Zheltovodsky Makarev samostan: kako priti tja? Zgodovina, opis, arhitektura

Na levem bregu Volge, v regiji Nižni Novgorod regiji Lyskovsky nahaja Makaryev samostan, fotografija katerega je predstavljena v članku v celoti potrjuje, da je po njegovem mnenju eden izmed najlepših v Rusiji. Bele stene samostana, kot da se dviga iz vode, ni mogel pomagati roditi moti podobo fantastično Kitezh mesta, in ki prihajajo iz zvonov iz njih krepi samo združenje. Vendar pa je za tako čudovito lepoto dolga in polna dramatične zgodovine.

O tem, kako je bil rojen samostan Zheltovodsky Makariev

Kronika poroča, da je leta 1435 menih v Nižnem Novgorodu jame samostan Macarius z blagoslovom Abbot zapustil samostan in šel na obali Yellow pustynnozhitelstva jezero je v bližini reke Volge. Po imenu jezera in celotnega območja se je imenovalo Rumene vode. Tam, med gozdovi in ​​polji, posekali sebe in svojo celico, kar se vrvež na svetu, je dal sam do postu in molitvi.

Toda tako se je zgodilo, da svetloba Božje resnice ni skrita, in kmalu se je širina okrožja razširila po tem, da so se ljudje privabili v svojo osamljeno celico na obrežju jezera. Nekateri, ki so z njo ustvarili molitev, so se vrnili na svet, drugi pa so po prejemu dovoljenja ostali in uredili svoja stanovanja v bližini. Kmalu so menihi razrezali leseno cerkev, ki jo je posvetil v imenu Svete Trojice. Tako se je postopoma izoblikovala samostanska skupnost, na mestu katere je mnogo let kasneje stala na bregu Svete Trojice Makaryevsky Zheltovodsky samostan.

Uničenje samostana in ujetništvo njegovih prebivalcev

Toda za kratek čas je bilo namenjeno živeti na tem mestu Monka Makarii in njegovih bratov. Samo štiri leta je minilo od takrat ko so poravnane kot voda, Jahve tatarski Khan Ulu Muhammad napadite Nižni Novgorod zemljo, in skupaj z drugimi svetih samostanov uničiti in postaviti na gorilnika novoustanovljeni samostan. Mnogi menihi so iz sovražnikov smrtno obsodili mučenca in tisti, ki so bili poraženi s tatarskimi sabarji in puščicami, so bili v celoti ugrabljeni.

Med drugimi sužnji so bili Monk Makarios. In ga prodati v suženjstvu, če ne hejni Khan. Basurman je zadel najglobljo ponižnost, ki se je izlival v vse oblike ujetnikovega meniha in v neznanem pogledu v zraku. Po sprašuje o njem vojaki pasli na zapornike, je slišal od njih, da je pred njim človek brez povzročanja nikomur škode in poskuša vse skupaj na način, da delajo dobro, ne samo na svoje tovariše v nesreči, ampak tudi tiste, ki so ga preganjali, vezan, prašno cesta.

Nepričakovana svoboda in nove stiske

Khan, ki ga je slišal, je ukazal stražarju, da je odvezal mekanega meniha in mu dal svobodo. Njegova odločitev, je pojasnil, da je Bog - enaka za vse, ne glede na to, kaj vera oseba živi - neizogibno kaznovati vsakogar, ki je oškodovance ta pravični. Ob sprostitvi Makarijeve na svobodo je on na prošnjo slednjega dovolil, da zapusti številne sužnje, vključno z več ženskami z otroki.

V enem je bil samo Khan neusmiljen - prepovedal je obnovitev uničenega samostana na rumenem jezeru. Nihče ni vedel, kaj se bo sto in devetdeset let, in na istem mestu bo oživiti Makaryev samostan, vendar so menihi v tistem času, ki je tako čudovit in nepričakovan način svobodo a, nima druge izbire, kot da se loti iskanja nove lokacije za njihovo samostana.

Konec popotovanja

Dolga in težka je bila njihova pot do domovine. Na poti je Monk Makarii in njegovi spremljevalci prišli na čudovito mesto, ki se nahaja na obrežju reke Sveyaga. Bilo je samo primerno za gradnjo novega samostana. Tu je narava sama zanje spodbudila, tako da je ustvarila majhen hrib, ob hribih obdana s hribi in oprana z reko. Toda to ozemlje je pripadalo kazanskemu hanu, in on je, ko je izvedel o pojavu v lasti pravoslavnih menihov, odredil, naj odidejo.

