Lipetskska metropola Ruske pravoslavne cerkve

Lipetsk metropola ima dolgo in dramatično zgodovino. Znano je, da je na ozemlju, ki ji je pripadalo, zdaj prebivalstvo sprejelo krščanstvo celo v predmongolskem obdobju, vendar je zaradi pogostih napadov nomadov konec 14. stoletja morala zapustiti. Že skoraj dve stoletji je regija Gornji Don ostala "divje polje" in šele konec 16. stoletja so se prebivalci vrnili. V tem času se aktivno gradijo pravoslavne cerkve in samostani.

Zgodovina Lipetske škofije

Do začetka XX. Stoletja Lipetsk regiji je bil del Rjažana in del Voronežske škofije. V predrevolucionarnem obdobju se je religiozno življenje razvilo v celoti. Da bi to videli, je dovolj, da se obrnemo na statistične podatke devetdesetih let prejšnjega stoletja.

Iz njih je razvidno, da je na območju, kjer trenutno Lipetsk nadškofija vključuje več kot petsto poslovanja templje in okoli ducat samostane, ki privablja z vseh koncev Rusije, več sto tisoč romarjev. Poleg tega so te regije je pokazala, da na svetu neštetih gostitelja svetnikov Boga, in v XX stoletja, ko je preganjanje začel v cerkvi, in mučenikov.

Postrevolucionarna in predvojna leta

Naravni tok cerkvene zgodovine je prekinil boljševiški udar, ki se je zgodil leta 1917, ki je smrtno obsodbo prestal številnim pravoslavnim svetiščem, predstavnikom duhovščine in samo vernikom. Vendar pa versko življenje v tej regiji ni umrlo, ampak je šlo le v novo fazo. Preden je bila ustanovljena Metropolija Lipetsk, to je teritorialna enota, podrejena metropolituri, je bila na njenem mestu ustanovljena nekoliko manjša struktura - škofija.

Bila je pod nadzorom škofa Uara (Shmarin), ki je vodila do leta 1935, je bil aretiran in nato ustreljen. Dve leti kasneje je njegov novi škof Aleksandar (Toropov) delil svojo usodo, kakor tudi njegov predhodnik, ki je sprejel mučevsko krono. Od takrat je Lipetsk, ko je izgubil pomen škofijskega centra, postal del Voroneževega oddelka.

Delna oživitev škofije v vojnih letih

Po strašnem preganjanju cerkve pasu, ki je označen tridesetih letih, z začetkom vojne na ozemlju Lipetsk regiji ni bilo delovanje cerkev in duhovščina so bili bodisi strel ali deportirali v taborišča. Šele ko je težak položaj na sprednji prisilili oblasti, naj poiščejo načine za krepitev nacionalne enotnosti, so se odločili, da se vrnejo nekatere templje vernike.

Prvi je bil tempelj Kristus-Božič v vasi Studenki, ki je odprl svoja vrata leta 1943. V povojnih letih se mu je pridružil cerkev Gospodovega preoblikovanja v mestu Lipetsk, a med hruščovim preganjanjem cerkve so se ponovno odprti številni templji, ki so bili ponovno zaprti.

Ustanovitev Metropolije na Lipetskem

Kot v celotni deželi se je odnos cerkvenih oblasti do cerkve spremenil le s pojavom perestrojke, ki je sprožila proces demokratizacije v družbi. V teh letih so bile številne cerkve, ki so bile predhodno izbrane iz cerkve, ponovno odprte in uporabljene za gospodinjske potrebe. Istočasno se je začela široka gradnja novih.

Do leta 2003 je religiozno življenje v mestu in regiji doseglo tako širok obseg, da je bila odločitev Svetega sinoda ponovno vzpostavljena ločena škofija, na podlagi katere je bila v desetih letih ustanovljena Lipetska metropola. Vodil jo je nadškof Nikon, ki je bil kmalu povzdignjen v čin metropolita.

Danes je Metropolija Lipetsk ena največjih v državi. Na njenem ozemlju je več kot dvesto župnij, pa tudi gradnja več ducat novih templjev v mestih in vaseh v regiji. Pomemben impulz je prejel monastično ministrstvo, ki se je začelo v 16. stoletju. Danes na ozemlju Lipetske mitropolije obstajajo štirje samostani in šest ženskih samostanov.

Cerkveno življenje v Vologdanski regiji

Postopek obsežnih upravnih reform, katerih cilj je izboljšanje pastoralnega ministrstva in skrb za župnike, se je v zadnjih letih razvila po vsej Rusiji. V letu 2014 Sveti sinod s svojim odlokom z dne 23. oktobra je oživel novo večjo cerkveno zgradbo, ki je postala Vologda Metropolija. Za vodjo je bila zaupana Metropolitan Vologda in Kirillov Ignaty (Deputatov).

Nova upravna entiteta je vključevala tri škofije: Vologda in Kirillov, Veliky Ustyug in Totem, kot tudi Cherepovets in Belozersk. Vologodska metropola je ena izmed največjih na svojem območju, saj vključuje celotno območje Vologde, ki znaša skoraj sto petdeset tisoč kvadratnih kilometrov.

Ustvarjanje metropole na bregovih Volge

Del procesa administrativnih in cerkvenih preobrazb je bil tudi Nizhny Novgorodska metropolija, ustanovljena leta 2012. Zgodovina pravoslavja na obalah Volge sega v najstarejša obdobja, škofija pa je bila ustanovljena šele leta 1672. Prebivalstvo v teh delih, povezanih z najpomembnejšo plovno reko Rusije, se je stalno povečevalo skozi stoletja in do leta 1912 doseglo več kot 1,5 milijona ljudi.

V predrevolucionarnih letih je bilo okoli sto tisoč cerkva in oseminštirideset samostanov. Štirideset in osem škofov je škofijo vodilo več kot tristo let. Po izkušnjah v sovjetskih letih vse iste teže, ki so padle na veliko celotne Ruske pravoslavne Cerkve, je škofija ponovno oživela v letih perestrojke. V obdobju svojega obstoja je pridobila precejšnje izkušnje z duhovnim negovanjem zbornikov, ki se zdaj uresničujejo v okviru nove upravne enote, ki je znana kot nizozemska metropola.

Krepitev centraliziranega upravljanja cerkve

Postopek preoblikovanja največjih škofij v metropoli se nadaljuje in njegovi pozitivni rezultati ne puščajo nobenega dvoma o pravilnosti izbrane poti. Primer tega lahko služi kot penturbanska mitropolija, ki je postala pod vodstvom Mitropolita v Sankt Peterburgu in Ladoga Varsonofia, ena glavnih podpor sodobnega ruskega pravoslavja.

To je precej naravni proces. Vsak na novo ustanovljen mitropolit Rusije Pravoslavna Cerkev, vključno s številnimi škofijami, povzema njihove izkušnje in zahvaljujoč centraliziranemu vodstvu mu omogoča, da doseže največjo možno učinkovitost.