MonkMartyr Anastasia Romlyanyna

V času preganjanja kristjanov so utrpeli veliko prave vernike v Jezusu. Pogani so mučili in usmrtili učence Kristusa, njegovih privržencev. Ta mučeništvo in Kristusova nevesta niso minili. Anastasia Romnyanya jih je tudi štela. Bil Gospoda, in ona ga ni opustila, tudi ko najbolj grozno mučenje.

Anastasia Romlyanyna. Življenje v samostanu

V času vladavine kralja Decius v 249-251 letih, ko je bil vojaški poveljnik Provo, v bližini Rima, je bilo malo znano mirno samostan. V njej je bilo postavljenih več postankov, med katerimi je bila tudi izvrstna opatija Sophia. V času, ona Pozdravljeni Device Anastasia od mesta Rim, ki je tri let je ostal brez matere in očeta. Sofija si je vzgojila deklico in ji učila vse vrline. V delih, podvigih, praznikih, Anastasia je bila najbolj pravična, najboljša v samostanu. V starosti dvajsetih je postala prava lepotica. Slava njegove lepote je prišla v Rim, številni državljani plemenite družine so želeli, da Anastazijo za svojo ženo. Toda sveti devica je častila Kristusa, postala njegova nevesta. Dan in noč je preživela v molitvi in ​​nihče ni hotel dati ji nevinosti. Niti enkrat poskušal hudič vzeti dekle iz njenega angelskega življenja, nagibala proti užitkov na svetu, ki ga zlobne misli, zvijače, njegove druge trike zamenjati. Toda kača ni uspela zapeljati Anastazije, ampak jo je varovala moč Kristusove vere.

Ker ni imel moči nad devico, je hudič poslal na svoje zemeljske krutih mučiteljev. V teh dneh se je začelo močno preganjanje kristjanov. Vojni nevladni pogani so pred vojnim poveljnikom Provrom klevetali krepko deklico. Potem pridejo na ta hudobni človek, so mi povedali, da živi v samostanu Anastasia Rimlyanynya - lepoto, od katerih ni nobene svetlobe, vendar je posmehuje in zavrača vse poštene ljudi, meni, sam nevesto Kristusa križanega.

Navodila matere Sofije

Slišali so zgodbe o lepoti dekleta, Pror je poslal vojake v samostan, da bi jo pripeljali. Takoj so šli tam, osi so odprle vrata. Pobegnuti novinci so pobegnili, toda mati Sofija ni izpustila Anastazije. Rekla je devici, da je prišla njena ura, sprejeti mučevo krono za ženina svojega Kristusa. Skrbila jo je in vzgajala od treh let samo za poroko z Gospodom.

Sophia je prišla k bojevnikom, ki so se zlomili, in vprašal, koga so iskali. Na katero so odgovorili, da potrebujejo Anastazijo Romlyanyo, njen vojaški vodja čaka na Prov. Mati Superior je prosila čas za sestavo dekleta, obleko gor, tako da ji je bila všeč mojster. Poslanci so jim verjeli. Sofija je kljub temu krasila Anastazijo s svetovnimi oblačili in jo opremila z duhovnimi lepotami. On jo je predstavil v cerkvi, nastavite pred oltar in začel jokati, da jo navdihuje, da je devica pokažejo svojo pravo vero in ljubezen do Gospoda, da postanejo pravi nevesta Kristusa. Anastazija ni pustila čar in darila zapeljati sama. Ne sme se bati začasne telesne agonije, ki jo bo pripeljala do večnega miru. Odprli pred komora Anastasia ženina ji govorice, da njeno krono, in pustite, da se posuje s krvjo, telesna doživeli vso moko, se bo pojavil pred Gospodom njo. Trdno za vero zapustila svojega učenca Sophia, ne za rezervne svoje življenje, potem je vzdignil svojo dušo.

