Sveti Daniel iz Moskve: Življenje, kaj pomaga

V svojih molitvah se pravoslavni verniki pogosto obračajo na svetnike. Nekateri so celo izbrani kot nebeški pokrovitelji. Ščitijo, podpirajo in vedno odgovorijo na iskrene razloge. V tem članku bomo govorili o svetem Danielu Moskvi, njegovem življenju in značilnostih spoštovanja. Kakšen je pomen in dediščina princa v zgodovini Rusije? In kaj pomaga Moskvi Sv. Danielu?

Življenje

Po zgodovinskih podatkih je Daniel bil najmlajši sin Aleksandra Nevskega. Domnevno se je rodil konec leta 1261 in je dobil ime v čast Daniel Stylites. Spomin na ta svetnik se praznuje 11. decembra. Zato zgodovinarji nakazujejo, da se je četrti sin Aleksandra Nevskega rodil novembra ali decembra. Kasneje je knez njegovega nebesnega pokrovitelja prikazal pečate, v njegovo čast postavil samostan.

Ko je bil majhen Daniel star dve leti, je izgubil očeta. Izobražuje ga ukvarjajo s stricem Yaroslavom Yaroslavich. V tistem času je bila Rusija pod mongolsko-tatarskim jarmom in oslabljena s knežnim notranjim spopadom. Po Tverjevi listini, po smrti Jaroslava Yaroslavicha leta 1272, je moskovsko knezevino poslalo Danielu v vladavino. V primerjavi s plemeni starejših bratov Dmitrija in Andrewja je bila za njegovo usodo značilna pomanjkanje in majhno ozemlje. Vendar pa je že od prvih dni vladavine Daniil Aleksandrovič začel pomembno spremeniti življenje in strukturo moskovske kneževine. Torej, v prvem letu je bila na dvorišču Kremeljske palače razporejena cerkev Spaso-Preobrazhenskaya.

Upravni odbor

Življenje svetega Danila Moskve in njegove vladavine je imelo pomembno vlogo v zgodovini Rusije. Sodeloval je pri soočanju starejših bratov, ki so se borili za oblast nad severovzhodno Rusijo in Novgorom. V teh konfliktih se je Daniil Alexandrovich izkazal za mirno osebo. Torej, leta 1282 je zbral Moskovske vojske, Tverja princa Svjatoslava in brata Andrewja in se preselil v mesto Dmitri. Vendar pa je že na srečanju pri vratih, na več načinov s sodelovanjem Daniel, zaključen mir.

Moskovski princ je neutrudno skrbel za svoje ljudi. Vrnitev v prestolnico je ustanovil samostan na bregovih reke Moskva na cesti Serpukhov. Samostan je bil zgrajen v čast kneževega nebesnega pokrovitelja. Kasneje je postal znan kot Danilovskaya (ali Sv. Daniel Spassky).

Leta 1283 je bil samostan uničen. Dmitrij brat je še vedno postal Vladimir knez. Toda Andrei tega ni mogel sprejeti. In se je zavzel z generali Zlata Horda, da bi šel na severovzhodu Rusije. Ta dogodek je znan v zgodovini "Dudenevoye" z imenom glavnega poveljnika Tudana (ali, kot je zapisano v ruskih kronikah, Dyuden).

Po dolgih krvavih spopadih so se starejšim bratom uspeli izmisliti. Dmitrij je od Vladimira vladal. Vendar pa je na poti v določeno mesto Pereslavl-Zalessky, je resno bolel, so mu lasje razrezali na menihov in kmalu umrl.

Sveti princ Danilo iz Moskve je govoril na strani Dmitrija in po smrti vodil zvezo proti Andreju. Leta 1296 je slednji vladal vladi. Konflikt med brati se je poslabšal. Na kongresu knezov so se udeležili škofi Simeon Vladimir in Izmail Sarski. Bratje so prepričali, naj si naredijo mir.

Hkrati je bil v Velikem Novgorodu vabljen tudi Daniil Alexandrovich. To je potrdilo povečan politični vpliv Moskve. Ob tej priložnosti je princ uredil samostan Svete kraljestvo, štiri leta kasneje pa škofovsko hišo in katedralo v čast sv. Petra in Pavla.

Kraj pokopa

Leta 1303 je knez sprejel samostanske zaobljube, zadnje dni preživel v samostanu Danilov. Pravičnost, milost in pobožnost so spoštovali vladarja in ga povzdignili na obraz svetega princa Daniela Moskve.

