Glavni rabin iz Moskve Pinchas Goldschmidt

Trenutno je Pinchas Goldschmidt največja javna figura, ki predstavlja rusko judovsko skupnost na svetovnem političnem prizorišču. Njegovo biografijo in je bila podlaga za ta članek. Kot predsednik Konference evropskih rabinov, ki združuje predstavnike več kot štirideset držav, si vse prizadeva, da bi izkoreninil antisemitizem, grozljiv ostanek preteklih stoletij.

Sin častitljivega Solomona Goldschmidta

21. julija 1963 v Zürichu, družini verskih Judov, sledijo eni od najpomembnejših judovskih tokov - Hasidizma, prihodnjega glavnega rabina Moskve Pinchasa Goldschmidta. V tem švicarskem mestu je imela družina globoko korenine. In starši so bili že četrta generacija. Njegov oče je Solomon Goldschmidt. Vedno ga je spoštoval, bil je znan kot uspešen in energičen podjetnik.

Očeovi predniki so se v prvi svetovni vojni nastanili v Švici, ki so prihajali iz Francije. V Avstriji so živeli sorodniki na matični liniji. Po njenem zajetju v Nemčiji so bili v koncentracijskem taborišču, od katerega jim ni bilo treba vrniti. Edina izjema je bila Pinhasaova babica, ki je zbolela za tuberkulozo. Leta 1938, nekaj tednov pred invazijo, je Hitler prišel v Švico na zdravljenje, kjer je morala ostati.

Današnji vodja židovske skupnosti v Moskvi Pinchas Goldschmidt je izbral pot judovskega duhovnega voditelja v življenju. Ni samo potomec globoko religiozne družine, ampak tudi pravednica glavnega rabišca Danske, ki je kasneje vodil Zurichski rabbinat. Ta isti pot je izbral tudi njegov mlajši brat, ki je danes rabnik v Južni Afriki.

Leta študija prihodnjega rabina

V nasprotju z razširjeno napačnostjo, v judovstvu rabin ni duhovnik. Sama beseda je prevedena kot "učitelj". Kdor je prejel ta naslov, se imenuje za mentorja in tolmača svetih knjig Tore in Talmuda. Poleg tega je dolžan v vsaki situaciji dati pametno in razumno nasvet vsem, ki so se mu obrnili na pomoč. Zato mora biti sam človek, globoko poučen in erudit.

Pinchas Goldschmidt, tako kot noben drug, izpolnjuje te visoke standarde. Preživel je leta v dveh največjih jeshivah (judovskih verskih šolah) v Izraelu in v Ameriki. Rezultat usposabljanja je bil rabinski smiha - diploma, ki daje pravico voditi skupnost, poučevati v yeshivi in ​​tudi biti član verskega sodišča. Poleg tradicionalnih židov je tudi prejel višjo sekularno izobrazbo, ki je končal Univerzo Baltimore.

Preselitev v Moskvo

Njegovo delo Pinchas Goldschmidt je leta 1987 začelo član rabinata izraelskega mesta Nazeret-Ilit. Dve leti kasneje, kot predstavnik Svetovnega judovskega kongresa in glavni rabbinat Izraela, so ga poslali v Moskvo. Takrat je bil na Akademiji znanosti ZSSR ustanovljen Inštitut za študij judovstva, ki ga je vodil Rabbi Adin Steinsaltz. Potreboval je pomoč od kvalificiranega delavca, ki bi lahko tudi prevzel naloge predavatelja.

Prihod v prestolnico in prevzem svojih dolžnosti je Pinchas Goldshmidt, ki je v teh letih še vedno precej mlad, prejela ponudbo glavnega rabika Rusije Adolfa Shaevichja, da je vodil rabinsko sodišče v državi. Pristojnost tega telesa vključuje vprašanja, kot so judovske poroke, razveze, judovska potrditev za odhod v Izrael itd.

Na poti do oživitve nacionalnih tradicij

Leta 1993 je Goldschmidt pokazal delovno mesto glavnega rabina v Moskvi, ki je v tej vlogi pokazal visoke organizacijske sposobnosti in preudarnost pri odločanju. Zaradi svojega aktivnega dela se je v Rusiji začel izvajati program, ki ga je razvilo izraelsko zunanje ministrstvo, katerega cilj je vrnitev Judov v svoje nacionalne korenine.

To so bila leta, ko so sveži perestrojski trendi ustvarili ugodno vzdušje za oživitev nacionalne samozavesti mnogih narodov, predvsem ruskega. Od brezobličnega internacionalizma sovjetskega obdobja so se ljudje obračali na svoje starostne tradicije. Takrat je začel proces vračanja cerkve, ki so ga vzeli od nje, ustanovitev novih pravoslavnih skupnosti. Predstavniki drugih narodnosti, ki so naselili državo, vključno z Judi, se niso zadrževali od splošnega gibanja.

Pobuda, ki je ne sprejema del družbe

Od začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja je glavni vodja rakbije Pinchas Goldschmidt začel obsežno delo za ustvarjanje in razvoj različnih judovskih javnih struktur, pa tudi dnevnih šol, šol, vrtcev in celo yeshivas. Pri tem se je skliceval na podporo Kongresa judovskih organizacij in združenj Rusije. Na žalost njegovo delo ni bilo popolnoma razumljeno v vseh slojih ruske družbe.

Rezultat nesporazuma je bila pritožba petsto državljanov države, vključno s kulturnimi osebami, uredniki posameznih časopisov in devetnajstimi poslanci, ki so bili leta 2005 poslani generalnemu državnemu tožilcu Rusije V. V. Ustinovu. Vsebovala je zahtevo, naj na ozemlju Ruske federacije prepove dejavnosti vseh judovskih nacionalnih združenj, ki jih priznavajo kot ekstremne. Kot utemeljitev svojih zahtev so osebe, ki so poslale to pismo, pristranske citate iz judovske kode "Kitsur shulkhan arukh", ki so bile objavljene kmalu prej v ruskem jeziku.

Kljub dejstvu, da je veliko vodilnih politikov, kot so Gennady Zyuganov, Dmitry Rogozin, Geidar Jemal in drugi, in rusko zunanje ministrstvo izdal izjavo, da nima nič opraviti s položajem vlade, Pinchas Goldschmidt je bil deportiran iz države. Njegovo delo je bil glavni rabin in predsednik judovskega sodišče v Moskvi nadaljeval se je leta 2011.

Ročaj z antisemitizmom

Danes je Pinchas Goldschmidt, čigar fotografija je predstavljena v članku, ena izmed vodij v boju proti antisemitizmu, ki se uporablja v svetu. To pereče vprašanje je večkrat govoril v svojih govorih v ameriškem senatu, Svetu Evrope, Evropskem parlamentu, Univerzi v Oxfordu in številnih drugih vplivnih javnih organizacijah. V svojem delu je našel podporo številnim naprednim politikom.