Močna vera Anastazije

Na vsa navodila Sofijeve matere, Anastazija Romansyna iz Solunskega je odgovorila, da je pripravljena iti do konca, da dokaže svojo ljubezen do Kristusa. Pripravljen sem preživeti vsa preizkušnja in telesno agonijo, da bi se ponovno združil z nebeškim možem.

Več kot dve uri so služabniki čakali na Anastazijo. Brez čakanja so zlomili v cerkev in videli, da deklica ni oblečena v obleke, ampak se je nežno pogovarjala z njeno mamo. Takrat so ga zasegli, privezali so ga in pripeljali v mesto komandantu. Stala je pred njim in njene oči usmerile na nebo, ustnice šepetale molitev. Vsi so bili presenečeni nad njeno lepoto.

Preizkušena Anastasia se je odrekla križancem, sprejela svetovno življenje. Takoj so ji obljubili, da najdejo vreden mož, tako da je živela v bogastvu in slavi, rodila otroke, se veselila blagoslovov zemlje. Na katero je devica trdno prepričala, da ga ta predlog ne vabi, se ne bo odrekla njene vere, njenega nebeškega ženin Jezusa Kristusa. In če bi bilo to mogoče, bi jo stokrat doživljala zaradi njega.

Mučenje in smrt mučenika

Poveljnik je poveljeval komandantu, da je premagal Anastazijo in rekel: "Ali naj odgovori plemenitemu gospodu?" Po pretepu, da bi zmešali dekle, so odtrgali vsa oblačila. To Sveta Anastasia Rimljani z ponosnim videzom so odgovorili, da mučitelji pokrivajo telo svojih oblačil s krvjo, je pripravljena, da prenese kakršne koli preizkuse za njeno vero.

Na ukazih Prove je bila križana med stebroma in jo z vezico obrnila navzdol. Na njeni hrbtu je bila pretepla s palicami, od spodaj gorela z ognjem. Anastasia z mučenjem, zasopel iz ognja, vendar pravi: "Usmili se me, o Gospod ..." V rablji so bili utrujeni od tega mučenja, deklica še naprej moliti. Nato ga odstranite iz stebrov, vezane na kolesu, ga vrtijo, so vdrli vse kosti in potegnil ven žic čas Anastasia povzdigne oči k nebu in prosil Gospoda, da ji ne pusti, je videl mučenje, razvrstitev po Sveti mučenci.

Telo device je dolgo časa mučilo. Odrezati roke in noge. Križna kri je še naprej slava Gospoda, nato pa je ujel svoj jezik. Tudi zbrani meščani so bili presenečeni nad krutostjo, začeli so šumiti. Poveljnik je nato odredil, naj se Anastasia vzame iz mesta in odseče glavo, pusti nezahotno zaradi solzenja živali.

Po Božji premoči je bilo telo sveto nedotaknjeno. Zjutraj ga je našla njegova krhko Sophia. Dolga je šla čez telo, ni vedela, kako jo pripeljati na mesto in jo pokopati. Čudež je bil, da ji je poslala dva krepostnega moža, ki je zbral telo v kosih, zmajevali z v mrtvaški prt, je bila izvedena na častnem mestu in slavili Gospoda, pokopan Anastasia.

Častiti

Med vladavino Dioklecijana je trpel tudi veliki mučenik Anastazij Usoeshitelnica. Starodavna hagiografska dela ne delijo jasno podatkov o dveh devicah - Anastasia Romlyanyni in Uzozreshitelnitsa. Zato jih v cerkvi pokličejo starejši in mlajša Anastasia. Do zdaj ni mogoče natančno določiti pripisovanja slik, relikvij, namenjenih templjem. Na številne vire Constantinoplova se dan Anastazije Romljanyni praznuje 12. oktobra. Toda hkrati bizantinski koledar označuje dan spomina na svetnika 29. oktobra.

