Anosin-Borisoglebsky samostan in njena zgodovina

V sedmih kilometrih od mesta Dedovsk moskovska regija je Borisoglebsky Anosin stauropegic samostan,

Skrbi pobožnega lastnika zemljišč

Anosin-Borisoglebsky samostan je ustanovila Princesa Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya. Dve leti pred francosko invazijo je ta pobožni gospa, v vasi Anosino, zgradil cerkev v imenu Svete Trojice, katere sestava je bila skoraj v celoti od lastnih služabnikov. Kmalu je bila cerkev ustanovljena v hišo, ki je bila leta 1823 spremenjena v ženski dom za starejše, bolne in nemočne.

Toda načrti Evdokia Nikolaevna so se podaljšali še dlje. V imenu cesarja Aleksandra I je vložila peticijo o tem, da je dobila status hostla, ki jo je ustvaril v samostanu. Hkrati je pripravila podroben načrt za prihodnji samostan, ki prikazuje stavbe, ki se gradijo na lastne stroške.

Prva opatovina samostana

Po tem, ko je prejela najvišje dovoljenje in je želela, da se ne bo delala s svojim prihodnjim prebivališčem do konca svojega življenja, se je Evdokia Nikolaevna zaobljubila v nun, z imenom Eugene, in jo blagoslovil hegumen. Na najtežji stopnji ji je neprecenljivo pomagal mitropolit Moskve Filaret (Drozdov). S svojim nasvetom je vodila tako v gradbeništvu kot v njeni novi mentorstvu. Eugeneova mati je vodila samostan, ki ga je ustanovila, dokler ga do leta 1837 Gospod ne pozove v Njegove nebesne sate.

Pridih življenja sestre samostana

Kljub temu, da je bil Anosino-Boris in Gleb samostan v zelo majhni in skromni vasi (leta 1858 je bilo le šestindvajset metrov), slava njegovih pobožno življenja redovnic se je hitro razširila po vsej Rusiji. Kot niz pravil, ki urejajo vse vidike življenja samostana, je bila sestavljena listina, ki jo je sestavil bizantinski menih iz 8. stoletja, monah Teodor Studit.

Sestri so pod vodstvom njenih določb vodili strogo vznemirljivo življenje. Za njihovo duhovno hranjenje in priznanje, ki jih prihajajo iz bližnjega Zosimova puščava, s katerim je imel samostan Anosin-Borisoglebsky stalno duhovno komunikacijo. Mnogi škofijski škofi so pogosto obiskovali počitnice, za katere je bila v samostanskem vrtu zgrajena posebna hiša.

Material dobro Sts Anosino samostan se doseže ne samo zaradi velikega števila romarjev prihajajo sem iz vse Rusije, ampak tudi njegove lastne samostanska gospodarstva, pridne sestre dajo na visoki ravni. Njihove izkušnje na področju kmetijstva in živinoreje so poskušale sprejeti številne ruske samostane.

Leta celotnega bojnega boja

V prvem desetletju pozneje prihajajo na moč boljševikov Anosin-Borisoglebsky samostan je nadaljeval svoje dejavnosti, leta 1923 pa celo praznoval stoletnico obletnice ustanovitve. Toda po štirih letih je bil samostan zaprt, na njenem ozemlju pa je bila ustanovljena kmetijska komuna. Ta neoplazma ni trajala dolgo. Komunjani niso želeli delati in po naročilu vseh zalog hrane, shranjenih v samostanskih hlevih, so pobegnili.

Boljeviki, ki se strinjajo, da "svetišče nikoli ni prazno", je postavilo strojno in traktorsko postajo v stanovanje v svoji domovini. Sedaj je cerkev, ki je bila pri Sveti vratih Demeter Rostov ne kadilo kadilo cenzorjev, temveč dizelski smrad. Kmalu zatem je druga tempeljska zgradba odprla muzej lokalne domovine, kjer so turistom jasno pokazali uspeh v boju proti veri. V letih sovjetske moči so se gospodarske in kulturne razsvetljenske dejavnosti v samostanu izvajale tako, da so se do konca 20. stoletja od njega ohranjale le stene in ruševine glavne cerkve.

Oživitev starodavnih zidov

Oživljanje samostana je povezano z demokratičnimi transformacijami, ki so se začele v Rusiji v devetdesetih letih. Leta 1992 je bila moskovska patriarhata vrnjena na celotno samostansko ozemlje in približno sto hektarjev sosednjih zemljišč. Od takrat je Patriarchal Compound, ki je bil leta 1999 spremenjen v Borisoglebsky (Anosin), stauropegijski samostan, postavljen v naglično zgrajeno stavbo. Glede na to, da status stavropigije pomeni, da je samostan podrejen ne lokalnemu škofovskemu škofu, ampak neposredno Patriarhu.

Postopoma je gospodarsko in versko življenje samostana normalno. Zaskrbljenost prebivalcev samostana in delavcev je že uspela obnoviti katedralo Trinity in cerkev Dimitrija v Rostovu, kjer so že več desetletij popravljali traktorje. Delno obnovljena in pomožna kmetija, ki vključuje delavnico za obdelavo lesa in kmetijo za mlekarstvo.

Do dneva, ko se je ostanki Anosin-Borisoglebsky ponovno rodil iz ruševin, je preživela samo ena od nekdanjih sestre, Schemonahina Anna, ki je videla predrevolucionarno življenje samostana. Večina njenih sodobnikov je bila ustreljena ali končala življenje v staljinovih taboriščih. Nekateri izmed njih so zdaj uvrščeni med nove mučenike in spovednike Rusije.

Samostani čakajo na goste

Tako kot v prejšnjih letih, samostan postane središče, kjer romarji iz vse države potujejo. Za njih samostan Boris in Gleb (Anosino) široko odpira svoja vrata. Načrt dnevnih storitev v njej se nekoliko razlikuje od tistega, ki je bil sprejet v navadnih župnijskih cerkvah. Tukaj sem delovne dni Jutranje molitve se začnejo ob 6:00 in ob 8:00 se služi Božanska liturgija. Večerne storitve se začnejo ob 17.00. Ob nedeljah in praznikih se zgodnja liturgija začne ob 6:30 in pozno v 8:45.