OqPoWah.com

Duhovne dejavnosti ROC in družbe

V zadnjem času, ne zaradi, ampak v nasprotju z razvojem množična kultura, smo priča pojavu, kjer se vedno več ljudi privlači v tradicionalne duhovne dejavnosti. Ruska pravoslavna cerkev v sedanji fazi je v skladu s tradicionalnim konceptom pravoslavne misijonske dejavnosti. Glavna ideja je propovedanje evangelija po vsem svetu, ki poziva ljudi, naj slišijo Boga z njihovimi nesmrtnimi dušami.duhovno delovanje Povedano drugače, vsebina duhovne dejavnosti Cerkve je zmanjšana na sprejemanje s strani župljancev, ki so vsi njihovi evangelij. Samo tako se človeku daje občutek prisotnosti Boga. Potem bi morala biti spiritualizacija celotne družbe, za katero se bo Bog, ki se vrne v dušo, postal "kruh življenja".

Če se obrnemo na izvor, potem to nalogo so prvotno vzeli neposredno apostoli, zato se še vedno imenuje apostol. Njegov vir je Sveto Trojstvo. To se uresničuje s sporočilom Očeta Bogu do svojega edinorojenega sina Jezusa Kristusa in pošiljanje blagoslova apostolom.

Cerkev pridiganja, kot je molitev, ne sme prenehati "do konca dobe". Tako je duhovna dejavnost RKK urejena z vidika njegovega izvajanja. Ta eshatološki tesno povezuje duhovno delo Cerkve s svetom, dosledno in vztrajno posvečenja in obnova okoliške makrokozmosa, vključno z ljudmi ( "Field - je svet"). V tem primeru je polje misijonarjev prostor borbe svetlobe s senco. To, to polje, ni gladko, idealno. Nasprotno, tam so neredne tare - sinovi zla.

oblike duhovne dejavnosti

Na prelomu tretjega tisočletja je bilo milijonov ljudi osvobojenih iz okovov brezbožne ideologije. Pred ROK prvič v 800 letih obstoja je nastala potreba po univerzalni pridigi v takem obsegu. To paradoksalno situacijo lahko interpretiramo kot drugo krščanstvo. Hkrati Cerkev toplo zaznava nacionalne kulture, njihova dela, ki niso v nasprotju z Veri, jih preoblikujejo s svojo svetostjo v način odrešenja. V zvezi s tem je pomembno, da primerjamo pridigarja s sejalcem, vržemo v vere vere in raztrgamo mrve.




Nazaj leta 1918, St .. Tikhon, patriarh Konstantinopla napisal Herman V. na posevkih v srcih sovraštva ruskih ljudi za vnetje v srcih ljudi duh zavisti in ponosa, za implantacijo v njih brezbožne misli reševanja graceless življenje.

Spomnimo se ene izmed imen zmajevega One: uničujočega pomena. Torej, če to ni naloga Boga za preoblikovanje sveta v koncentraciji duhovno opustošenih ljudem odvzeta namen življenja? "Pomembni" monologi politiki ne reši problema, lahko prazne monologi dan "zvezde" samo zmedlo skupno človek, in kot rezultat družbe bi morali odvzeti dinamiko. Ali glamur, zmedenost v življenjskih ciljih mladostnikov, ki bi jih namesto prave vrednosti dali sijočim dude. Navsezadnje je vse to plačano in prisilno vneseno v našo zavest!

Katere oblike duhovne dejavnosti vemo? Nedvomno je glavna oblika povezan z religijo. Dodeljena naloga ruske pravoslavne cerkve je vsaka vrsta spodbujati predčasno aktiviranje procesa poenotenja družbe in njenega duhovnega in moralnega očiščenja skozi pričevanje resnice. Pozornost je osredotočena na krščanstvo nacionalne kulture, o začetku socialnih reform za zaščito socialno nezaščitenega prebivalstva.vsebina duhovne dejavnosti
Druga oblika duhovnega življenja je ustvarjalno ljudi, ki delajo na področju kulture, njihova ustvarjalnost. Posebna oblika duhovnosti je duhovni odnos do svojega poklica, ki pomaga ljudem. Razmišljate, da ljudje podzavestno zavržejo slepe ulice duhovnosti in iščejo konstruktivne.

Pravi paradoks sedanje duhovne sodobne družbe je priznanje krščanskih temeljev Rusa s strani odraslih, verske značilnosti nacionalne kulture, a niso pa žalirij. Je bilo to v preteklih stoletjih? Duhovna dejavnost cerkve je ravno namenjena ponovni vzpostavitvi te kontinuitete, obnavljanju duhovne in duhovne celovitosti župnikov.

V prihodnosti mora duhovna dejavnost vseh ljudi postati nepogrešljivo pravilo obstoja družbe. Rusija se bo vrnila v osnove svoje duhovnosti. Spomnimo se klica St. Peter z Bogom z zahtevo, da dajo priložnost, da se obrne na Stvarnika na vodi. Kako naj se ta alegorija razume? Evangelij je napisan ne le za nas, temveč za nas. Daje nam ne le za prosti čas branja, in razumeti, da smo kristjani, je Bog sprejel njegovo dušo, s bo vera daje veliko moč za ustvarjanje in zdraviti. Spomnimo se iz Evangelija Markovega Božjega beseda, da bodo tisti, ki verjamejo, dobili vse, kar prosijo v molitvi.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný