Menih je ... Sveti svetniki ruske dežele

Kako pogosto, ko rečemo nekaj besed, ne razmišljamo o njihovem pravem pomenu. Zakaj imena nekaterih svetnikov dodajo besedo "častiti"? To vprašanje se pogosto pojavlja pri tistih, ki šele začenjajo deliti v vero. Torej, ugotovimo.

Opredelitev

Monk je ena od kategorij, imenovana tudi "obrazi", na katerih je običajno razdeliti svetnike, odvisno od dejanj v njihovem zemeljskem življenju.
Kaj pomeni beseda "spoštovati"? Tako imenovani sveti menihi, ki so s svojim življenjem in delom poskušali zadovoljiti Boga, postali podobni in uspeli v tem, zato bi lahko nosili samo menihi, ki jih je cerkev vzbujal.

Pomembno je omeniti, da je preštevilčenje tako edinstven pojav, ki v krščanstvu nima analogov. Seveda v vseh vrstah svetnikov obstaja veliko primerov božanske podobnosti, vendar so se svetniki svetnikov razlikovali od drugih s posebno, nesebično željo, da bi služili Gospodu, ki se odlikuje s skrajno stopnjo samozadovoljstva. Ko so se povzpeli na pot asketizma, so zavrnili vse zemeljske dobrine in se v celoti posvetili služenju Najvišjega.

Prvi primeri asketizma

Že med preganjanjem kristjanov v rimskem cesarstvu so se pojavili ljudje, ki so vodili asketski način življenja. V tistem času njihova dejanja še niso bila spoštovanja in spoštovanja, častitev cerkve pa je bila lahko posledica njihove smrti v imenu Kristusa. Tisti, ki so združili podvige ascetike in mučenca, se imenujejo menihi.

Prvi častnik

Prvi menihi so bili menihi izposojeni Egipt in Palestina. Zahvaljujoč se jim je minastičnost razširila po vsem svetu.

Prvi ruski menihi sta bili Anton in Theodosius v jami. So ustanovili Kijev-Pechersk Lavra, in kljub dejstvu, da so bili menihi ni prva v Rusiji, t. Da. Dokaz meniškega življenja srečala, se šteje, da je ustanovitelj ruskega meništva.

Osebnost Sergijevega iz Radoneža

Oživitev meniškega življenja, ko je Mongol invazijo Rusije dolžna Sergij Radoneški, ustanovil Trinity Lavra sv Sergijevcev, in je zapustil veliko študentov, ki so kasneje postavil temelje novih samostanov in so bile obravnavane nove privržence, kanoniziran Sts. Kaj to resnično legendarna oseba pomeni za rusko pravoslavje in celotno rusko državo?

Ta spoštovani Sergius in njegovi spremljevalci so sprožili oživitev duhovnosti ruskega ljudstva. Med trda preizkušnja, ki je padel na delež ruske zemlje, je uspel združiti ljudi skupaj in spodbuditi nastanek "ruskega duha", ki ostaja z našimi ljudmi in doslej.

Pomemben je bil tudi njegov prispevek k oblikovanju ruske državnosti, ki se, kot vemo, začne ravno iz časa sv. Sergiusa.

Ruskim ljudem je pokazal, kako bi moral biti ideal človeškega življenja in postati primer za mnoge generacije. Njegov vpliv na pravoslavno življenje Rusije se počuti še danes, sedem stoletij po njegovi smrti.

Serafim Sarov

Še en svetnik, ki ga o temi ni mogoče reči, je seraphim iz Sarova, v svetu Prohora Isidoroviča Moshnina (Mashnin). Je najsvetlejši predstavnik ruskega pravoslavja v sinodalnem obdobju, ki je trajal od leta 1700 do 1917.

Rojen v predanega in pobožnega družine, je Prokhor od otroštva obkrožena z čudes Boga: on ni bil ranjen, ko je padel iz zvonika cerkve, in je ozdravela od hude bolezni, potem ko je bila njegova mati Marija.

Do sedemnajstega leta se je deček končno odločil, da zapusti svetovno življenje in po tem, ko je prevzel samostanske zaobljube in dvignil na čin hieromonk, sam izbral podvig življenja puščave. Naselil se je ob reki Sarovki v svoji posekani celici, kjer se je molil že več let in obljubljal.