Obstajata dve različici grobišča. Prvi je povezan s pergamentno Trinity kroniko. Leta 1812 je spalila, toda do tega trenutka je videla N. M. Karamzina. Napisal je izvleček o smrti princa, iz katerega izhaja, da je bil Daniel iz Moskve pokopan v bližini katedrale Arhangel v Moskovskem kremlju. To dokazuje miniatura Facing Chronicle. V opisu piše: "hellip - bil sem položen v cerkev Sv. Mihael Arhangel v Moskvi, v svoji domovini. "

Druga različica pripada Steppenovi knjigi, ki pravi, da je grobišče vladarja bratsko pokopališče v samostanu Danilov. V podporo temu, obstaja nekaj legend.

V času vladavine kneza Vasilija III se je zgodil veličasten dogodek. Skupaj s svojimi temami je vozil blizu pokopališča Daniel iz Moskve. V tem trenutku se je fant iz princ Ivan Shuisky spustil s konja. Ni uspel vzpenjati na sedlo. Zato se je odločil za uporabo nagrobnika kot napada, tako da bi bilo lažje vzpenjati konja. Mimoidoči, ki so to videli, so na vse načine poskušali odvračati bojarja. Toda bil je trmast. Shuisky je stala na skalo. Vendar je komaj nogo prenašal na sedlo, saj je njegov konj stala na zadnje noge in padla mrtva, trka po bojarju. Po tem se Shuisky dolgo časa ni mogel okrevati. Bil je v hudem stanju, dokler duhovniki niso molili za njega na Danilovem grobu. Ta incident je bil daleč od edinega, ki se je zgodil tukaj. Ivan Grozni in njegova spremstvo so pogosto priča čudežnim zdravljenjem. Zato je močan kralj ustanovil letno versko procesijo na tem mestu in službo rekvizma.

Obstaja še ena legenda, da je princ prišel v sanje caru Alexisu Mikhailoviču leta 1652 in prosil, naj odpre njegov grob. Vse je bilo storjeno. Nenavadne čudežne relikvije svetega Daniela Moskve so bile najdene in prenesene v tempelj sedmih vesolskih svetov (na ozemlju samostana Danilovsky). In knez je bil povezan s svetniki. Po revoluciji leta 1917 je bil rak v katedrali Trinity. In leta 1930 je bil premaknjen na južni zid cerkve vstajenja zvočnika. Kje so danes relikvije sv. Danijela Moskve, ni znano. Po zaprtju cerkve so podatki o njih izgubljeni.

Rezultati odbora

Moskva posestva, ki so podedovala majhno Daniel, so bila majhna in so imela sekundarno politično vlogo. Bili so omejeni na porečje reke Moskve, ki nimajo dostopa do Oke. In med civilnim dvobojom med Dmitrijem in Andrejem Dudenevom je bila kneževina popolnoma uničena. Toda od leta 1300 se politični vpliv Moskve začne povečevati, ozemlje se širi. V letih 1301-1302. knez je zajel Kolomno in pripeljal Pereslavla k svoji posesti.

Več cerkvenih hiš, cerkva in samostanov je v cerkvenem odnosu zgradil Saint Daniel iz Moskve. Obiskali so jih metropolitani iz vse Rusije. Tudi v samostanu Danilov je bil ustanovljen prvi v moskovski Kneževini Arhimandritov. Vse to je postavilo temelje za prenos najvišje cerkvene oblasti v Moskvo, ki je s sodelovanjem dedičev potekalo leta 1325.

Daniel Moskovsky je ustvaril tudi komunikacije. Med njegovim vladanjem je bila zgrajena Velika vrvna cesta, ki združuje različne smeri. Torej je Moskva postala pomembno mesto na križišču trgovskih poti.

Družina

Ime žene sv. Daniela Moskve ni znano. Vendar pa je v nekaterih virih omenjena določena Evdokia Alexandrovna. Princ je imel pet dedičev:

• Yuri Daniilovich (1281-1325) je vladal v Pereslavlu in Moskvi. Pridružil se je načelu Mozhaisk. Ko je poskušal doseči oznako velikanske vladavine leta 1325, je bil vladar Tverja Dmitrij Grozni Ochi zaklal v jezo.
• Boris Daniilovich - vladal v kostromski kneževini. Natančen leto rojstva ni znan. Umrl je leta 1320. Pokopan v mestu Vladimir, ob cerkvi Marije.
• Ivan I Kalita (1288-1340) - princ Moskve, Vladimir in Novgorod. Obstajajo dve različici izvora njegovega vzdevka. Ena je povezana z zbirko težkega poklona Zlati Hordi. Drugi pravi, da je princ nosil vrečko denarja za berače ali nakup novih zemljišč.
• Afanasii Daniilovich dvakrat dvignil njegov starejši brat na vodjo Novgorod (1314-1315, 1319-1322). Kmalu pred smrtjo je bil poslan kot menih.
• Zgodovinske kronike vsebujejo informacije o drugem sinu sv. Daniela Moskve - Aleksandra. Umrl je pred letom 1320 in je bil drugi na delovnem mestu. Vendar pa ni več podatkov o njem preživel.