Dolgo časa so še vedno bili menihi, dokler niso končno prišli na Kostromsko deželo in se niso ustavili v mestu Unge. Tisti, ki se vračajo iz tatarske ujetništvu, vedno deležna topline v Rusiji, in ker so bili nekdanji ujetniki bolj in Božje ljudstvo, ki reagira z veliko sočutja, in Macarius - poudaril, s spoštovanjem.

Temelj novega samostana

Ampak menih, daleč od žeje za častne počasti, je mislil, da se je dobro upokojiti v gozdno divjino. Tam, petnajst verstev iz mesta, je ustanovil nov, že drugi samostan Zheltovodsky Makarev. Zgodovina njenega nastanka je natanko ponovila vse, kar se je zgodilo pred nekaj leti na rumenem jezeru. Kmalu so osamljenost puščave motili tisti, ki so želeli deliti z njim monastični podvig, zato so se celice znova pojavile v gostem gozdu, za njimi so bile lesene cerkve in na koncu ustanovljena skupnost.

Do časa, ko je Monk Makarios dosegel napredno starost, in leta 1444, ko je imel devetindevetdeset let, je mirno počival. Tik pred tem, v pričakovanju skorajšnje ločitve od bratov, je zapustil svojim duhovnim otrokom, da pridejo nazaj, ko je to mogoče, na Rumenem jezeru, v kraju, kjer so očaral Tatar Khan in prevesti Makaryev samostan.

Muromski menih - izvršitelj pravilnika Monaha Makariosa

Bilo je skoraj dve stoletji. In prišel je čas, ko je Gospod blagoslovil poštene menihe, da bi ponovno vzpostavili svoje celice na obali Žutega jezera. Ta dogodek je povezan z imenom Abraham Zheltovodsky, monah enega od Muromskih samostanov, ki še ni bil uvrščen kot svetnik, temveč je za svojo stvar zaslužil nesmrtno slavo.

Od otroštva, boli srce enkrat uničil samostan, je pogosto molil pred ikono sv Macarius, prosi svojo nebeško pokroviteljstvo v njeno okrevanje. Znano je, da pobožna menih prejela nekaj znak, pričal, da je bila njegova molitev slišal, in da je Božja milost ga bo uspešna v tem plemenito stvar.

Oživitev samostana in njegov uradni status

Potem ko je seznam ikon, s pomočjo katere je prejel dobro novico Abrahamu in več menihi od bratov samostanskih prispeli v Rumenem jezeru, in iskreno molil, da je Gospod začel obnoviti samostan v starih pepel. Lokalni ljudje, ki si želijo delati v tem dobrodelnem vzroku, jim je pomagal.

Veliko zaslug za uspeh tega pomembnega podjetja, pripada pobožnega carja Mihail Fedorovich - prvi cesar dinastije Romanov. Obiskal je samostan Unzhenskaya leta 1619 in se seznanil s skrivnostno željo menihov, da naredijo svoj monastični podvig, kjer je Monk Makarii ustanovil svoj prvi samostan, jim je pomagal. Cesar jih ni podprl samo z njegovim odlokom, ampak je dal veliko materialno pomoč. Nazadnje, status samostana je bil določen leta 1628 s čartersko pogodbo v Moskvi Patriarh Filaret.

Leta blaginje samostana

Ne samo, da so zemeljski mojstri pomagali samostanu. Obširno ga poslal in milost Božjo. Will vrhovnega Volgi sčasoma spremenila svoj kanal, v celoti absorbirajo Yellow jezero in Makaryev samostan s tem je bil na bregu velike ruske reke, je eden od glavnih ruskih ladijskih arterij.

Takšna priročna lokacija samostana je prispevala k dejstvu, da so sčasoma na svoji zemlji postali sejmi, ime samostana imenovanega Makarevskimi. Kot lastniki tega ozemlja so menihi imeli pravico pobirati trgovinske takse - zelo velike zneske, kar jim je omogočilo, da za kratek čas zgradijo več kamnitih zgradb v samostanu in znatno opremijo svoj način življenja.

Zavrnitev in ukinitev samostana

Ta gracilni čas se je nadaljeval do leta 1817, dokler ni Gospod dovolil, da bi premaknil sejme, ki so obilno dopolnili samostansko zakladnico, v Nizhny Novgorod. Tam so imeli še večji obseg, medtem ko so ohranili svoje prejšnje ime. Vendar pa je samostan Makarii Zheltovodskogo, ki je izgubil svoj glavni vir dohodka, začel upadati. Sčasoma je dobil status nadrejenega.

Težave, kot vsi vemo, ne pridejo sami, po nekaj letih pa je v svojih zidovih izbruhnilo ogenj, ki je uničilo veliko tistega, kar so mnoge generacije meniha zgradile skozi leta. Sveti sinod ni bilo treba opraviti obnovitve samostana, in je bila ukinjena. Ikone in pripomočki, shranjeni iz ognja, so bili naloženi, da se prenesejo v katedralo sv. Nikolaja sv. Aleksandra Nevskega.

