. novembra. Njena ustanovitev je povezana z odločitvijo Laodicejskega sveta, ki je potekala v 360. letih, pri čemer je bila herzija razglašena za doktrino, da angeli niso Božji ministri, ampak vladarji in ustvarjalci sveta.

V katoliškem svetu, je ta festival tudi praznuje, vendar je datum 29. september praznovanja. Na ta dan, veliko oboževalcev romajo k svetosti zgrajena v zgodnjem srednjem veku samostan svetega Mihaela, ki se nahaja na otoku Mont Saint-Michel, v bližini obale Normandije in obisk se nahaja v Italiji jama cerkve Gargano. Ob istem času so drugi katoličani sprejeti ob koncu maše, preberite molitev svetega nadangela Mihaela.

Malo zgodovine

Na vprašanje o izvoru te slike, ki je postala tako priljubljena v treh velikih religij sveta, raziskovalci nimajo jasnega odgovora. To je verjeti, da je bil Michael znan že na antičnih Kaldejcem, ki naseljujejo v IX stoletju pred našim štetjem v spodnjem toku Evfrata in Tigrisa. Ampak zato, ker v krščanstvu je predstavljeno kot sveto cerkev aktivista, je jasno, da so njegove korenine, ki se nahajajo v religiji starodavne Perzije, kjer je bil celoten panteon bogov razdeljena na predstavnike svetlobe in teme, in če so bili v stanju stalne konfrontacije.

Omeniti je treba, da je v Nemčiji nadangela (Archangel) Michael čast v čast, kjer se šteje za pokrovitelja države. Njegov kult je tesno povezan z starodavnimi ljudskimi prepričanji. Po eni izmed njih se pojavlja predvsem na planinskih vrhovih, kjer je naselil poganski bog Germanska plemena Ena. Z starodavnimi prepričanji, povezanimi z ustanovitvijo dneva njegovega spomina - 29. septembra. Enkrat na ta dan je praznik praznoval za dokončanje žetve.

Pomagal je tudi v vojaških zadevah. Znano je, da je od IX stoletja podoba arhangela Mihaela krasila vse nemške bitke. Po legendi je njegova pomoč odločila o izidu bitke pri Lechfeldu, kjer so se Nemci soočili z nomadskimi Madžari, ki so napadli svoja dežela. V nemški ljudski umetnosti je celo nagnjen k prepoznavanju arhangela Mihaela z njihovim nacionalnim herojem, legendarnim zmajskim zmagovalcem Siegfriedom.

Arhanangel Mihajlov božji je vstopil v celo vrsto mističnih in okultnih učenj. Njegovo ime je pogosto omenjeno v besedilih, povezanih s Svetim Duhom, Logosom in Metatronom. V eni od teh knjig, znan kot "Baruhova Apokalipsa", je arhanđel Mihail zastopal varuh ključev raja, ki je v krščanski tradiciji povezan z imenom apostola Petra.

Parcele ikon Arhangela Mihaela

V pravoslavju med najbolj cenjenimi svetniki se vedno omenja in Archangel Michael. Ikona ta zagovornik Božje resnice in borec s Satanom je praviloma prisoten v vsakem templju. Prikazan je, da ima v desnici svojo kopijo, v levi pa je posebna sfera ogledalo, ki je simbol predvidevanja, ki mu ga je dal Bog. Vidimo lahko še druge gradbene konstrukcije, v katerih Mihael Arhangel - Arhanđel Božji - predstavlja tramvajska kača. Pogosto na ikonah v njegovi levi roki drži datumsko vejo, ki simbolizira zmago, v desno pa baner s križem.

Različice ikon, na katerih je predstavljen Archangel Michael, nebeške sile in gostitelj svetnikov, so zelo različni. Pogosto so podobe zadnje sodbe, kjer se razkrije kot ugledni sodnik, ki ima lestvice. Včasih je spremstvo duhov odhajajočega v Zadnjo sodbo. Na splošno je njegova ikonografija tako velika, kot so ploskve Svetega pisma in legende, v katerih se pojavlja arhanđel Mihael. Fotografije, posnete s temi ikoni, so predstavljene v tem članku.

Če povzamemo, je treba poudariti, da je vrednost nadangela Mihaela v pravoslavni cerkvi v prvi vrsti v svoji vodilni vlogi angelskih sil v boju proti silam zla, kot tudi razsodnika poslednje sodbe, ki odpira vrata v raj pravičnega in odklonov grešnike v pekel. On in naš priprošnjik pred Bogom, prosila za odpuščanje grehov.