Spomin in čast

Leta 1791 je bil knez kanoniziran za lokalno počutje. Dnevi sv. Danijela iz Moskve so postali 17. in 12. septembra v novem slogu. Prvi je povezan z ustanovitvijo katedrale Moskvi svetnikov, drugi - s pridobitvijo relikvij. V dneh spomina na Moskvi sv. Danijela so slavnostne praznovale Daniil, Aleksander, Vasilij, Grigori, Pavel in Semon. Tudi v cerkvah so božanske službe.

Patriarh Pimen in Svetega sinoda sta leta 1988 v treh razredu ustanovila Odlikovanje sv.

V Nakhabinu blizu Moskve, nedaleč od središča inženirskih enot Ruske federacije, je bil v spomin na svetnika zgrajen tempelj. Zdaj je nebeški pokrovitelj tega centra in celotna ruska vojska.

Leta 1996 je ime kneza imenovalo podmornico Severne flote.

Danilovsky samostan

Prvi in ​​pomemben zgodovinski in duhovni spomenik na seznamu dediščine Daniila Moskovskega je samostan na reki Moskva. Danilovsky samostan ima dolgo zgodovino. Ustanovljena v 13. stoletju, je bila večkrat uničena, obnovljena in je bila prenovljena.

Po bitki pri Dudenevskem, ki je gostitelj Moskve, je manastir padel v razpad. Ivan Grozni se je lotil obnove šele leta 1560. Tu je bil zgrajen in posvečen tempelj sedmih evangeljskih svetov, ki ga je posvečal mitropolit Moskvi Makarii.

Vendar pa je 30 let kasneje med invazijo krimskega kana Kazi-Girey spremenil v utrjen kamp. In v obdobju težav je bil popolnoma uničen. Tretja oživitev samostana je nastala v 17. stoletju, ko je bila obkrožena z opečnim zidom s sedmimi stolpi. Število menihov je začelo rasti. Glede na dokumentarne vire lastništva zemljišč, leta 1785 Danilovsky samostana lasti 18 hektarjev zemljišč (nekaj več kot 43 tisoč kvadratnih metrov).

Leta 1812 je bil spet uničen. Sacristy je imel čas, da ga odpeljejo v Vologdo in ji je bila poslana zakladnica Trinity-Sergius Lavra. Kasneje na samostanu je bilo domov za starejše duhovnike in njihove žene. Med revolucijo je bil samostan formalno zaprt. Toda monastično življenje se je nadaljevalo v skrivnem vrstnem redu. Igumen je bil nadškof Theodore iz Volokolamsk, v pokoju je živelo 19 menihov. V tem času je samostan Danilovsky imel 164 tisoč zemlje (skoraj 394 tisoč kvadratnih metrov).

Leta 1929 je bil samostan zaprt in ponovno profiliran za otroško izolacijsko oddelko NKVD. Zvonik je bil razstavljen. Ameriški industrijski diplomat Charles Crane je preplavil zvonike. Do leta 2007 so bili shranjeni na Univerzi Harvard. Prav tako je bil uničen samostan pogost (ali nekropola). Pepel iz pisatelja Nikolaja Gogolja, pesnik NM Yazikova preselil v Novodevichy pokopališče in grob slikarja Vasilij Perov - na pokopališču v Donskoy samostana.

In končno leta 1982, tik pred smrtjo, je Leonid Brežnjev podpisal odlok o prenosu Donskega samostana moskovske patriarhate. Leto kasneje je bila beseda "Donskoy" popravljena za "Danilov". Organizirane so bile gradbena dela, ki je bila obnovljena v katedrali Trinity in cerkev svetih očetov Sedem ekumenskega sveta leta, zgrajena nadkladeznuyu kapeli Brotherhood stavba v štirih etažah, hotelski kompleks (na južni steni samostana) in posvečeno tempelj Seraphim od Šarov (1988). Leta 2007 se je v samostan Danilov vrnil zvonik s Harvardove univerze.

Danes je na območju samostana na voljo nedeljska šola in katetski tečaji za odrasle. Obstaja tudi lastna založba "Danilovsky evangelist".

Med slavnimi obiskovalci samostana so bili 40. ameriški predsednik Ronald Reagan z ženo in državnim sekretarjem ZDA Georgeom Schultzom.