Obnovljeni samostan je bil šele leta 1883, po pristopu k prestolu Boga ljubijo cesarja Alexander III, zdaj pa kot Trinity Makaryev Zheltovodsky samostanu. Od zdaj naprej, je postal prebivalec sester, ki so želeli zapustiti vrvež sveta minljivega in dušo predati službi Bogu.

Katastrofa sedemnajstega leta

Iz ohranjenih dokumentov, vemo, da je na začetku apokalipse, ki je postal v Rusiji leta 1917, v stenah samostana živela več kot tristo nune, in je bil med najbolje opremljena v državi. Vendar pa je v svojem odnosu do samostana, in seveda do pravoslavja boljševikov razlikujejo malo od Khan Ulu-Mohamed, ko opustošila Macarius samostana.

Pred petimi stoletji, so se preselili po prašnih cestah ruskih prikolic sužnjev, kot tudi, in v XX stoletju so potegnil na severu in severovzhodu neskončnih vlakov od zatrta, med katerimi so bili žalostni ženska v samostanskih oblačila. Toda v nasprotju z stepskih nomadov, nekoč podaril svobodo častiti Macarius, in s seboj na stotine drugih Rusov, da trenutno horde khans milosti, in mnogi njihovi ujetniki, da nikoli ni mogel videti svoje domove.

Manastirska gradnja je bila od takrat uporabljena v gospodarskih potrebah. Nekoliko časa je bila govedorejska kmetija na ozemlju nekdanjega samostana, govedo pa je bilo v prostorih, ki so nekoč bile Božje templje.

Čas za dolgo pričakovano spremembo

Ampak posmeh, ki ga je Bog preživel za grehe ljudi, ni trajal večno. Na Volgovo obalo je prišel tudi svež veter perestrojke. Leta 1991 je bil vladni odlok samostana Zheleznovodsk Makarev, katerega hramovi so do takrat prišli v izredne razmere, prenesen v pristojnost Nizhny Novgorod škofija. Od takrat se je začelo aktivno okrevanje.

Nekaj ​​mesecev kasneje je Sveti sinod izdal odlok, v katerem je navedel, da samostan Želtovodsky Makarev nadaljuje svojo dejavnost, prekinjen z desetletji ateističnega obscurantizma. Prvi izmed njegovih prebivalcev je bilo petindvajsetine nun, ki so se želele preseliti k njemu iz drugih samostanov v državi.

Danes Zheltovodsky Makarev samostan, katerih naslov: Nizhny Novgorod., Lyskovsky district, pos. Makaryevo, je med najbolj znanimi in obiskanimi romarji samostanov v Rusiji. Vsako leto gostuje na stotine tisoč gostov po vsej državi. In to je naravno, saj tukaj, na obali Volge, obiskovalci priča edinosti duhovne veličine pravoslavne vere z edinstveno lepoto templja arhitekture.

Območje samostana je obkroženo z močnimi utrdbami trdnjave, okrepljenimi stražarji. Znotraj njih je arhitekturno središče veličastna Trinitetna katedrala, v kateri je bila vzorec vzeta Spominska katedrala Moskovskega Kremlja. Poleg tega samostanski kompleks vključuje še pet templjev, zgrajenih v različnih časih, a jih združuje skupen koncept kompozicije.

Kaj je samostan obiskal Zheltovodsky Makariev

Pregledi tistih, ki so se obiskali samostanu, lahko preberete v samostanski knjigi, posebej zasnovani za ta namen, pa tudi na informacijskih virih, ki pripadajo samostanu. Mnogi proslavljajo visoko raven organizacije storitev v cerkvah in posebno pozornost posvečajo profesionalizmu pevskega zbora, sestavljenega iz sestrin samostana.

Pogosto omenja v pregled, nato pa s koristno in prijazno nune odgovoriti na vsa vprašanja ali zahteve za goste samostana. V veliki večini zapisov lahko najdete izraz občudovanja za nadzemeljsko lepoto, ki prevladuje v samostanu, kjer so stari zidovi in ​​voznosyaschiesya proti nebu bela kupola cerkve združili v neuničljiv harmoniji z mogočne reke, ki je postala simbol stare Rusije.

Do samostana lahko pridete z ladjo iz Nižnega Novgoroda. Tisti, ki želijo uporabljati kopenski prevoz, morajo potovati od avtobusnega terminala Shcherbinka do mesta Lyskovo, nato pa nadaljujejo pot do samostana s trajektom, ki odhaja od pomola.