Za njegov duhovni podvig, Serafimu je bil obdarjen z darilom predvidevanja in čudežnega dela. Od tega trenutka se konča obdobje osamitve. On začne prejemati vse tiste, ki potrebujejo njegovo pomoč, pomaga svetovati, zdravi, prerokuje in dela čudeže.

S svojimi edicijacijami, ki temeljijo na Svetem pismu in učenju svetnikov, je spremenil pravo vero številnih napak in vsi, ki so prišli k njemu, so zahtevali vere v Boga.

Umrl je leta 1833 pred ikono Matere božje "Nerjavnosti", ki je molil vsa njegova življenja. S smrtjo Seraphima se njegove čudeže niso končale, ljudje so še naprej prišli v grobu zaradi pomoči, skrbno zbirajo vse dokaze o svojem molitvi. Leta 1903 je na zahtevo Nicholas II, serafima iz Sarova, postal svetnik.

Njegova ponižnost, razumevanje božje narave vseh testih, duhovnem boju in ljubezni do ljudi, ki so najbolj bhakto sv Serafina Rusije, katere ime je resnico na ta dan, in ljudi danes prišli na njegove relikvije za pomoč in zaščito.

Optina starejši

Ne moremo ignorirati enega od duhovnih središč ruske pravoslavne - optinske puščave. Težko je preceniti njen pomen v zgodovini Rusije. Kot edinstven primer duhovnega ponovnega rojstva je samostan odlikoval posebna vrsta samostanske dejavnosti - eldership. Optina menihi so bili obdarjeni z darili vizije, zdravljenja in čudežev. Bili so resnični duhovni učitelji.

Uničenje samostana s strani boljševikov

Revolucija leta 1917 je zažgala vse, kar je bila kulturna in duhovna podlaga države, boljševiki in Optina niso spoštovali samostana. Nova vlada je bila sovražna do pravoslavja, ki je predstavljala grožnjo novemu državnemu sistemu.

Zato je bila opcinska puščava postopoma pozabljena, kar je boljševikom omogočilo, da so samostani brez nevarnosti za svoj politični ugled. To se je zgodilo leta 1923. V svojih stavbah je bila zgrajena žaga in samostan je dal domu. Mnogi starešine so bili preganjani in neumni.

Oživljanje samostana je nastalo leta 1987, ko se je država vrnila v Rusko pravoslavno cerkev vse, kar je takrat ostalo iz samostana. Obnova samostana se je začela in že leta 1988, v svoji kapeli in Vvedenski katedrali, potekala božanska služba.

V istem letu je bil Lokalni svet RK slavljen Ambrose Optina, prvi izmed štirinajstih starešin. Leta 1996 so preostalih trinajstih starešin razvrstili kot lokalni svetniki, leta 2000 pa so jih slavili za splošno cerkveno častvo.

Zdaj samostan izvaja razsvetljensko delo, ima svojo založbo, pojavila se je spletna stran, kjer se lahko naučite o svoji zgodovini in svetujete. In vsak dan, tako kot stari, so vrata samostana odprta za številne skupine romarjev.

Tradicija oboževanja Prečastnika

Če pogledate na cerkveni koledar, ga v njem skorajda ne boste našli vsaj en dan, kar se ne bi spominjalo na svetega sina. Pogosto se zgodi, da se istega dne počastita več imen. Zato je precej težko govoriti o častitvi častita. Naredimo to na primeru najbolj znanih svetnikov - Serafima iz Sarov in Sergijev iz Radoneža.

Po statističnih podatkih in spletni strani "Templji Rusije", 22. oktobra 2017, je 303 Cerkva posvečeno Serafimu Sarovu po vsej Rusiji, Sergeju Radonežskemu - 793.

Treba je omeniti, da se te informacije ne morejo šteti kot absolutno točne, saj statistika upošteva neokončana in gradbena templja, cerkve, ki jih lahko vodijo starejši ljudje, pa tudi kapele in hišne cerkve. Na primer, kot je cerkev Seraphima iz Sarov, ki se nahaja na območju raziskovalnega inštituta za pediatrijo in otroško kirurgijo v Moskvi. Tempelj se nahaja v eni od stavb inštituta in nima svoje stavbe.