V Rusiji, najzgodnejši sklicevanje na češčenje devica Anastasia nanaša Rimlyanyni do oktobra 29, iz podatkov mesyatseslove Arkhangel`skii evangelij (1092), kot tudi Mstislav evangelij (konec XI stoletja). Na začetku XII. Stoletja. V Rusiji prevedel nestishnogo Prologue, kratko življenje svetnika omeniti svoj datum rojstva, 12. oktobra. Dan spomina je 29. oktobra.

Druga izdaja istega Prologa že v XIII. Stoletju namesto življenja Anastazije Romljani vsebuje opis Anastazije Uzozrešitnice. Tukaj, 30. oktobra, je opisana življenje Anastazije Solunske. Odlično Minei Chetyi opisati podrobno življenje Anastazije Romljani, z naslovom "Življenje Anastazije iz Soluna".

Moč

Blagovna znamka Moskovskega Kremlja v svojem popisu leta 1680 omenja ark, ki vsebuje delce mojstrov Anastasia Romlyanynija.

Leta 1860 nadškof dostavljena v Volyn Žitomir darilo od patriarha Antiohije Hierotheos - je bil vodja Svete Marije Anastasia. Bila je zapuščena v Zhitomir. Vodja Anastazije je bila dostopna vsem vernikom, nad tem je skrbel nadškof Anthony. Leta 1903 je s sklepom z dne Svete sinode vodje Anastasia Rimlyanyni preselil v Zhitomir spremenjenja katedrale. V katedrali, v kletnem delu, je bil odprt svetišče Anastasievsky. Tukaj je bilo, za zdaj, shranjene relikvije svete device v razkošnem raku ciprese. MonkMartyr Anastasia Romanyan je varovala ljudi med veliko vojno. Šele leta 1999 je bil v Zhitomirju odprt samostan Anastasia Romlyanyni.

Hymnography

V različnih izdajah Študentske listine so označene različne storitve: 29. oktobra služijo Anastasii Romlyany in Abrahamu. In v Evergetidskom Typicon določeno storitev z "Hallelujah", Messina - obe sveti popustljivost troparia skupno, da je, potem ko sta storitve nepodpisano. Typicon 1610 in tisti, ki se danes uporablja v ruske pravoslavne cerkve, prav tako zahteva storitev oktober 29 nepodpisane svetnika.

Molitev Anastasia Romlyanyni, izrečena v močni veri, pomaga in ščiti častitelje. V slovanski in grški liturgično Mina, ki se uporabljajo v našem času, je Anastasia storitev postavi s kanona Jožefa, ki je določen v Evergetidskom Typicon. V isti Typicon navedeno stichera telo, ki je bilo dano v grškem Minee malo drugačen od slovanskih. Skupna troparija "tvoje Jagnje, Jezus" je v slovanski Minne, ki je navedena v Messinic Tipicon.

Ikonografija

Starodavna ruska in bizantinska umetnost opisuje Anastazijo Rimljani, kot so menihi Anastasia the Oozreshitelnitsa. Ikone imajo skupno tradicijo ustvarjanja. V številnih virih se ohranja ime njenega romanca. V shemi, plašču ali samostanskih oblačilih je Anastasia Romanija zapečatena, ikono je spoštovano vsem verujočim kristjanom. Vrezani svetniki Tepchegorskega predstavljajo deklico s palmovo vejo in križem v rokah. V Stroganovem skriptu ima Anastasia plovilo.

Zanimiva dejstva

Od leta 1903 se je vodja Anastazije hranila v preoblikovalni katedrali v Zhitomiru. Leta 1935 je bila v času težavnih preganjanj vernikov cerkev oskubljena in zaprta, moji relikvije skrivnostno izginili. Leta 1941 je tempelj odkril čudež, in svetniki so se vrnili tukaj. Anastasia Romlyanyna je postala zagovornik vernikov. Po vojni je bila katedrala še enkrat zaprta in relikvije so bile spet izgubljene.

Pogosto se Anastasia zmede s sveto dekle Anastazijo pokroviteljico in tudi z Anastazijo iz Rima. S tem in povezanih nepravilnosti v podobi mučenika na nekaterih ikonah.