Dvakrat letno v spomin na ustanovitelja Daniila Moskovskega v samostanu potekajo velike božanske storitve.

Molitev

Kaj pomaga Moskvi Sv. Danilu? To je glavno vprašanje pravoslavnih vernikov. Konec koncev je princ pretežno zgodovinska oseba. Vendar pa pričevanja romarjev pravijo, da vedno prihaja do pomoči tistim, ki iskreno zdravijo z molitvijo za pridobitev stanovanja ali čudežno zdravljenje iz hudih bolezni (zlasti onkoloških bolezni). Ljudje se obrnejo na svetnika, ki nima dovolj duhovne moči, da bi odpustil ali se branil pred lažnimi obtožbami. Konec koncev je bil knez po hronikih izredno milosten in pravičen človek. Za prejemanje pomoči in izpolnjevanje prošnje vernika, poleg molitev in troparija, akatist bere Saint Daniel v Moskvi 40 zaporednih dni.

Obstaja tudi skupna molitev, s katero se lahko vsak dan obrača svetniku (ne le nosilcem imena Daniel / Danil):

Molite se Bogu za mene (nas), Božji Božji služabnik, Daniel iz Moskve, kot da se mi (mi) skrbno zateka k tebi, hiter pomočnik in molitvena knjiga o svoji duši.

Kakšni so duhovniki, ki molijo k svetemu princu Danielu Moskvi? O miru v državi, o umirjeni naravi oblasti. Nebeški pokrovitelj varuje državo v primeru vojne nevarnosti in pomaga pri premagovanju konfliktov.

O mojstri sv. Daniela iz Moskve nič ni znano. Toda v cerkvenem zapisu Trinity katedrale se govori o čudežnih ozdravitvah bolnih, ki so nekoč govorili o raku princa.

Ikona

Ena prvih svetih podob je ikona svetega Daniela Moskve iz 17. in 18. stoletja. Na njem je princ v Svetem pismu prikazan v roki. Pred njim je moskovski kremelj (beli kamen). In v zgornjem levem kotu je Sveta Trojica. Ikona je bila dolgo časa v Danilovem samostanu. Danes obstajajo kopije.

Podoba slavnega princa se pogosto uporablja v moderni ikonografiji. Obstajajo posebni centri v templjih Rusije, kjer lahko naročite ikono Moskve sv. Danijela. Ali kupite osebno podobo ali medaljon. Praviloma je na njihovi zadnji strani molitev ali troparija v čast svetnika. Pogosto je knez predstavljen s svojim očetom - Alexander Nevsky. Takšne slike pomagajo laiki ohraniti mir v družini, in cerkev je zaščitena pred jezii in rasami.

Mosaik ikonice Daniil iz Moskve in reliefi s svojo sliko krasijo fasade in kapele številnih cerkva v Moskvi. Na primer, Cerkev Kristusa Odrešenika, katedrala Daniela iz Moskve v Nakhabinu.

Čudežne ikone lahko najdete v samostanu Danilov. Na splošno ima celotno ozemlje posebno vzdušje zgodovinskega spomina in svetosti. Molitev sv. Danielu Moskvi pred ikono, tako kot kateri koli drugi pokrovitelj, bi morala biti iskrena, iti od srca vernika. Duhovniki pravijo, da se včasih župljani pritožujejo nad svetnikom in rekli, da so vse njihove molitve prazne. Treba se je spomniti poštenega značaja Daniel iz Moskve. On pomaga res potrebnim ljudem in le v lahkih in čistih namerah in dejanjih.

V kulturi

Zgodovinski roman "Mlajši Sin" je posvečen Saint Danielu iz Moskve. Avtor je bil Dmitry Balashov, filolog in ruski filolog in javni umetnik 20. stoletja. Natančno leto ustvarjanja romana ni znano. Delo vsebuje znanstvene informacije o življenju in vladavini Daniila Moskve, njegove družine in vlogi pri oblikovanju Moskve kot gospodarskega, političnega in, kar je najpomembneje, duhovnega središča Rusije. Tudi tukaj so razlogi za prepir bratov Andrew in Dmitry. Roman je prvi iz serije "The Tsars of Moscow" in zajema časovno obdobje od 1263 do 1304.

Leta 1997, v povezavi z 850. obletnica Moskve na Trgu Serpukhov je bil postavljen spomenik slavnemu princu. Njegovi avtorji so bili kiparji A. Korovin, V. Mokrousov in arhitekt D. Sokolov. V njegovi levi roki ima Daniel v Moskvi tempelj, v desnici pa meč. In orožje je v spuščenem položaju. To je miroljubna narava vladarja, ki je spor in krv spravil v sporni Bog.