Poljski duhovnik je ...

Če se obrnemo na izvor nastanka sodobnih besed, potem bomo precej presenečeni. Po mnogih letih ali celo stoletjih se lahko vrednosti drastično spremenijo.

Poskusimo iskati izvor besede "duhovnik".

Duhovnik ali vodja?

Torej, potopimo v zgodovino, ugotovimo, da je poljski duhovnik najprej vodja, vodja, vodja plemena. Vloga religije se je povečala in sekularna družba postala jasnejša. In do začetka XVI stoletja duhovnik - to je samo duhovnik.

Na podlagi pravopisne besede latinščine - ksiadz - lahko sledi izvor iz druge besede "kjedz", kar pomeni "princa". To pomeni, da postane jasno, da je bila prvotno delovno mesto. Torej govoriti, svetovno. Zgodovinarji to preobrazbo razložijo z nasilnim prodorom, uvedbo katolizma na ozemlju sodobne Poljske in Litve.

V sodobni družbi je običajno razumeti, da je duhovnik poljski katoliški duhovnik.

Nekaj ​​dejstev

Precej zanimivo preoblikovanje od vodje, dobesedno - od bojevnika, ustanovitelja klana - do duhovnika. In poljski duhovnik je duhovnik, ki bi lahko obravnaval tako belo duhovno posestvo kot samostan.

V pravoslavni veri belo duhovščino se štejejo nižji duhovnike, ki ne dajejo zaobljub celibata in imajo lahko družino.

V monastike so vključeni tisti, ki so bili celibati, asketizem - zaobljubo celibata. To je najvišji razred duhovščine.

V našem sodobnem času, če pravoslavna cerkev omogoča, da ima duhovnik družino, vendar le pred sprejemom dostojanstva, rimskokatoliška cerkev kategorično izključuje to dejstvo.

Osnova je bila izjava apostola Pavla v prvem poslanstvu Korinčanom: »Kako lahko duhovnik služi Bogu? On služi in pleši svojo ženo.« To je duhovnik kot drugi rimskokatoliški zavezniki, človek, katerega življenje je v celoti njegova vera.

Ampak čas in morale ne mirujejo. Nikoli popolna prepoved še ni bila absolutna dogma za vsakogar. In takšne omejitve so bolj verjetno škodovale tako prevozniku samemu kot tudi njegovi okolici. Zelo živahen primer je roman V. Hugo "Katedrala Notre Dame".