Patriarh Nikon je simbolična figura pravoslavne Cerkve

Pravoslavje je ostalo v 17. stoletju kot duhovna in verska osnova ruske družbe. Opredelil je veliko vidikov življenja (od vsakdanjega do državnih vprašanj) in posegal v vsakdanje življenje preprostega kmečkega in plemenitega bojarja. Odkar 1589, Vodja cerkve je patriarh. V njegovi podrejenosti so bili metropolitani, škofje, nadškofi, črni monastični in beli duhovniki vasi in mest. Skoraj celo stoletje so se veliko spremenili. Toda nobena od njih ni pustila takšne sledi v cerkveni zgodovini, kot je Patriarh Nikon.

Pot do moči

Prihodnji patriarh od samega začetka je bil svetla figura. Njegova pot do želenega stolpa je čudovita. Nikita Minich (svetovno ime Nikon) se je rodil leta 1605 v najrevnejših kmečkih družinah. Zgodaj si sirota in preživel večino svojega otroštva Makarievsko Zheltovodsky samostan. Sčasoma je prevzel duhovništvo in prvič služil v soseski Nizhny Novgorod, od leta 1627 pa v Moskvi. Po smrti treh mladih otrok je prepričal svojo ženo, da bi šel v samostan, in tudi pri 30 letih je prevzel tišino. Leta 1639 je Nikon zapustil Anzerski samostan, zapustil svojega mentorja, krmnega starešine Eliazarja, po katerem je živel 4 leta kot puščava v bližini Kozheozersky samostan. Leta 1643 je postal mentor samostana. Leta 1646 je odšel v Moskvo za cerkvene zadeve. Tam je prihodnji patriarh Nikon spoznal Vonifateva in toplo sprejel svoj program. Istočasno je njegov lasten um, pogled in energija ustvaril močan vtis na kralja. Po besedah ​​Alekseja Mikhailoviča je bil Nikon odobren arhimandrit Novospasskega samostana, ki je bil romanski dom. Od takrat naprej je na poti v mesto patriarha bil hiter. Šest let po njegovem prihodu v Moskvo je bil izvoljen leta 1652.

Dejavnosti patriarha Nikona

Sam ga je zaznal precej širše kot preprosto preoblikovanje cerkvenega življenja, spreminjanje ritualov in urejanje knjig. Poskušal se je vrniti na temelje Kristusove vere in za vedno postaviti mesto duhovništva v pravoslavju. Zato so bili njegovi prvi koraki usmerjeni v izboljšanje moralnega stanja družbe. Patriarh je začel objavljati uredbo, ki prepoveduje prodajo alkoholnih pijač v mestu med dnevi posta in praznikov. Še posebej nemogoče je prodati vodko duhovnikom in menihom. Celemu mestu je bilo dovoljeno zapustiti samo eno hišo za pitje. Za tujce, v kateri je patriarh Nikon videl nosilec protestantizma in katolicizma, je bilo na bregu Yauza zgrajeno nemško naselje, in kjer so jih izselili. To je tisto, kar zadeva socialne preobrazbe. V cerkvi obstaja tudi potreba po reformi. Povezana je bila z razlikami v obredih ruske in vzhodne pravoslavne cerkve. Tudi to vprašanje je bilo političnega pomena, saj je bilo takrat boj proti Poljsko-litovska skupnost za Ukrajino.

Cerkveni reformi patriarha Nikona

Na kratko, jih je mogoče navesti v več točkah:

1. Urejanje bibličnih besedil in drugih knjig, ki se uporabljajo pri bogoslužju. Ta inovacija je povzročila spremembo nekaterih formulacij Simbol vere.
2. Znak križa Od zdaj naprej je bilo treba dodati tri prste, ne dva, kot prej. Prav tako so bile ukinjene male zemeljske počastitve.
3. Patriarh Nikon je tudi odredil, da procesija ne zadrži na soncu, ampak proti.
4. Trikrat izgovorjava klica "Hallelujah!" Zamenjal dvojnik.
5. Namesto sedmih prosforjev je proskomedia začela uporabljati pet. Sprememba in oznaka na njih.