Preoblikovanje božjega templja v Bogorodskem, njeno zgodovino in čudeže

Na severovzhodu glavnega mesta je edinstvena stavba: Preoblikovanje Gospodovega templja

Tempelj je lesen čudež prejšnjega stoletja in je bil posvečen 17. avgusta 1880 z blagoslovom mitropolita Moskvi Makariosa.

Gradnja templja

Sprva Preoblikovanje Gospodov tempelj v Bogorodskem ni imelo nobene pripovedke, temveč je bilo pripisano templju Prerok Elijah. Storitve so opravljali Elijaški duhovniki. Poleti so službe potekale vsak dan in v zimskem času le na počitnicah, saj so glavne župnike v templju šteli poletni prebivalci.

Leta 1887 je Bogorodsky zgradil tovarno Bogatyr, ki proizvaja gumo obutev: galoše, čevlje, škornje. V vasi se je več sto delavcev preselilo s svojimi družinami, tempelj pa ni več mogel namestiti vseh romarjev. Odločili smo se, da mu priklopimo dva stranska prehoda. Tikhvin ikona Matere Božje je bila postavljena na desni strani templja, ki je bil posvečen v njeno čast leta 1897, leto kasneje pa levo posvečena v čast preroka Elija in St. Alexis, metropolit Moskvi.

Priest Aleksis Dobroserdov

Prvi rektor cerkve postal Kolychev Archpriest Alexander T., in leta 1902 je vstopil v službo mladega diakona Alexey Dobroserdov, ki bo nato Boga morala igrati pomembno vlogo v zgodovini templja.

Alexy Ivanovich od leta 1917 postal rektor cerkve in je služil v njem 47 let. Oče Alexis je bil zelo revni duhovnik in strogo upošteval Listino Božanske službe. V krutih letih božjih bojev je Oče nikoli ne odnehal svojih ladij in brez strahu blagoslovil vse, ki so se mu približali.

Teofilna leta

Spremenitev našega Gospoda cerkve v Bogorodskoye sposobna braniti le z vodstvom očeta Alex in njegovo sposobnost, da prinesejo ljudi skupaj. V težkih letih po začetku dvajsetega stoletja, ko so ljudje že nestrpno čakajo na smrt ali povezavo samo za dejstvo, da so verniki v organih Bogorodskoye Sovjetske zveze uspelo izvesti zapiranje templja. Množica tisočih tovarniških delavcev je obkrožila tempelj in ni dovolila božjim borcem. Ljudje veliko dni od jutra do večera dolžnosti v templju, da je prvi znak nevarnosti obvestiti delavce, saj so, po drugi strani, je dejal kategorično: če preobrazba našega Gospoda cerkve v Bogorodskoye zaprta, nato pa nobeden od njih prišel na delo. Predsednik CEC, ki se je boril proti takšni veliki tovarni, je preklical odločitev o zaprtju cerkve.

V času druge svetovne vojne so bila okna templja zatemnjena med fašističnim bombardiranjem, v sami cerkvi pa se je za državo molila za neprekinjeno molitev. Od molitve je postalo veliko lažje in mirnejše ne duši.

Po zmagi je leta 1945 svet cerkve začel graditi hišo za rektora. Kasneje je oče zapustil voljo, da bo ta stavba po njegovi smrti in materi ostala za potrebe cerkve.

Sedaj cerkev dekanarja Vstajenja ali dekanterija moskovske škofije RKZ vključuje cerkev Preobraženja našega Gospoda v Bogorodskem.

Požar v templju

Leta 1954, 14. avgusta, kmalu prej praznik preoblikovanja, čudež, ki bo v zgodovini templja ostal večno. Globoko v noč pred praznikom v templju je bil ogenj. Taksist, ki je mimo, opazil plamen, ki je izstrelil pod kupolo in poklical gasilce. Ko so gasilci ugasnili ogenj, se je pred njimi odprla žalostna slika: vse okoli njih je bilo izgorelo, ikonostas, ikone, celo panike, izgorele, toda hellip-

Tikhvinova ikona Matere božje in ikona sv. Nikolaja Čudežnika ostala nepoškodovana. Vse okoli je plamen z ognjem, in te dve veliki ikoni niso niti dotaknili plamenov. Istega dne je vodja RKS obiskal tempelj Patriarh Alexy Prvi in ​​obljubil, da bo pomagal na vse načine pri obnovi templja.

Obnova templja

Kmalu iz Peredelkino so pripeljali gilt ikonostas, ki neverjetno stvar, prišli do vseh treh stranski oltar v templju. Očitno je bil ikono svetega mučenca Trifona takrat namenjen. Sedaj cerkev shrani veliko ikon, napisanih po požaru, ali pa jih je prejelo kot darilo. Med njimi - ikono Matere Božje "Hitra Poslušajte" Elija, preroka ikone matrona ikono z relikvije in ikone svetega Serafina za Šarov z relikvijami in tako naprej.

Vsak dan v cerkvi je božanska služba. Templji moskovske škofije niso samo sestanek vernikov in služenje Gospodu Bogu, ampak tudi živi spomeniki zgodovine ruskega pravoslavnega ljudstva, ki jih morate poznati in ceniti.