Sveto Trojstvo je skrivnost krščanstva

Krščanstvo je najbolj razširjena in hkrati najbolj skrivnostna religija. V mnogih drugih teoloških sistemih je vse razumljivo, vse je mogoče razložiti in v pravoslavju je osrednje učenje Cerkve o Trojici popolnoma nerazumljivo. Kaj je Sveto Trojstvo? In kako razumeti, da so vsi trije Božje osebe ena, a se ne združite v eno osebo.

Če vprašate kateregakoli pravoslavca o tem, bo z rokami ragravljal: ne vem. In ta nevednost ni sramotna. Oseba ne more vedeti in razumeti skrivnosti Trinity, ni dostopna človeškemu umu. Sveto Trojstvo je v teološki literaturi opisano v nekaj besedah ​​z delom "ne" na začetku. Torej, Trojica je "nesegregirana", temveč tudi "neločljiva". Ona in ne eno bitje, ne pa tri ločena bitja, ne trije bogovi. Logična razlaga takšne kombinacije se ne posodi, zato, ko govorimo o Trinity, se pogosto uporabljajo analogije. Na primer, Trinity se pogosto primerja s soncem. Sonce je svetlo, toplota in sonce. Ti koncepti, snovi so drugačni, vsi lahko občutijo toploto, a ne vidijo svetlobe, vidijo svetlobo, vendar ne občutijo toplote (pozimi), vendar so vse skupaj neločljivo drug od drugega. Da bi razumeli, kaj je v tem primeru Sveto Trojstvo seveda, je nemogoče, vendar daje nekaj nejasnega pojma te skrivnosti.

Ali je čudno, da na milijone vernikov po vsem svetu aktivno uporablja koncept, ki je povsem nedostopen za duh? Molitev Trojice je vključena v dnevno pravilo, tempelj Svete Trojice je tradicionalna dekoracija vasi in mest, ikona blažene Trojice leži na analo. Zdi se, da se ne smete spoštovati, da bi govorili o stvareh, ki jih ne razumete. Pravzaprav verniki to dojemajo nekoliko drugače. Skrivnost doktrine o Triniti in nekaterih drugih dogmatičnih trenutkov govori samo o tem, da ljudje ne izumijo krščanske vere, je višja od razumevanja človeka in s tem od božanskega izvora. Izumiti in izmišljati je lahko le nekaj razumljivega in dostopnega, in ne obratno. Zato skrivnost doktrine o Bogu dokazuje izvor krščanske vere od zgoraj.

Vse svetišče v krščanstvu je mogoče upodobiti. Če se je Kristus rodil in hodil po zemlji, potem ga je mogoče naslikati. Angeli so bili Theotokos in svetniki, zato so jim dostopne podobe. Vsi svetniki, angeli in celo sam Gospod so prikazani v ikonah. Obstaja samo ena izjema: Sveto Trojstvo. Dejansko, ker nihče ni videl Trinity, to pomeni, da ga ne morete prikazati. In če se lahko tretja oseba Trinity - Svetega Duha - še vedno zamišlja kot golob, potem nihče ni nikoli videl Boga Očeta. Vendar pa še vedno stoji v obliki starca poleg svojega mladega sina, vendar je ta slika popolnoma nekanona, torej ne priznava pravice.

Vendar obstaja ena kanonična predstavitev Trinity. Ta Sveta Trojica je ikona Andreja Rublevja. Menih Andrew je trije angelov, ki so prišli k Mojzesu, naslikal. Verjame, da je v obliki teh angelov prišel Bog. Toda kaj je takšen genij v svoji ikoni?

Narisano, seveda, lepo, vendar obstaja več impresivnih ikon, kar je znano. Tukaj sploh ni v umetnosti oljnega slikarstva. Ikona "Trinity" je znana po svoji vsebini. Pred molitvami, božanski svet v črevesih Svete Trojice še pred inkarnacijo Kristusa. Bog Oče gleda na Sina, in Sin pogleda na majhno skledo na mizi. To je pogovor o izplačilu človeka, o prihodnjih trpljenju, o občestvu. Prav s to semantično polnostjo je ikona Trojice znana.